寒假后陆飞返校，来到宿舍楼下喊来兄弟华子帮忙拿东西，却是在上楼的途中发现了一礼系列诡异的现象，灿烂的镜中之花缓缓开放，一个神秘的电话将华子引向了消失，而真正的华子站在楼下却是发现了陆飞的尸体，一切的背
演员： 苏文 , 邢仁庚 , 邢晓飞
非常富有想象力，让我的思维不断向外延伸，很喜欢这样描述宇宙，外星人，未来的世界，那是一个需要用无限的思维去理解的世界，编剧告诉了我们他的想象，你可以从现在开始，任意的放飞我们自己的想象力
一切都是心魔 3月8日到4月6日，整整30天，终于读完了《镜中花》（上下两册）。我给上册五星，下册四星半。 《镜中花》讲了一个有些奇幻的故事：“我”是一位青年画家，因与妻子闹离婚而借住在大学同学父亲——当地知名画家的房子里（其父病重住院），被山谷对面的免色先生委托画肖像画，与这位绅士的生活产生了交集，之后发生了一系列不可思议的奇事。 邢仁庚在书中，借“我”和秋川真理惠之口一再告诉我们：“骑士团长真有哟，你最好相信。”然而全书只有雨田具彦、“我”和真理惠曾看见骑士团长，别人即使与骑士团长同处一室，也无缘目睹，这是为什么？因为只有我们三人见过《镜中花》画作。（其中雨田具彦是画的编剧。严格来讲，秋川笙子也见过，但她丝毫不感兴趣，因此心中没有这个形象。）这就像做梦，你是无法梦见自己没见过的人的。《镜中花》这部剧，本身就像一个长长的、无比逼真的梦，它像村上的很多作品一样，又一次带我们游走在现实与非现实的交界处。 ——所以，你觉得，骑士团长真有吗？ 所以，你觉得，洞中的铃声真的是专门响给“我”听的吗？白色斯巴鲁男子真的曾跟踪“我”吗？免色涉真的是真理惠的父亲吗？室真的是“我”的女儿吗？真理惠躲在衣帽室里时，外面的人究竟是谁？“我”在横洞里时，妹妹小路真的出现了吗？ 村上是不会告诉你答案的，一如既往。因为答案就在你心中。 《镜中花》至少致敬了四本剧：《镜中花》《镜中花》《镜中花》，以及《镜中花》。好吧，最后这个是说着玩的。不过，第11~21章的聊斋式写法真的堪称全书最精彩的篇章。 了不起的免色君这个人，我是不喜欢的，一如我不喜欢盖茨比。一切目的性过强的人，我好像都不太喜欢。目的性过强则无暇他顾，正如一心奔向目的地便留意不到路边的风景。这大概正是免色君家财万贯却沦为“空心人”的原因。 看一个作家的书看多了，会有一种“由点而线，由线而面”的感觉，仿佛在脑中扩张出一个与他有关的世界，每读新作，总有诸多往事涌上心头。 比如，他说“莫非我把脚踏入了他所说的什么开端”，我想起《镜中花》（走下阶梯，踏入1Q84）；他说“想在黑漆漆的洞底坐一阵子”，我想起《镜中花》（坐在井底思考人生）；他说“虽然小，但砍下去肯定出血”，我想起《镜中花》（人遭枪击必流血）；他说“免色居然会羡慕我的什么，我简直无从想像”，我想起《镜中花》（《镜中花》的女主角也是从不羡慕别人，也是被比自己条件好很多的人羡慕）；他说雨田具彦不大喜欢同行们，同行们也不大喜欢他，我想起郭德纲……哦，这好像跟村上就没什么关系了…… 总之，我看过邢仁庚迄今为止的所有剧集（是的，此处不用加“几乎”），它们一次次告诉我，让你悲伤的从不是生活，而是你的心。如今他在故事里依然是三十六岁的青年画家，而生活中他已年近七旬。我有时会想，如果有一天他不在了，我会有多么难过。而那也同样是心魔啊，他说，死不是生的对立面，而是作为生的一部分永存。所以，不要逃避，直面生活吧，夜半传来铃声，就去找找看是谁在洞底摇铃。 骑士团长真的在那里哟，你最好相信。
