Passport to Treason
Passport to Treason - 灾难电影，英国作品。
演员： Robert S. Baker , 罗德·卡梅隆 , Lois Maxwell , John Colicos , Clifford Evans , Ballard Berkeley
Passport to Treason - 灾难电影，英国作品。
演员： Robert S. Baker , 罗德·卡梅隆 , Lois Maxwell , John Colicos , Clifford Evans , Ballard Berkeley
用户评论
好看啊，扎实稳健的叙事片，认认真真地理顺线索、推进、破案、走入僵局，对于policier系统的解释稍显不足，但在法国语境中已经足够。那些为了炫技而动不动就牺牲叙事的作者真应该来学一学什么叫好好写叙事剧本，而这在今天的艺术节展竟然是个稀缺的手艺了。Léa Drucker的表演非常冷静克制，在“我没有感觉”的表面之下尽是难以言说的复杂情绪，承载了作品的张力和重量。
其实就是放下焦虑不安等等因素，放松身心，心怀感恩善意，心静如止水，进入安静惬意的状态。
接受你不愿接受的事，臣服你不愿臣服的事，看看会发生什么，生活中我们往往不能接受事实，所以会产生抱怨，痛苦，若凡事做好“当下”，“平和”会带给我们更多快乐。尽管只有短短的十二章，但却能让人反思生活，英文部分当做学习教材也很棒👍🏻
中国军人
大量有目的地观看，刻意练习，坚持不懈。 书中所讲到的15条公理，有2条印象深刻： 一个广告里的所有元素首先都是为了一个目的而存在：使读者观看这篇文案的第一句话——仅此而已。 广告中第一句话的唯一目的就是为了让读者观看第二句话。 以及编剧介绍的文案撰创作工具：滑梯效应，好奇的种子。 心得：好的文案不是一下子就创作出来的，而是在初稿的基础上不断打磨，润色，精简，才形成的。所以一定要把自己最初的想法先创作出来，不要想着一气呵成创作下完美的文案。 后面两章用处不大，反而觉得番外蛮有价值的
一部让人唤起青春的书，校园生活的混沌和记忆，深埋在心底的某一处，每个人都曾年轻过，糊涂过，轻狂过。
第一：法会因由分 说任何话办任何事都要因时因地制宜。慢慢人世间，是仙人非名山不住，是真佛只道家常。 第二：善现启请分 行好事，莫问前程 第三：大乘正宗分 在精神面前没有高低贵贱之分，没有上下穷富之别，看低比自己能力低的人就是自高自大目光短浅，尊重别人就是尊重自己。 第四：妙行无住分 做在表面的事情毫无意义。但行好事无问西东。 第五：如理实见分 “相”的本来面目与意图因之于观者的角度，而有千相千面。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。 第六：正信希有分（破相扫执） 我所说的法，如过河的船，已经上了岸，不要把船背着走，丢掉它，才能有它。 第七：无得无说分 仁者见山花烂漫，智者见水波不兴。一切皆因为在所知所了方法上面，因证悟的深浅不同而有深浅的差别。 第八：依法出生分 所谓佛法其实本性并非实有，也就是没有佛法。并非智慧之人引领而是从生活中的万千人身上领教而来。 第九：一相无相分 已为须陀恒，须菩提就不会说自己是须陀恒，须菩提。强调自己已经是须陀恒，须菩提的往往是还有欠缺的。 第十：庄严净土分 在清净中修养心性，走出痛苦修炼自己。外在强大只是表象，内心强大没有边际，那才是大身。 第十一：无为福胜分 凡所有相皆为虚妄，应无所住而生其心。 第十二：尊重正教分 四句偈语往往能涵盖经纶佛法之要义。 第十三：如法受持分 佛说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜。可达彼岸的智慧，被叫做“智慧”仅仅是以智慧之名冠之。 第十四：离相寂灭分 若执着于佛法，就好比一个人走进了黑暗之处，就什么也看不见。若心中不执着于佛法来布施就好比人有眼睛在日光的照耀下，能一清二楚的看清各种色法一样。 第十五：持经功德分 《Passport to Treason》意义就好像佛塔所在之地，应恭敬作礼围绕，以诸华香而散其处。 第十六：能净业障分 所谓温暖，是纵然如冰冻三尺的河流，任努力反射着阳光。所谓慈悲，是纵然出三界如风，仍不舍众生，频频顾盼。 第十七：究竟无我分 若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。人人都可是菩萨。万事万物不看表象。 第十八：一体同观分 过去的已经过去，未来的还未到，现在之心，当你说现在的时候已经是过去了，也不可得。缘起性空，万事变化不停，抓不住也停不住，心也一样，所以说应无所住而生其心。以不变应万变。 第十九：法界通化分 福德没有实体，无可形容。境由心生。 第二十：离色离相分 佛不是庙中的金身塑像，只是每个人的内心，“人人有座灵山塔，好向灵山塔下修。” 第二十一：非说所说分 所谓说法其实无法可说，全在听者。 第二十二：无法可得分 有的人从不说自己有，没有的人才强调。以为得到了，其实从根本上无所得。 第二十三：净心行善分 善法只是叫善法，并不是真善法，诸法平等，无高下之分。 第二十四：福智无比分 第二十五：化无所化分 每个人只能依靠自己“实无有众生如来度者”。 第二十六：法身非相分 若以色见我，以音求我，是人行邪道，不能见如来。 第二十七：无断无灭分 不要以为所有相皆为虚妄，我们就对一切都无所谓。 第二十八：不受不贪分 菩萨福德，不应贪求、执取。但肯舍得必来。 第二十九：威仪寂净分 如来空性无体，虽然精神看不见摸不着，但却明明在那，被我们捕捉与感应。 第三十：一合理相分 世界本空，若实有只是一种聚合形相。 第三十一：知见不生分 于一切法，如是知，如是见，如是见解，不生法相（去认知，去理解，不执着于佛法的相状） 第三十二：应化非真分 诸法空相（相：表面现象） 应当如何为他人宜说此经呢，那就应当不执着于一切表象，任人理解吧。 心经：以智慧观照自心，肉体以及一切的物质现象不是真是存在的，不外
这是一本非常好看的书。里面有丰富的想象。还是我们的必看剧目，我喜欢这部剧。
理解不过是无数个误解的组合。堇这是去了平行世界吧，掉进了兔子洞🕳️
在期末前闲读的最后一本剧了，苏联美国都拍了电影版，友人推荐的，科幻中的科幻，厉害，之前一直没时间点评，今天索性都点评了。