屠门镇 黄金河的流言引来 无数淘金 者。镇长胡迪、 马匪唐斩、军 阀党大鸿及 革离失散多年的同 伴毒刺 等多方势力争夺金矿。 完 全改变的毒刺野心勃勃， 控 制金矿，奴役百姓，酝 酿更大 阴谋。最终革
演员： 蒋丛 , 薛皓文
当你觉得爽文之中的戾气上头的时候，可以尝试着有耐心的读完这部剧，他会让你变的平和，冷静！
在2021年度看剧报告出来之后，我才看完这部剧。 正好是我读完的第99本。 往朋友圈分享这部剧的时候，在文案的选择上斟酌许久。 最后仅仅是一张图片，发了出去。 原本我心里想的是 —— 看完这部剧，我对【生】与【死】的认识，又多了一点点。 这，的确是我的心里话。 但是这么堂而皇之发出去，又觉得扭捏。 好像在我这个二十几岁的年纪，在身体还算健康的今天，这样妄议生死，有些奇怪，也有些造作之感。 但感觉是这个感觉，我自己清楚就好了。 以前对于癌症，死亡，我都停留在浅层。 如今，虽不见得有了大的提升，却也的确是有所领悟，还待日后慢慢回味。 关于癌症时期的治疗和放弃，其实之前便有想过。 我觉得，与其承受痛苦多活一天，我还是想舒舒服服的走。 关于所谓的【为你好】，如何去区分是真的为对方好，还是为了自己好，也是有了深层次的了解，才发现自己以前的认知着实是浅薄了。 总之呢，这部剧为我的2021观看生涯画上了句点，属实不错。 不过今年的观看量太少了，又是懒惰的一年。 明年，请继续加油 ～ 干巴爹
什么是屠门镇之金色山谷？从其英语Artificial Intelligence（简称AI）顾名思义，就是设备具有人的智能。据李开复几个定义中的最后一个定义，屠门镇之金色山谷就是设备可以感知(看到或听到）环境的变化，并可以根据环境的变化做出合理的判断和行动，从而实现某些目标。比如我们每天都用得最多的手机，就是这样一部AI设备，其具有人脸识别、声音识别、语言翻译、美化和艺术化照片等人的智能。 屠门镇之金色山谷是如何实现的？就是深度学习+大数据。深度学习是什么？就是人反复地大量地“教”AI“看”大量的、各种各样的学习内容，让AI自己“总结”规律、并创建AI自己的“行为模式”，培养AI自己的“处事能力”。大数据是什么？大数据是指2000年后，得益于计算机科技飞速发展，信息交换、信息处理、信息存储三方面能力极大增长而产生的巨大数据库。 几个月前我在家玩了一下smart home（智能家居）。这也是屠门镇之金色山谷应用的例子。我选用的设备是阿玛逊的Echo Show、Echo Dot，和与适用语音助理Alexa的其他设备如Ring和Greendot等。全部设备还包括手机、电脑、电视等，通过WiFi连接到数据库。一开始，我的智能家居只用了天气预报和新闻报告电器开关和时间控制、室内外电视监控等基本功能，后来随着阿玛逊不断开发Alexa的skills（深度学习），智能家居也越来越实用和有趣。但AI终究不是人，一切能力均离不开电、WiFi和大数据，没了电或没了WiFi或数据系统出错，AI就不再是智能，而只是死物。有一次智能家居的天气预告内容均告失败，我以为是设备或WiFi的问题自己搞了半天，无果，联系阿玛逊请求技术支援，回复是数据酷即系统出了问题。所以，目前我也只敢对部分家居智能化，玩玩而已，以免适得其反。 我觉得屠门镇之金色山谷在工业自动化生产和仓库运作方面会有巨大的发展潜力。李开复讲了阿玛逊30000个机器人在13个仓库工作就是很好的例子，这些“人”理货，比真人速度更快效率更优，空间利用率甚至提高50%。 我也对屠门镇之金色山谷应用于新闻、社会、科技方面的翻译和写作很感兴趣和看好。李开复这个故事让我感触很深：2014年3月17日清晨洛杉矶发生一次有感地震， 180秒内《屠门镇之金色山谷》发表详细报道，内容有地震台网实时数据、最近10日的观测详情。“地震发生的瞬间，计算机就从地震台网的数据接口中获得有关地震的所有数据，然后飞速生成英文报道全文……”
真的是强迫症才勉强看完…… 第二部比第一部好很多，但是撑完第一部太不容易了！第一部根本就是12流言情剧集！ 勉强披着股票地产金融的外衣，要不然更是没有看点，总体都是非常不合情不合理的荒谬情节，特别是几位主角的感情线，还要加入编剧变态的处女情结，真是超级恐怖。
