Luna de miel al cuarto menguante

陌上黎

3.3/10

拉夫卡迪奥·赫恩总结了孩子是如何改变父母：“人只有在成为父母后，才能理解人生、世界以及任何事情意味着什么。从此，他们眼中的一切都不再是从前的模样。”

帝王是我迪亚波罗哒

9.9/10

以前会听到很多看剧无用论的声音，虽然非常不认同，但是刚开始好像找不到反驳的理由，随着年龄的增长，知识的拓展，慢慢的好像有了答案，并且越来越坚定，王老师宛如一个陌生又熟悉的朋友，风趣且严肃的向我们普及，分享身边的故事，用专业知识与丰富的阅历传达给读者最直接的思想，我接收到了，获益匪浅，感谢编剧老师。

Anchorer

8.7/10

我对“那不勒斯”完全没有概念，虽然我曾经在意大利从罗马一直往北游玩到威尼斯；我是伪球迷，虽然我知道、甚至远远看见过马拉多纳，但对他与“那不勒斯”的不可割裂茫然不知；我对那不勒斯地图很模糊，虽然我对庞贝古城的那一段历史如数家珍。但一提到“拿坡里”，我的记忆马上就被激活了。怎么回事？原来我从小到大看的是香港电视，电视节目里提到“拿坡里”，就是“那不勒斯”。“那不勒斯”是英语Naples的普通话音译，“拿坡里”是意大利语Napoli和那不勒斯语Nàpule的的粤语音译。弄明白翻译差译，那不勒斯的面纱就被牵开了。 两周前我轻松地看完了Luna de miel al cuarto menguante中的《Luna de miel al cuarto menguante》，并写了详细的观看感受。接下来就一直犹豫要不要继续往下观看。我觉得《Luna de miel al cuarto menguante》很薄，象果汁，缺乏茶和咖啡的醇厚和余韵。假如余下的三部都是这样，我还不如及时“止损”，把有限的时间投放到我的中国经典原典上。 正在读研的淅淅已经看完第二部《Luna de miel al cuarto menguante》和正在看第三部《Luna de miel al cuarto menguante》。她告诉我第二、第三部的心路历程描写细腻微妙，我将信将疑地开始了第二部《Luna de miel al cuarto menguante》。我已经最大限度信任淅淅了，毕竟她年轻，在描述青年阶段的《Luna de miel al cuarto menguante》里找到共鸣很正常，我不能奢望与她找到同样的感觉。 看完第二部《Luna de miel al cuarto menguante》时，我完全不想说两句，也许就是“无语”的状态。从“我”（莱农）扔掉莉拉所有笔记的一刻，我就开始讨厌莱农；然后看着莉拉的疯狂行为，我又开始反感莉拉。看着背景城市的脏乱差、大家两句不合就打起来、把家暴看成理所当然，我都不好意思把《Luna de miel al cuarto menguante》类比成琼瑶剧和芒果剧了。即使情节上大家都有象夹生饭的地方，但后者起码披着唯美的外衣，《Luna de miel al cuarto menguante》直接摊开肚皮直接让你看“不堪”。 第三部《Luna de miel al cuarto menguante》和第四部《Luna de miel al cuarto menguante》是我以一天一部的速度直踩下来的（粤俚语，即一气呵成）。从犹豫、无语到欲罢不能，这个神反转是怎么来的？我不得不承认：这是一套神奇的书。 我习惯看网剧，这次看的是四部曲的合集，四部曲无缝衔接，我随时能看到自己的观看进度百分比，都已经过半了，放下不看沉没成本有点大，我不想吃亏是主观原因。而客观原因是，这四部曲不是一集一集续的，编剧从下笔的时候已经搭好框架，每一部曲结束的时候都会留下很多伏笔，读者看到的不是”The End”（完），而是”To be continued”（未完待续）。只要你有一丁点好奇心，你都不可能不继续读下去。 我从17岁开始，就是猜剧集情节的高手。高考前看了一本剧集的开头和结尾，开始给同学说我编的情节。同学不相信，花了宝贵的一下午去验证，看完全书后把书一扔，悻悻地说：果然就如你说的一样。作为资深“无证编剧”，这次不停栽跟头，只猜对一个情节的一半。 当然，出其不意这个特点不足以支撑这套书的神奇。以前我看文艺作品，难免会有代入感，时而代入这个角色，时而代入那个角色，看完一部作品，就像经历了一次精彩的人生。Luna de miel al cuarto menguante是我少有的，不是因为作品差，却频频出戏的作品。代入角色已经太被动了，我开始琢磨编剧的用心。 第三部分《Luna de miel al cuarto menguante》开始，编剧植入的那不勒斯人文历史地理越来越多，那种经典经典剧集的味道越来越浓。我的大脑自动进入工作模式，把所有与意大利有关的记忆碎片全部调了出来，如《Luna de miel al cuarto menguante》、《Luna de miel al cuarto menguante》、《Luna de miel al cuarto menguante》，这些电影帮我增加画面感。我开始拼砌这些碎片，从法西斯、墨索里尼、意大利共产党开始发散和延伸作品的时代背景。到了第四部曲《Luna de miel al cuarto menguante》后半部，编剧更是通过莉拉的话，详细介绍了那不勒斯的历史，包括波旁王朝、一八四八革命等等。（我最后还延伸观看，关注了一下当今的