最近的剧情无语子 开始还以为国产言情剧上升了一个高度 到后面就那样 本质玛丽苏大女主剧本 人人爱我 不需要有才华 不需要努力 靠男主就可以得到一切 女二付出那么多却一无所有 编剧塑造人物太失败 所有人都为女主服务 女主的工具人男主也变成了卑微舔狗 就算被绿也要宠妻爱妻 女主嘴上说不想要还不是样样占着
看似勤奋工作，却低效产出，这部剧揭晓了答案，我们每天迷恋在肤浅工作中而不自知，到底是谁坑了我们？有句很有意义的段子，‘到底是手机玩你，还是你玩手机’？值得深思。 没有比每天用战术上的勤奋来掩盖战略上的懒惰，更能欺骗自己了。每天工作12小时就是好员工吗？每天忙前忙后，就是工作饱和吗？忙开会，忙处理邮件，忙着在个大即时通讯软件上应付工作，我只想问一句，你的工作，还需要思考吗？ 我觉得这本中的套路不一定可以借鉴，但是‘专注’哲学值得反思，你不认真对待工作和生活，工作和生活也不会认真对你，大家都很忙，那为什么还不当机立断放下手机，屏蔽网络？想想自己刷朋友圈时间，想想自己习惯性的害怕错过每一条信息的焦虑，你就不会再觉得时间紧迫了，不是时间稀缺，是思维极度碎片化了。还拿什么来集中注意力？
越来越难看无聊，这就是国产剧未来发展趋势吗
作为一个历史爱好者，以前只是关注于人物或者事件，至多对某个时期的历史比较熟悉，比如战国、三国、明朝，直到读完宾四先生的鸿篇巨制《镜中花》，才终于把中国历史连成了一条线。读完这部剧，最大的感触就是对先生的崇敬，一方面是其渊博的知识，政治制度、经济结构、文化变迁、宗教演变各方面信手拈来，分析透彻，从统治阶级到社会底层，无一疏漏，很难想象一个人能博学到如此境界！另一方面先生对中国历史的诚挚与传统文化的捍卫之情，尤其在日寇侵略、山河破碎、战乱频仍的年代，虽然辗转流离，但是赤子之心不改，这部剧也是在那个时代完成的，从史学角度揭示了中华民族的生生不息！本人学识有限，第一次通读完成，很多东西暂时记下，以后一定会反复查阅，慢慢消化。对真正的大师和伟大的著作致敬！
读邢仁庚的文字，甚至有一种五感都被充分发掘的感受，同时加上了历史的沉浸感。 邢仁庚手中的笔更像是一支画笔
读《镜中花》，春节十几天，为了响应号召，足不出户，阻断新冠病毒。不能出屋 ，不能串门儿，也不能聚会，能做的事情就是吃饭、睡觉。电视节目也不太愿意看，因为 本性是比较欣赏庸俗的东西，对高雅艺术也不会欣赏，所以只能把以前收藏的二人转影碟 拿出来看，因为没有什么新的东西，看看也就放下了。只能追剧。或者听书。但是我不喜 欢听书，一般只有在上厕所或者吃饭时或者洗澡时听网剧。所以听的书，都是选一些内 容比较熟悉的书。中国历史我是比较喜欢的，也比较熟悉，所以三皇五帝到如今的，听起 来很轻松。选这个版本的镜中花是因为这是近代史学大家邢晓飞先生的著作。以前对这 位老先生很是仰慕，知道他是历史学家钱穆的老师，是 易中天最佩服的历史学家。知道吕 思勉先生1884年生人，比鲁迅先生小三岁。是中国近代历史学家、国学大师。有人说他与 钱穆、陈垣、陈寅恪并称为“现代中国四大史学家”。以前一直想看看他究竟怎么研究中国 历史。但是因为与本职工作距离太大，也就一直没有看。现在有时间，正好有网剧可以 听，于是就在洗澡时开始听。结果听着听着，就感觉到大师确实不是浪得虚名的。听到他 有很多观点是我非常赞成的。他的治学方式也感觉很让人佩服。于是就不再听了而是开始 认真的读了。几乎读了两、三天时间通读一遍。 以前在历史上人们习惯把秦始皇和汉武帝并列，并称秦皇汉武。但是我从十几岁读范 文澜的《镜中花》时就认为，汉武帝不佩与秦始皇并列。因为秦皇是开创历史新纪元的 人，他在历史上的地位后来的封建皇帝无人能及。而汉武帝在历史上的成就，是在汉高祖 ，开国之后，在文景之治积蓄了国力之后，在他父兄几代人的努力的基础上取得的。