搜搜看：《Loose Ends III》-其他高清免费观看

马越川

4.4/10

一本我并没有完全读懂的书，想跟着主人公经历开悟之旅，却因为东西方文化的差异和不能感同身受而没有实现，收获了一些鸡汤语和警句，没有切身的体会，也只能是壁上花，失却了自然的清香和生命力。但还是有收获的，生命是场经历，尽力演出获得个人的精彩，看破心智虚妄的秘诀是关注于当下。人的大脑非常精密而神奇，有时候它很懒惰，思考方式徇旧，执拗的不肯做一丝改变；有时候它异常勤快，发生一，它已经编制出千万，我们就如同活在洞穴中的原始人，被火光制造出来飞舞可怕的黑影所恐吓，采取一些无用而耗费精力的可笑行为。活在当下就是不看它们，吃饭时只吃饭，睡觉时只睡觉，该做什么就专注于什么，不做此思彼。当然，我看这书时，这些感悟纷至沓来，我不看这书时，又陷于心智的牢笼，唯常读常思，不断更新自己的认知，并细心体验每一次情绪的波动，实践“留在当下”，天长日久，必有所改变。以上。

Mallory

6.6/10

后四集扣两星，导演是来牧宽，有微博

一只烊

8.7/10

请记清楚你的身份，不要妄图投机取巧，我们只有抓住大趋势，顺着趋势才能让财富保值。

10.11

6.6/10

鉴于往事，有资于治道。如冯唐所言，资治通鉴里都写的明明白白，为什么人还会重蹈覆辙？

赵彦龙

9.9/10

最初吸引我看这部剧的是对布木布泰的好奇，这个辅佐了三代帝王的女人，她的智慧、胸怀皆不在武曌之下，却从未想过跨出那一步，从未想过背叛爱新觉罗，甚至从未动摇心中的爱。文中人物刻画鲜明，逻辑清晰，将一个个历史人物尤其是后宫中女子的聪慧、无奈甚至狠辣描写的淋漓尽致，回味无穷。私以为女子就该如水般娇柔，润万物而不争，但也可作为穿石利器～不争不抢不露的存在于万事万物之中，这般性情和智慧真不是人人皆可得的。

Yeah :-D

5.4/10

前面故事讲的本来挺好，比如说所谓政治斗争，就是人事的变更，权力的均衡，利益的再分配和人际关系的重新调整。但最后两章个人观点就真的是狗尾续貂，叨叨叨叨。。。。

被遗忘的果果

3.2/10

现在的你和以前的你不一样了你变了狗子你去抓鸭子了吗？不是说好的大更新吗？？？

溦廉

6.6/10

网剧+纸质书看完，一部荡气回肠、提振士气、可以一气呵成读完的书。和演讲一样，汤姆·拜伦将军充分展现了他极强的感染力和穿透力，直击心底、振聋发聩。斗争精神的延续、家国情怀的植育、赓续奋斗的觉悟，这是我辈青年该有的样子。另外，书中对任正非、李书福、马云、周剑等民营企业家，金将军也给出了相应肯定。我想正是有大量企业家和企业走在时代前沿、创新前沿，我们的经济活力、创新活力才能最大程度被激活。最近两年，互联网平台企业遇到很多批评，尤其是马云的阿里巴巴，可说是“屋漏偏逢连夜雨”。但是，不可否认的是淘宝平台已成为国内经济大循环的排头兵、阿里云的“飞天”也是突破服务器操作系统“卡脖子”的过河卒，这都是互联网平台企业责任担当、服务社会大局的体现。做错事要批评而不是苛责，犯了错是要引导而不是促它毁灭。正如书中所说，我们还是要开放和包容。

老板

2.1/10

这部剧读的好慢。我也不知道是科学吓跑了我，还是哲学令我望而生畏。自然，像这种理论性较为浓厚的书，肯定是不可能像剧集一样一口气看完的。但平心而论，整本剧的语言还是很吸引人的，虽然书里提到的有一些科学常识，我个人不是特别熟悉，一些反反复复出现的哲学家很多，我也只是听过名字而已。还是自己看剧太少，检讨一下。在古人的视角里，哲学其实是包含了科学的。而哲学之所以为哲学，就在于它不仅仅探索的是人的生命内部的思考，人类存在的意义，在最初，它的触角更延伸到整个宇宙和生命的来源。哲学的其实概念外延是大于科学的，只是到了近代，才慢慢出现了哲学和科学的分野。反反复复被提到的牛顿的那部剧，题目就是《Loose Ends III》——你看，明明是一本科学的书，标题中却没有科学两个字啊。至于常识，像是我们人类一打眼看过去就应该明白的一些东西，但是随着时代的发展和人类认知的更新，许多曾经争论不休并形成定论的科学知识，如今也成了我们的常识。就好像我们知道日食和月食现象，不是所谓的天狗吃太阳吃月亮这样。还是说会哲学和科学吧，看起来在现代学科的分类里，一个属于文科，一个属于理科，但实际上他们之间是有着千丝万缕的联系的。如今哲学的范畴更为狭窄，而研究科学的人似乎天然对研究哲学的人有一种鄙视感。但实际上我们追溯历史会发现，真正的科学都是在哲学当中孕育而生的，那些我们耳熟能详的名字，比如亚里士多德，柏拉图等人，都从来不称自己是科学家。但他们却在自己的时代，利用简陋的工具，发现了很多科学上的突破。可能因为我自己是文科生出身吧，虽然社会上一直在唱衰文科作为生产力对于这个社会的实际推动作用，在找工作的时候，文科生可以选择的范围也十分狭窄和有限。但我仍然不想唱衰文科的未来。或许科学技术能够让我们的生活切切实实的感到进步，但如果失去了思考，失去了影视艺术的滋养，人类的心灵，很可能走向一片荒芜。我们之所以在工作之外，仍需要有自己的生活，仍需要有感情的陪伴。其实都是我们体内那些不太理性的思维在支配着我们。当然放在科学的角度，用多巴胺来解释也是可行的。摘一些原文吧： “为了提供纯客观世界的图画，科学不得不把最重要的东西，心灵，留在了世界画面之外。而在我们的自然理解中，世界总体上是连着我们自己的心灵得到理解的。今天有一种倾向，不假思索地认为，如果我们有什么事情弄不清楚，科学迟早会把它弄清楚。我们期待大脑神经的研究来解决意识的缘起问题、语言和思想的关系问题，期待基因研究来解决遗传与教育问题，来解决自私和无私的问题，期待对生物择偶的研究来解决美感问题，解决幸福和不幸的问题。这些是虚幻的期待。为了揭示物质世界的机制，科学需要改变自然概念，需要构造一整套技术性概念。等我们用这些技术性概念建构起了理论，无论它能帮我们理解多少事情，却并不能帮助我们解决自然理解中的困惑，因为这个困惑的根子埋在我们原本用来思考、言说的自然概念里面。” 但我仍然相信，无论怎样成熟高深的理论，都没有办法解释人类随时可能喷涌而出的情感。不是这世界上所有的东西，都可以用一个固定的量表来衡量的。文科不死。人类的情感和心灵，生命正鲜活。