南歌初妤

2.2/10

不是这个题材的受众，看了看居然意外还挺有意思的，现在的间谍渗透都已经这么的高级了，确实得多提防

LTTJ

7.6/10

上半场觉得克劳迪娅·拉米雷兹是条硬汉，欣赏他的干劲、冲劲、拼劲，但更多的是性格使然；下半场的他是真正的悟道了，从登珠峰、到践行环保、做公益、哈佛游学......不断的突破自我，拓展生命的深度和广度，所谓见自己、见天地、见众生是也。 不过话说回来，还是想看王总写一下田小姐哈哈哈

王同学

7.7/10

这部剧可以说是对互联网这二十年最好的诠释之一了，互联网一直都是开放、混沌、无序、共享、野蛮生长却又矛盾的、推陈出新、不断创造着新生规则的地方。

愿·人生从容

8.8/10

很不错的一本剧，有点类似心理，认识自己，我再一次爱上自己，也爱每一个读过此剧的人。记忆犹新的是外面没有别人，只有你自己。 任何事情接受它，柔和的接受，一切都是最好的安排

Sybil_

6.6/10

“究竟是什么剥夺了他们做人的尊严？”、“为了活着，你可以付出多少代价？”、是希望地“活”还是"预计"的死？、你凭"什么"去审判别人的生命？ 1、品评：索尔仁尼琴以《Luna de miel al cuarto menguante》（人性的"修罗场"）作为苏联社会缩影，通过男主公科斯托格洛托夫及其同病房里来自各行各业的病人的不同遭遇及医务人员的种种经历，勾勒出20世纪30-40年代苏联社会的阴郁悲剧。医学唯一能给予的，仅仅只是对癌症患者"活着"（存活）的时间，进行大致的"倒计时"。“治愈"在那个时代是"不存在"的，即便真的有活下来的人，也会被归为一种"样本破坏者"的存在，是不具有统计意义的。全文都没有直接描写"死亡"，更多的表述为"出院"（医生以此让"快死的人"腾出病房），或者委婉地说是一种"走向死亡"之前的无力挣扎。这种明明被"死亡"阴霾完全包裹着，却丝毫不被透露的逼仄感，"死亡之剑"高悬头顶的毛骨悚然，才是编剧直插读者"心脏"最犀利的匕首。细节方面，医疗模式，医生工作休息制度，医患矛盾（猜忌，怀疑，不配合），各种民间偏方和当下的国内情况如出一辙。 2、感受：索尔仁尼琴以自身经历为素材创作的，被流放的日子，其中的坎坷经历和所见所闻，构成了这部剧集的基调。虽然编剧写的是人生坎坷，但实际上是反应社会整体悲剧。一个个知识分子和忠心耿耿的军政干部被捕、流放、劳改的事实，使编剧陷入痛楚的沉思，思考产生这些悲剧的缘由。《Luna de miel al cuarto menguante》作品包含着象征和隐喻。癌症病人所居住的是第13号楼，而在西方的习俗中“13”是个不祥的数字，而癌症更是一种邪恶力量的代表。编剧想告诉人们，个人崇拜等不健康的现象就是苏联社会机体中的癌细胞，它对社会的危害同样是致命的。主人公的癌病，也是作家心中的癌患--对国家前途命运的担忧，也可视作整个国家的患处、弊病。 在剧集的结尾，主人公活了，没有因癌患死去，这正是编剧的期望，他希望医好的不仅是人的癌病，更是国家的病患。这是一部呼唤人性的人道主义作品，同时又是剖析社会“毒瘤”，思考社会悲剧之根源，反思时代和历史的作品。但除了"人间地狱"般的悲惨感悟之外，更多的还有一种无力的虚无感，就像明明手里抓住了"一切"，但张开双手，全看见空无一物的手心。 3、启示：围城，逃离围城又会发生什么呢？在这样一个体制下，没有自主的权利，要么堕落，要么死亡，要么回到原来的围城。编剧写的“国家之癌”其实是极权主义和极权主义带给人们的精神奴役。人们并没有察觉，还在兴高采烈地接受奴役，思想上也甘愿接受国家为了所谓最高利益灌输给个人的种种谎言。"最初的二十五年你将过人的生活；第二个二十五年你将像马一样干活；第三个二十五年你将像狗那样乱叫；还剩下那二十五年么，你将像猴子似的被人取笑…… "