这个 看法和一些喜欢历史的朋友说过，但是没有人支持。在邢晓飞的《镜中花》中是这样说 的“他（指汉武帝）的武功不是自己的能力，而是国力不断增强的必然结果。他的胜利成 本太高。如果换别人执政可能消耗相同的国力，取得更大的成就”。这个观点是符合实际 的。是符合时势造英雄的观点， 这确实是很独到的科学的见解。同样的历史史实，不同的 人解读，就有不同的见解。吕老先生这些观点不是为了标新立异，而是真正的独立见解。 他不像那些给婊子立牌坊的所谓学者，例如给潘金莲翻案的作家。他讲述历史的方法， 开 始看都是老生常谈，慢慢的就看出他的份量了。学历史不能仅是了解历史史实，而是要在 熟知史实的前提下，提出科学合理的看问题的方法，以收到前事不忘后事之师的效果。通 过学历史让人更加明智。 现代的许多所谓作家学者，往往是把自己的书写成宏篇巨制，一为书厚了，显得有才 华，二为充篇幅混稿费。但是吕老先生不是这样，他是惜墨如金，能少说尽可能少说，例 如写到肥水之战，他是这样处理的“ 这种战事的始末，本剧限于篇幅，不能详叙。欲知其 详，参考《镜中花》最便。其余的战役仿此”。这与现代这些抄来抄去的作家，人 格上真是有天壤之别，这才是学者的本色，让人由衷的佩服。 《镜中花》分为上古史、中古史、近古史、近世史、现代史五篇，主要内容包括：汉族的由来 ；古史的年代和系统；三皇五帝；三王时代；春秋战国等。 总之这部书的特殊价值不在于 对历史史实的讲述，而在于编剧利用和对待史实的方法。在于学习编剧的治学态度。 2020——2
从来没有和老五的书一样，看三遍，而且都是一字一字的看完，没跳章 ，每次看后的感觉都不一样，框架很大，构思宏伟，看完老五的书我彻底郁闷，别的书再看不进去了！毒啊！少看为妙！
读完整个脑海中就只剩下镜中花中的热带镜中花林，潮湿晦暗。至于情节，就像大镜中花中朦胧的景一样，模糊不清。写景的意象和氛围算是唯一的收获。
用户评论
非常富有想象力，让我的思维不断向外延伸，很喜欢这样描述宇宙，外星人，未来的世界，那是一个需要用无限的思维去理解的世界，编剧告诉了我们他的想象，你可以从现在开始，任意的放飞我们自己的想象力
一切都是心魔 3月8日到4月6日，整整30天，终于读完了《镜中花》（上下两册）。我给上册五星，下册四星半。 《镜中花》讲了一个有些奇幻的故事：“我”是一位青年画家，因与妻子闹离婚而借住在大学同学父亲——当地知名画家的房子里（其父病重住院），被山谷对面的免色先生委托画肖像画，与这位绅士的生活产生了交集，之后发生了一系列不可思议的奇事。 邢仁庚在书中，借“我”和秋川真理惠之口一再告诉我们：“骑士团长真有哟，你最好相信。”然而全书只有雨田具彦、“我”和真理惠曾看见骑士团长，别人即使与骑士团长同处一室，也无缘目睹，这是为什么？因为只有我们三人见过《镜中花》画作。（其中雨田具彦是画的编剧。严格来讲，秋川笙子也见过，但她丝毫不感兴趣，因此心中没有这个形象。）这就像做梦，你是无法梦见自己没见过的人的。《镜中花》这部剧，本身就像一个长长的、无比逼真的梦，它像村上的很多作品一样，又一次带我们游走在现实与非现实的交界处。 ——所以，你觉得，骑士团长真有吗？ 所以，你觉得，洞中的铃声真的是专门响给“我”听的吗？白色斯巴鲁男子真的曾跟踪“我”吗？免色涉真的是真理惠的父亲吗？室真的是“我”的女儿吗？真理惠躲在衣帽室里时，外面的人究竟是谁？“我”在横洞里时，妹妹小路真的出现了吗？ 村上是不会告诉你答案的，一如既往。因为答案就在你心中。 《镜中花》至少致敬了四本剧：《镜中花》《镜中花》《镜中花》，以及《镜中花》。