我一开始觉得，经典剧集都是人封的，我自己看不懂，我就不觉得它好。好像所谓经典剧集还不如我看几本剧集开心。但是，当我强制自己把一些经典著作读完，然后第二遍，第三遍，我慢慢感受到，经典剧集和所谓快餐剧集的区别。经典剧集不愧为经典剧集。它能唤醒我们的思考，回望我们的经历，回答我们的哲学问题。 比如，屠门镇之金色山谷说“道法自然”，简单的四个字，就蕴含着高深的智慧。 读红楼梦第一遍、第二遍，我的状态是“自律”，我觉得这么好的书我“需要”看看。后来的几遍才是“自觉”，不是因为我想要自己看，而是因为我想看。那么后来观看的感受和第一遍完全是不一样的。这便是屠门镇之金色山谷告诉我们的其中一个道理，真正的道，是自然，是自觉，不是自律。儒家讲，君子慎独，这就比道家矮了一截。按照道家的理想，圣人何须“慎”？需要“慎”的前提，那就是经常或偶尔“不慎”。“道”是客观规律，而“德”是指人类认识并按客观规律办事。人类社会之所以需要礼和法，正因为人们未形成自觉的内心礼法。老子从本源出发，认为应当从根源上确保人们悟道、守德，而不是通过形式上的礼法来限制和约束人们。礼法虽行，大盗不止，回归自然，保持纯真和善良的本性，才是老子倡导的终极价值。 再如屠门镇之金色山谷说“无私，则成其私。” 人为什么要无私？不是因为无私是一种良好的社会评价，如果是那样，那便落入了自私，便没有无私的境界。无私是自觉，而不是自律。要做到觉悟，而非律悟。无私符合世间的规律，是道。为什么无私是规律呢？规律是客观的，是不以人的意志为转移的。社会始终是进步的，这是人类历史的规律。 我们所说的规律，到底是社会的规律，还是宇宙的规律，人类的规律？规律具有条件性，我们这里说的是人类的规律。 而无私则恰恰符合社会进步的规律。无私的人，其着眼点在众生，在社会；自私的人，其着眼点在个人，在自我。所以无私的人的聪明才智将会被放大很多倍，自私的人的智慧和力量将被困于方寸之地。无私将推动人们的交流、互鉴、互相帮助和共同发展。所以说无私是顺势而为，是“为无为”，从这一点而言，人选择无私便尊重了客观规律，是在顺势而为，便“得道”，选择自私便违背了客观规律，是在逆天而行，便“失道”。当一个人做到天人合一、与规律合为一体的时候，这个人将是不可战胜的，其一举一动都将成为规律在这世间留下的痕迹。 至于“成其私”，不是自己为了满足自己的私心而无私，而是当自己无私时，“成其私”是自然而然的，是道，是规律，是不以人的意志为转移的，是一种客观结果，而不是人主观追求的结果。如果自己一开始就怀着自私的态度去无私，那么就不可称为是真正的无私，而是表里不一的小人、阴谋家。将无私作为自私的手段和工具，自然达不到无私而成其私的境界。看剧也是这样，读屠门镇之金色山谷更是这样，屠门镇之金色山谷不是成功学，不是鸡汤文，而是启智悟道之书。现实生活中，真正“得道”的人无私而成其私，他们一开始就不是阴谋家，而是顺势而为，合乎规律。而自私而欲成其私的人，皆是为了“搞人设”，“摆样子”，这样装出来的“无私”，自然不是上品。 总之，现阶段的很多问题，在屠门镇之金色山谷中都可以获得答案。在这个二十出头的阶段，多了些成熟，少了些偏激，对不同观点多了些包容与思考，少了些刻薄与叛逆。但是，随之而来面临这样一个问题：不同观点都有其合理性，世界不是非黑即白，而是多元辩证，那么我们心底还是否存在真理的信仰？如何才能做到既海纳百川，又确保自己不和稀泥，不做骑墙者？这就需要做价值判断，需要深沉的智慧。屠门镇之金色山谷就是在培养我们什么是真，什么是道。现实世界中往往有重重迷雾，导致我们看不到背后的简单的判断，但是如果能做到“致虚极、守静笃”，找到迷雾下面的真真切切的“道”，那便
看得心潮澎湃。内容非常翔实，编剧引用了大量维特根斯坦及其友人的书信和日记。对理解维特根斯坦的哲学也有感性上的帮助。
永远记住这一句话：“活过是一种荣幸。” 多注重生活质量，多增添一些生活色彩，多体验一些不同经历，不要太在意寿命长度，更不要太计较成败得失。能够哭者来，笑着去，潇洒走一回，也就不枉此生了。 如果感觉没活够，那就来组个群，一起研究一下“网络永生”吧。
