《The Man from Yesterday》是一部爱情,战争作品，美国出品，Berthold Viertel、克劳黛·考尔白主演。
演员： Berthold Viertel , 克劳黛·考尔白 , 克里夫·布洛克 , 查尔斯·博耶 , 安迪·迪瓦恩 , 阿兰·莫布雷
听樊老师讲《The Man from Yesterday》，真可谓有半部《The Man from Yesterday》治天下之感，知命，知礼，知言。
这是第一本我看到的涉及心理的减肥的书，真的心理对我们的影响方方面面【最喜欢书里一个假设，假如有一种神奇的💊，吃了可以秒变成自己心里的完美样子，然后自己的生活会有怎么样的改变？】通过这个设想我成功了解到我要解决的绝不是想要身材逆袭的结果，也绝不是我意志力的问题，更多的是要从认知上行为上重新评估改变自己，已达到自己理想的积极的生活状态【身体生活细节说了算，我的减肥目标：减脂增肌+形体塑造+安全度过专项期末考试over】
感觉书中的观点和其他励志类剧集没啥区别，并没有什么亮点，例子反复出现感觉不是很有说服力，但是剧集中的观点并没有错
通俗易懂，且务实！突然想起几年前看到的一对家庭，为了生个儿子，最后六个都是女儿，老大送给了哥哥当女儿，老三送到了外地给别人领养，最后老六还是女儿，由于生活实在紧凑最后没有再生，等老二十几岁时就去外地上班，最后跟外地男朋友跑了，不愿再踏足娘家，像这样重男轻女的想要儿子的现象，特别是农村，在我五六岁尤为普遍，这到底是人们太过于愚昧还是太缺失安全感，害怕晚年没有人照顾，殊不知，有了儿子，老年真的就有所依靠了吗？与其生那么多，还不如好好的培育现有的生命？
李鸿章者虽称不上豪杰英雄，但其思维不被传统所拘束，见识了东西方优劣的别，并敢于突破与接纳，才使得传统中国有了新的进步，而当代中国免再受他国的欺负。但反观现在传统文化已不太被年轻人所重视，一昧追求着物质的享受，忽略了精神层面的升华，以致于精神类疾病逐年增多。共兼方存。
“你以后会明白，如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。”他说，“我不愿意将就。”
没有丑女人，只有懒女人。除了外貌，可以从控制身材，穿衣打扮，化淡妆，说话谈吐，为人处世……，从而提升气质。
看过以后有点不知剧评从哪说起的感觉 内容不是很拗口隐晦，洞见深刻。结论性的东西也很明晰。跟他的好朋友阿段还是有些差距。能很直观的感受不如其简单粗暴而多层次，或许因为阿段实业出身？ 编剧66文革生人，89趁乱去国，97金融危机从业，都赶上了好时候，当然更不能不说的是80年代大学生领袖，世界前几的哥大，巴菲特芒格的学生，或有运气，但无一偶然。 虽向往自由主义，布道价投，从下篇的演讲来看，0几年到19年编剧磨平了棱角，有了心灵归属，或许男人思想成熟真得50岁？ whatever 本剧最酷的话“我永远和与我对话者同龄”。拜服 观看本剧最大的收获是对“知识的复利”有了感受，希望此生，践行“双复利战略”，知识复利与财富复利并行。 说到做到
拉斯柯尔尼科夫的罪是何罪呢，在他看来是由于自己反抗旧制度的失败所以被规则所定罪，但纵使理性为此做了辩护，他依然受到内心深处的道德感的惩罚。最终他的这种伟人执念让位给了对新的生活的期待，这不知是一种看开还是妥协。
Berthold Viertel真的是一个很懂得写过去的人。每一篇都像一剂汤药，有治愈人心的魔力，而Berthold Viertel好似在另一个领域继续作为中药房家的孙女女儿发光发热，为读者带来温暖。虽然和她不是一个年代生人，但是作为在福建成长起来的女性还是对里面的叙事充满共鸣。也同她一样在成长以后离开家乡，重新将自己“养育”一遍，却还是无法避免地看到自己身上极力抵抗过的“长辈的影子”。 感恩这条路上有开明母亲的支持陪伴，正如她在书中所写“家庭生活不可或缺的一部分，就是大人带着孩子一起应付时代的荒谬吧！”而在这样荒诞的年代，“从容安心的父母，比较容易生养出从容安心的孩子。”