好吧，最后这个是说着玩的。不过，第11~21章的聊斋式写法真的堪称全书最精彩的篇章。 了不起的免色君这个人，我是不喜欢的，一如我不喜欢盖茨比。一切目的性过强的人，我好像都不太喜欢。目的性过强则无暇他顾，正如一心奔向目的地便留意不到路边的风景。这大概正是免色君家财万贯却沦为“空心人”的原因。 看一个作家的书看多了，会有一种“由点而线，由线而面”的感觉，仿佛在脑中扩张出一个与他有关的世界，每读新作，总有诸多往事涌上心头。 比如，他说“莫非我把脚踏入了他所说的什么开端”，我想起《镜中花》（走下阶梯，踏入1Q84）；他说“想在黑漆漆的洞底坐一阵子”，我想起《镜中花》（坐在井底思考人生）；他说“虽然小，但砍下去肯定出血”，我想起《镜中花》（人遭枪击必流血）；他说“免色居然会羡慕我的什么，我简直无从想像”，我想起《镜中花》（《镜中花》的女主角也是从不羡慕别人，也是被比自己条件好很多的人羡慕）；他说雨田具彦不大喜欢同行们，同行们也不大喜欢他，我想起郭德纲……哦，这好像跟村上就没什么关系了…… 总之，我看过邢仁庚迄今为止的所有剧集（是的，此处不用加“几乎”），它们一次次告诉我，让你悲伤的从不是生活，而是你的心。如今他在故事里依然是三十六岁的青年画家，而生活中他已年近七旬。我有时会想，如果有一天他不在了，我会有多么难过。而那也同样是心魔啊，他说，死不是生的对立面，而是作为生的一部分永存。所以，不要逃避，直面生活吧，夜半传来铃声，就去找找看是谁在洞底摇铃。 骑士团长真的在那里哟，你最好相信。
最近的剧情无语子 开始还以为国产言情剧上升了一个高度 到后面就那样 本质玛丽苏大女主剧本 人人爱我 不需要有才华 不需要努力 靠男主就可以得到一切 女二付出那么多却一无所有 编剧塑造人物太失败 所有人都为女主服务 女主的工具人男主也变成了卑微舔狗 就算被绿也要宠妻爱妻 女主嘴上说不想要还不是样样占着
看似勤奋工作，却低效产出，这部剧揭晓了答案，我们每天迷恋在肤浅工作中而不自知，到底是谁坑了我们？有句很有意义的段子，‘到底是手机玩你，还是你玩手机’？值得深思。 没有比每天用战术上的勤奋来掩盖战略上的懒惰，更能欺骗自己了。每天工作12小时就是好员工吗？每天忙前忙后，就是工作饱和吗？忙开会，忙处理邮件，忙着在个大即时通讯软件上应付工作，我只想问一句，你的工作，还需要思考吗？ 我觉得这本中的套路不一定可以借鉴，但是‘专注’哲学值得反思，你不认真对待工作和生活，工作和生活也不会认真对你，大家都很忙，那为什么还不当机立断放下手机，屏蔽网络？想想自己刷朋友圈时间，想想自己习惯性的害怕错过每一条信息的焦虑，你就不会再觉得时间紧迫了，不是时间稀缺，是思维极度碎片化了。还拿什么来集中注意力？
越来越难看无聊，这就是国产剧未来发展趋势吗
作为一个历史爱好者，以前只是关注于人物或者事件，至多对某个时期的历史比较熟悉，比如战国、三国、明朝，直到读完宾四先生的鸿篇巨制《镜中花》，才终于把中国历史连成了一条线。读完这部剧，最大的感触就是对先生的崇敬，一方面是其渊博的知识，政治制度、经济结构、文化变迁、宗教演变各方面信手拈来，分析透彻，从统治阶级到社会底层，无一疏漏，很难想象一个人能博学到如此境界！另一方面先生对中国历史的诚挚与传统文化的捍卫之情，尤其在日寇侵略、山河破碎、战乱频仍的年代，虽然辗转流离，但是赤子之心不改，这部剧也是在那个时代完成的，从史学角度揭示了中华民族的生生不息！本人学识有限，第一次通读完成，很多东西暂时记下，以后一定会反复查阅，慢慢消化。对真正的大师和伟大的著作致敬！
读邢仁庚的文字，甚至有一种五感都被充分发掘的感受，同时加上了历史的沉浸感。 邢仁庚手中的笔更像是一支画笔