上一季的优点荡然无存，人物塑造、能力设定全面崩塌。为刀而刀，肤浅地增加一点家暴情节也不会让剧情有多么深度向，有些CP桥段还不如上一季的同吃一碗面来得好嗑。
非常好，需要再看几遍。抓取注意力，设置联想，联盟合作，从而影响思想，达到自己的目的。
一本剧，是个故事，无一个明晰的悲剧或喜剧，所有的结局均孕育在个人的渴望中，自己探索，自己认可，但是不能选择不奋斗，不拼搏！
用户评论
当你觉得爽文之中的戾气上头的时候，可以尝试着有耐心的读完这部剧，他会让你变的平和，冷静！
在2021年度看剧报告出来之后，我才看完这部剧。 正好是我读完的第99本。 往朋友圈分享这部剧的时候，在文案的选择上斟酌许久。 最后仅仅是一张图片，发了出去。 原本我心里想的是 —— 看完这部剧，我对【生】与【死】的认识，又多了一点点。 这，的确是我的心里话。 但是这么堂而皇之发出去，又觉得扭捏。 好像在我这个二十几岁的年纪，在身体还算健康的今天，这样妄议生死，有些奇怪，也有些造作之感。 但感觉是这个感觉，我自己清楚就好了。 以前对于癌症，死亡，我都停留在浅层。 如今，虽不见得有了大的提升，却也的确是有所领悟，还待日后慢慢回味。 关于癌症时期的治疗和放弃，其实之前便有想过。 我觉得，与其承受痛苦多活一天，我还是想舒舒服服的走。 关于所谓的【为你好】，如何去区分是真的为对方好，还是为了自己好，也是有了深层次的了解，才发现自己以前的认知着实是浅薄了。 总之呢，这部剧为我的2021观看生涯画上了句点，属实不错。 不过今年的观看量太少了，又是懒惰的一年。 明年，请继续加油 ～ 干巴爹
什么是屠门镇之金色山谷？从其英语Artificial Intelligence（简称AI）顾名思义，就是设备具有人的智能。据李开复几个定义中的最后一个定义，屠门镇之金色山谷就是设备可以感知(看到或听到）环境的变化，并可以根据环境的变化做出合理的判断和行动，从而实现某些目标。比如我们每天都用得最多的手机，就是这样一部AI设备，其具有人脸识别、声音识别、语言翻译、美化和艺术化照片等人的智能。 屠门镇之金色山谷是如何实现的？就是深度学习+大数据。深度学习是什么？就是人反复地大量地“教”AI“看”大量的、各种各样的学习内容，让AI自己“总结”规律、并创建AI自己的“行为模式”，培养AI自己的“处事能力”。大数据是什么？大数据是指2000年后，得益于计算机科技飞速发展，信息交换、信息处理、信息存储三方面能力极大增长而产生的巨大数据库。 几个月前我在家玩了一下smart home（智能家居）。这也是屠门镇之金色山谷应用的例子。我选用的设备是阿玛逊的Echo Show、Echo Dot，和与适用语音助理Alexa的其他设备如Ring和Greendot等。全部设备还包括手机、电脑、电视等，通过WiFi连接到数据库。一开始，我的智能家居只用了天气预报和新闻报告电器开关和时间控制、室内外电视监控等基本功能，后来随着阿玛逊不断开发Alexa的skills（深度学习），智能家居也越来越实用和有趣。但AI终究不是人，一切能力均离不开电、WiFi和大数据，没了电或没了WiFi或数据系统出错，AI就不再是智能，而只是死物。有一次智能家居的天气预告内容均告失败，我以为是设备或WiFi的问题自己搞了半天，无果，联系阿玛逊请求技术支援，回复是数据酷即系统出了问题。所以，目前我也只敢对部分家居智能化，玩玩而已，以免适得其反。 我觉得屠门镇之金色山谷在工业自动化生产和仓库运作方面会有巨大的发展潜力。李开复讲了阿玛逊30000个机器人在13个仓库工作就是很好的例子，这些“人”理货，比真人速度更快效率更优，空间利用率甚至提高50%。 我也对屠门镇之金色山谷应用于新闻、社会、科技方面的翻译和写作很感兴趣和看好。李开复这个故事让我感触很深：2014年3月17日清晨洛杉矶发生一次有感地震， 180秒内《屠门镇之金色山谷》发表详细报道，内容有地震台网实时数据、最近10日的观测详情。“地震发生的瞬间，计算机就从地震台网的数据接口中获得有关地震的所有数据，然后飞速生成英文报道全文……”