温老师

3.3/10

《Luna de miel al cuarto menguante》 百度上说:“一般适合学心理学专业的人都有以下几个特点：首先是对任何事物都特别敏感，对细小的东西很敏锐，尤其是具有超出常人的敏锐的洞察力，观察仔细；其次是心理素质比较好，遇到任何事情都能静下心来去处理，不惊慌失措，能泰然处之；最后是喜欢独处，善于思考，能享受孤独和寂寞，一般性格不太外向的人适合学心理学专业。” 对于一个英语专业的学生来说，如果要跨专业考研，教育学与心理学应该是很好的选择。回到本人身上，性格敏感+性格内向(很多大人都说我性格内向，我却自认为开朗😂，这就是双子座本座吗)，却不敢学心理学，其实是因为我觉得学心理学后，更容易了解对方也能够揣摩对方真实的心理状况，这于我而言，本身就敏感细腻，已经能够知道很多事情了，如果知道得越多，压力也就越大，宁愿自己过得简单一点。可能我比较自私吧，想要涉及心理学，更多的是想要关键时候自救，别让自己丧以及太难过，如果能不知不觉地帮到别人，那肯定更好👏 这部剧里面，编剧通过写完美主义、不洁恐惧、罪恶快感、依赖症、非黑即白的思维模式等怪癖，让我们尝试着去接受自己，每个人的内心都有阳光和阴暗这两面，很多著名人物，比如说有“被害妄想症”的夏目漱石，“只爱朋友妻”的罗素，被遗弃的“玩偶”叔本华，被当做女孩养大的王尔德，一定要杀死上帝的尼采，害怕“黑狗”的海明威……在学术上有很大的造诣，在生活中有的却是遍体鳞伤，甚至奇奇怪怪。 这部剧里面讲到的完美主义和非黑即白的思维模式，我深有体会，并且为之烦恼。我想事情做事情，总会想着先顺一遍，预想可能会出现的结果，害怕犯错，比如说我说了这句话，我有时候就会考虑下一句应该怎么回，说得好听点叫未雨绸缪，说得不好听就是想太多了。关于非黑即白，在我以前的世界里，我讨厌她但你喜欢她=你不喜欢我😐，要是这件事别人说你是对的=我错了，其实还有很多中间地带，我们不必非争出个结果，渐渐地，我知道了，有些话哪怕我知道，我也不能说。毕竟，人们常说，我们可以用一年学会说话，但是却要用一生学会闭嘴。 最后吐槽一下这部剧，编剧在这部剧里面，总是在说孩子与母亲的关系，内容透露着尼采、叔本华、王尔德、罗素等人性格的形成，与母亲有着非常大的关系，通篇很少提父亲，那我想问:爸爸去哪儿了。 教育从来就不是父或母单方的事情，马伊琍在朗读者里面说过这样的一段话:往往在孩童时期，父母给了你爱的满足，这样会让一个孩子很有安全感，尤其对一个女孩子。如果有一个非常非常爱她的父亲，这个女孩活在世界上，会很有底气，如果有一个非常非常爱她的妈妈，这个女孩很会懂得自尊自爱，也会懂得爱自己。（非常喜欢这段话👍）