用户评论
听樊老师讲《The Man from Yesterday》，真可谓有半部《The Man from Yesterday》治天下之感，知命，知礼，知言。
这是第一本我看到的涉及心理的减肥的书，真的心理对我们的影响方方面面【最喜欢书里一个假设，假如有一种神奇的💊，吃了可以秒变成自己心里的完美样子，然后自己的生活会有怎么样的改变？】通过这个设想我成功了解到我要解决的绝不是想要身材逆袭的结果，也绝不是我意志力的问题，更多的是要从认知上行为上重新评估改变自己，已达到自己理想的积极的生活状态【身体生活细节说了算，我的减肥目标：减脂增肌+形体塑造+安全度过专项期末考试over】
感觉书中的观点和其他励志类剧集没啥区别，并没有什么亮点，例子反复出现感觉不是很有说服力，但是剧集中的观点并没有错
通俗易懂，且务实！突然想起几年前看到的一对家庭，为了生个儿子，最后六个都是女儿，老大送给了哥哥当女儿，老三送到了外地给别人领养，最后老六还是女儿，由于生活实在紧凑最后没有再生，等老二十几岁时就去外地上班，最后跟外地男朋友跑了，不愿再踏足娘家，像这样重男轻女的想要儿子的现象，特别是农村，在我五六岁尤为普遍，这到底是人们太过于愚昧还是太缺失安全感，害怕晚年没有人照顾，殊不知，有了儿子，老年真的就有所依靠了吗？与其生那么多，还不如好好的培育现有的生命？
李鸿章者虽称不上豪杰英雄，但其思维不被传统所拘束，见识了东西方优劣的别，并敢于突破与接纳，才使得传统中国有了新的进步，而当代中国免再受他国的欺负。但反观现在传统文化已不太被年轻人所重视，一昧追求着物质的享受，忽略了精神层面的升华，以致于精神类疾病逐年增多。共兼方存。
“你以后会明白，如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。”他说，“我不愿意将就。”
没有丑女人，只有懒女人。除了外貌，可以从控制身材，穿衣打扮，化淡妆，说话谈吐，为人处世……，从而提升气质。
看过以后有点不知剧评从哪说起的感觉 内容不是很拗口隐晦，洞见深刻。结论性的东西也很明晰。跟他的好朋友阿段还是有些差距。能很直观的感受不如其简单粗暴而多层次，或许因为阿段实业出身？ 编剧66文革生人，89趁乱去国，97金融危机从业，都赶上了好时候，当然更不能不说的是80年代大学生领袖，世界前几的哥大，巴菲特芒格的学生，或有运气，但无一偶然。 虽向往自由主义，布道价投，从下篇的演讲来看，0几年到19年编剧磨平了棱角，有了心灵归属，或许男人思想成熟真得50岁？ whatever 本剧最酷的话“我永远和与我对话者同龄”。拜服 观看本剧最大的收获是对“知识的复利”有了感受，希望此生，践行“双复利战略”，知识复利与财富复利并行。 说到做到
拉斯柯尔尼科夫的罪是何罪呢，在他看来是由于自己反抗旧制度的失败所以被规则所定罪，但纵使理性为此做了辩护，他依然受到内心深处的道德感的惩罚。最终他的这种伟人执念让位给了对新的生活的期待，这不知是一种看开还是妥协。
Berthold Viertel真的是一个很懂得写过去的人。每一篇都像一剂汤药，有治愈人心的魔力，而Berthold Viertel好似在另一个领域继续作为中药房家的孙女女儿发光发热，为读者带来温暖。虽然和她不是一个年代生人，但是作为在福建成长起来的女性还是对里面的叙事充满共鸣。也同她一样在成长以后离开家乡，重新将自己“养育”一遍，却还是无法避免地看到自己身上极力抵抗过的“长辈的影子”。 感恩这条路上有开明母亲的支持陪伴，正如她在书中所写“家庭生活不可或缺的一部分，就是大人带着孩子一起应付时代的荒谬吧！”而在这样荒诞的年代，“从容安心的父母，比较容易生养出从容安心的孩子。”