真的是强迫症才勉强看完…… 第二部比第一部好很多，但是撑完第一部太不容易了！第一部根本就是12流言情剧集！ 勉强披着股票地产金融的外衣，要不然更是没有看点，总体都是非常不合情不合理的荒谬情节，特别是几位主角的感情线，还要加入编剧变态的处女情结，真是超级恐怖。
我一开始觉得，经典剧集都是人封的，我自己看不懂，我就不觉得它好。好像所谓经典剧集还不如我看几本剧集开心。但是，当我强制自己把一些经典著作读完，然后第二遍，第三遍，我慢慢感受到，经典剧集和所谓快餐剧集的区别。经典剧集不愧为经典剧集。它能唤醒我们的思考，回望我们的经历，回答我们的哲学问题。 比如，屠门镇之金色山谷说“道法自然”，简单的四个字，就蕴含着高深的智慧。 读红楼梦第一遍、第二遍，我的状态是“自律”，我觉得这么好的书我“需要”看看。后来的几遍才是“自觉”，不是因为我想要自己看，而是因为我想看。那么后来观看的感受和第一遍完全是不一样的。这便是屠门镇之金色山谷告诉我们的其中一个道理，真正的道，是自然，是自觉，不是自律。儒家讲，君子慎独，这就比道家矮了一截。按照道家的理想，圣人何须“慎”？需要“慎”的前提，那就是经常或偶尔“不慎”。“道”是客观规律，而“德”是指人类认识并按客观规律办事。人类社会之所以需要礼和法，正因为人们未形成自觉的内心礼法。老子从本源出发，认为应当从根源上确保人们悟道、守德，而不是通过形式上的礼法来限制和约束人们。礼法虽行，大盗不止，回归自然，保持纯真和善良的本性，才是老子倡导的终极价值。 再如屠门镇之金色山谷说“无私，则成其私。” 人为什么要无私？不是因为无私是一种良好的社会评价，如果是那样，那便落入了自私，便没有无私的境界。无私是自觉，而不是自律。要做到觉悟，而非律悟。无私符合世间的规律，是道。为什么无私是规律呢？规律是客观的，是不以人的意志为转移的。社会始终是进步的，这是人类历史的规律。 我们所说的规律，到底是社会的规律，还是宇宙的规律，人类的规律？规律具有条件性，我们这里说的是人类的规律。 而无私则恰恰符合社会进步的规律。无私的人，其着眼点在众生，在社会；自私的人，其着眼点在个人，在自我。所以无私的人的聪明才智将会被放大很多倍，自私的人的智慧和力量将被困于方寸之地。无私将推动人们的交流、互鉴、互相帮助和共同发展。所以说无私是顺势而为，是“为无为”，从这一点而言，人选择无私便尊重了客观规律，是在顺势而为，便“得道”，选择自私便违背了客观规律，是在逆天而行，便“失道”。当一个人做到天人合一、与规律合为一体的时候，这个人将是不可战胜的，其一举一动都将成为规律在这世间留下的痕迹。 至于“成其私”，不是自己为了满足自己的私心而无私，而是当自己无私时，“成其私”是自然而然的，是道，是规律，是不以人的意志为转移的，是一种客观结果，而不是人主观追求的结果。如果自己一开始就怀着自私的态度去无私，那么就不可称为是真正的无私，而是表里不一的小人、阴谋家。将无私作为自私的手段和工具，自然达不到无私而成其私的境界。看剧也是这样，读屠门镇之金色山谷更是这样，屠门镇之金色山谷不是成功学，不是鸡汤文，而是启智悟道之书。现实生活中，真正“得道”的人无私而成其私，他们一开始就不是阴谋家，而是顺势而为，合乎规律。而自私而欲成其私的人，皆是为了“搞人设”，“摆样子”，这样装出来的“无私”，自然不是上品。 总之，现阶段的很多问题，在屠门镇之金色山谷中都可以获得答案。在这个二十出头的阶段，多了些成熟，少了些偏激，对不同观点多了些包容与思考，少了些刻薄与叛逆。但是，随之而来面临这样一个问题：不同观点都有其合理性，世界不是非黑即白，而是多元辩证，那么我们心底还是否存在真理的信仰？如何才能做到既海纳百川，又确保自己不和稀泥，不做骑墙者？这就需要做价值判断，需要深沉的智慧。屠门镇之金色山谷就是在培养我们什么是真，什么是道。现实世界中往往有重重迷雾，导致我们看不到背后的简单的判断，但是如果能做到“致虚极、守静笃”，找到迷雾下面的真真切切的“道”，那便
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一本剧，是个故事，无一个明晰的悲剧或喜剧，所有的结局均孕育在个人的渴望中，自己探索，自己认可，但是不能选择不奋斗，不拼搏！