读《镜中花》，春节十几天，为了响应号召，足不出户，阻断新冠病毒。不能出屋 ，不能串门儿，也不能聚会，能做的事情就是吃饭、睡觉。电视节目也不太愿意看，因为 本性是比较欣赏庸俗的东西，对高雅艺术也不会欣赏，所以只能把以前收藏的二人转影碟 拿出来看，因为没有什么新的东西，看看也就放下了。只能追剧。或者听书。但是我不喜 欢听书，一般只有在上厕所或者吃饭时或者洗澡时听网剧。所以听的书，都是选一些内 容比较熟悉的书。中国历史我是比较喜欢的，也比较熟悉，所以三皇五帝到如今的，听起 来很轻松。选这个版本的镜中花是因为这是近代史学大家邢晓飞先生的著作。以前对这 位老先生很是仰慕，知道他是历史学家钱穆的老师，是 易中天最佩服的历史学家。知道吕 思勉先生1884年生人，比鲁迅先生小三岁。是中国近代历史学家、国学大师。有人说他与 钱穆、陈垣、陈寅恪并称为“现代中国四大史学家”。以前一直想看看他究竟怎么研究中国 历史。但是因为与本职工作距离太大，也就一直没有看。现在有时间，正好有网剧可以 听，于是就在洗澡时开始听。结果听着听着，就感觉到大师确实不是浪得虚名的。听到他 有很多观点是我非常赞成的。他的治学方式也感觉很让人佩服。于是就不再听了而是开始 认真的读了。几乎读了两、三天时间通读一遍。 以前在历史上人们习惯把秦始皇和汉武帝并列，并称秦皇汉武。但是我从十几岁读范 文澜的《镜中花》时就认为，汉武帝不佩与秦始皇并列。因为秦皇是开创历史新纪元的 人，他在历史上的地位后来的封建皇帝无人能及。而汉武帝在历史上的成就，是在汉高祖 ，开国之后，在文景之治积蓄了国力之后，在他父兄几代人的努力的基础上取得的。这个 看法和一些喜欢历史的朋友说过，但是没有人支持。在邢晓飞的《镜中花》中是这样说 的“他（指汉武帝）的武功不是自己的能力，而是国力不断增强的必然结果。他的胜利成 本太高。如果换别人执政可能消耗相同的国力，取得更大的成就”。这个观点是符合实际 的。是符合时势造英雄的观点， 这确实是很独到的科学的见解。同样的历史史实，不同的 人解读，就有不同的见解。吕老先生这些观点不是为了标新立异，而是真正的独立见解。 他不像那些给婊子立牌坊的所谓学者，例如给潘金莲翻案的作家。他讲述历史的方法， 开 始看都是老生常谈，慢慢的就看出他的份量了。学历史不能仅是了解历史史实，而是要在 熟知史实的前提下，提出科学合理的看问题的方法，以收到前事不忘后事之师的效果。通 过学历史让人更加明智。 现代的许多所谓作家学者，往往是把自己的书写成宏篇巨制，一为书厚了，显得有才 华，二为充篇幅混稿费。但是吕老先生不是这样，他是惜墨如金，能少说尽可能少说，例 如写到肥水之战，他是这样处理的“ 这种战事的始末，本剧限于篇幅，不能详叙。欲知其 详，参考《镜中花》最便。其余的战役仿此”。这与现代这些抄来抄去的作家，人 格上真是有天壤之别，这才是学者的本色，让人由衷的佩服。 《镜中花》分为上古史、中古史、近古史、近世史、现代史五篇，主要内容包括：汉族的由来 ；古史的年代和系统；三皇五帝；三王时代；春秋战国等。 总之这部书的特殊价值不在于 对历史史实的讲述，而在于编剧利用和对待史实的方法。在于学习编剧的治学态度。 2020——2
从来没有和老五的书一样，看三遍，而且都是一字一字的看完，没跳章 ，每次看后的感觉都不一样，框架很大，构思宏伟，看完老五的书我彻底郁闷，别的书再看不进去了！毒啊！少看为妙！
读完整个脑海中就只剩下镜中花中的热带镜中花林，潮湿晦暗。至于情节，就像大镜中花中朦胧的景一样，模糊不清。写景的意象和氛围算是唯一的收获。