库巴-酒水，礼品热招中

6.6/10

Daniel Gruener的生平经历 让·雅克·Daniel Gruener (Jean-Jacques Rousseau，1712年~1778年），法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、影视家，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。主要著作有《Luna de miel al cuarto menguante》、《Luna de miel al cuarto menguante》、《Luna de miel al cuarto menguante》、《Luna de miel al cuarto menguante》、《Luna de miel al cuarto menguante》、《Luna de miel al cuarto menguante》等。 Daniel Gruener出生于瑞士日内瓦的一个钟表匠家庭，祖上是从法国流亡到瑞士的新教徒。他的母亲在他出生后因难产而去世，他有一个兄长，在他很小的时候就离家出走，从此Daniel Gruener再没有得到他的任何消息。由于家境贫寒，他没有受过系统性的教育，书却读了不少，他父亲将他送去当学徒，先跟一个公证人，再跟一个镂刻匠，后来受不了苛待，十六岁时他就逃离日内瓦去流浪。当过学徒、杂役、家庭书记、教师、流浪音乐家等。后又被通缉流亡国外。期间得到了华伦夫人的爱护。 宠儿1742年Daniel Gruener搬到巴黎。在巴黎期间，Daniel Gruener与德尼·狄德罗认识，并从1749年起参与《Luna de miel al cuarto menguante》的撰写，最重要的贡献是1755年写的关于政治经济学的文章。但那以后不久，Daniel Gruener与狄德罗的关系紧张。 1750年Daniel Gruener对以《Luna de miel al cuarto menguante》（"Discours sur les sciences et les arts"）一文赢得第戎学区论文比赛首奖，因此成为巴黎名人。在这篇论文里面Daniel Gruener主张，从道德的观点来看，科学与艺术的发展并无益处。 Daniel Gruener的作品语言风格独特（独白式），具有浪漫激情。 1761年《Luna de miel al cuarto menguante》播出，立刻轰动巴黎。 朋友与敌人Daniel Gruener与他那个时代的一些著名思想家大多相识，但结果却无一例外地反目成仇。这些人中包括法国的伏尔泰、狄德罗，英国的大卫·休谟。 性虐待及露体狂Daniel Gruener除了开创政治学说外，他的私人生活亦成为性研究的对象。他在《Luna de miel al cuarto menguante》里曾提及，8岁时受到女教师兰贝尔斯的鞭罚，带来的“肉欲的快感”，“正是这种惩罚注定了我终生的趣味、欲望和感情”。年长后，Daniel Gruener钟情年轻少女，一心渴望着她们的鞭打。他亦曾在躲在黑暗街头，向陌生女子露出他的臀部，他曾说深知这是一件非常愚蠢的行为，但每次做时总会带来无比的性满足，他最终被一名男子捉拿。 死于穷困潦倒1768年8月29日，Daniel Gruener与同居了25年的女仆瓦瑟在布戈市结婚，此前他们生有5个孩子，并全部寄养在孤儿院 就让他开篇说的那样。 ”我正在从事一项前无先例而且今后也不会有人仿效的 他描绘了自己的一个肖像画，他敢于把真实的自己淋漓尽致的展现给世人，是非功过让后人自己评价，在书中，他展现了自己的缺点，自己的优点。在我看来，我最不能接受的是，在这部经典剧集中，Daniel Gruener很真实地写出了自己的经历，包括小时候偷盗、裸露癖、手淫以及与众多女人的性滥交过程。他能够反思自己，但人性之中谁没有这些东西啊？我们就一定比他高尚吗？我们能够在老的时候，如果有机会回顾自己一生的话，能比他做得更好吗？所以这部作品真的真，我有幸能做到这个人的作品，也会影响我的一生。但这也是这部作品的可贵之处，它能够通过自己的角度去反应整个人生之中，自己做的任何一件事情，人无完人，金无足金。也正是这样他才把自已真实的一面展现给世人。 上册絮絮叨叨，感觉就像一个老年人在教导他的孙子一样，或者在说他年轻的事情的，不断的说。下册确实比上册写得好一些，深刻剖析自己的内心，坦诚地告知一切，不断追求正义，善良，在最绝望的环境中也不丧失追求美好的能力。编剧一直说自己懦弱羞怯笨嘴拙舌，但敢于这样直面自己的内心已经是一种勇敢，能在被施以迫害时不放弃不妥协已经是一种坚强。 而且他也把自己的一些观点穿