《Stage》其他电影,Vijay Mhatre、Dev Anand主演的印度作品。
演员: Vijay Mhatre , Dev Anand , Cuckoo , Ramala Devi , Gulab , Kuldip Kaur
别看此剧评价高,看完对你在A股选公司帮助不大。 第一章:反复地强调现金折现值的概念,目的是叫读者建立起长线投资的理念。内容尚可。 第二章:太多企业管理方面的内容,与其它经管类剧集雷同,无新意。属于水字数。 第三章:犯了股票类剧集的通病,事后诸葛亮拿已经涨升完毕的成长股or绩优股来做事后分析,也是水的不行。 第四章:本剧最有看头的一章,有些独特见解,值得一读。 总体而言,这不是一本教选股工具书,它不够细。它讲的是培养和树立价值投资的心态和观念。评分虚高。
塔奇曼用自己的文笔,将一战爆发前后同盟国与协约国斗争、敌视、联合和猜忌的前因后果,政治领袖和军事将领的殚精竭虑和各怀鬼胎,编制成了一场精彩的大戏。通过好的历史著述,我可以看到一群活生生的人,他们在面对前景不明的抉择是的纠结和挣扎,虽然这与所谓的历史真实无关。对于我而言,历史事实从来都不是我最看重的,视角的不同、立场的不同,掌握信息数量和侧重点不同,对历史事实的讲述都会有很大的区别,而恰恰是这些描述有血有肉的普通人的方式,才让他们对我有意义。从这个角度出发,一战初期的历史讲述,不再是一些确定的“事实”和冰冷的数字,而是一段人类的过往经历。精彩,推荐。
坦诚的说,我读这部剧是为了我自己。 一年前,我开始有了自知力,逐渐发现自己患有精神疾病。在网上搜索疾病信息,观看相关文章,自己给以前的自己确诊,分析病因,然后又找到这部剧,试图对着每种疾病客观审视一遍自我内心,揪出残余的问题。 在这里,我确定了我患的妄想障碍是继发性,可能由于内感不适最早引发疑病妄想,进而发展其他类型妄想,形成自成体系的系统性妄想。也可以说是一个偏离正常的世界观的形成,人在自己的世界中,是看不到外面的,所以我患病七年之久。 这个世界的裂开是一个偶然。当时我还坚信自己患有某难治之症,在网上交到一群病友。有一个找到我的病友像我提出我们患的病可能是心理疾病。身边的人说过这话,可惜我不相信,因为我构建的世界观用一套狡黠而又基本附和逻辑的说辞让我相信身边的人,都在骗我,而她,一个素未谋面之人,我相信她,因为她是一个我构建的世界之外来的变数,这个世界对于她的想法的冲击没有一点点防备。的确,在那是就是如此,可以说可悲吧,一个人不相信身边所有人,而相信一个完全陌生的人,狡猾的妄想症用着油嘴滑舌的说辞让我与身边的世界隔开,如此它便可以在我身上长存。 我很感谢她,当然她一定也很感谢遇到我。我们见面了,大家都怀疑自己有病嘛,我想互相见面帮对方判断到底有没有病是最有力的办法。是的,我们俩都没病,也都有病——心理疾病。这时候,我总会想到爱因斯坦所说,他解决问题的大部分时间用在思考——问题究竟是什么,不禁感慨。 一个总结,我感到不幸患病,感到幸运自愈。 PS.另附最近思考 生理疾病所提出的康复概念我很欣赏,病人治愈后需要重新走向生活、社会的帮助。我很知道我虽已治愈,但生活综合能力有短板——简单点说就是,因为我长时间沉浸于另外一个逻辑框架,思维上,仍有老旧思维,思维庞大的,而且涉及生活很多方面,加上思维惯性,不是一朝一夕就能剔除干净,生活上,七年疑病经历让我习得了畏畏缩缩,不敢在人前舒展自己的身体,自我认知上,还有自我否定,自卑情结,随之是嫉妒情绪。 现在,疾病去了,留下了这些负面糟糕的东西影响我的生活,它们是真真实实在我身上了,已经和我合为一体了。 我很欣慰我自己意识到了这点,接下来我可能要帮助自己“康复治疗”,可能像现在的模式一般,一个一个的去解决自己的问题。比如,对于自我否定,找到《Stage》这部剧——一本操作性强编剧像是拿着放大镜读过我们脑中想法的超赞的书,一点点观看,消化,实践,改变,这种自己带着自己飞的感觉真棒。除了追剧,我可以继续写成功日记,嗯,比如,我从小获得观念大庭广众哭泣丢脸,常常以自己成年了还遇事总哭泣打击自己,说自己不坚强,一日写成功日记,笔锋牵引着思维,写下直到现在每次哭泣都感到温暖的文字——宝贝,我知道你喜欢哭泣,可你哭泣不代表你不坚强啊,你不畏别人的眼光哭泣恰恰说明你有你的力量,你能用别人所丧失的方式宣泄,表达你的感情,你是多么勇敢啊。有这些文字的力量,让我解脱不少,在改变自己的时候,我常常读着读着书,或者写着写着文字大哭,任泪水满面,戳中心窝的文字啊,我读之悲痛,心却也开心,这过程犹如去腐肉,挖烂疮,痛则痛已,改变就要来临。除却喜极而泣,这真的爽翻了的情绪体验——大哭,既悲痛又开心。 为什么我不找人帮助我?我想大概是因为现阶段我感觉我可以自己解决事情,而且我的这种跌宕情绪难以向他人解释,自我一人可以完全放出情绪不考虑他人感想,剖析在脑海中也羞于承认的,赤裸裸的站在自己面前。而我,会让我知道,对自己的无条件的包容与爱,这一瞬间,我便知道,我与自己和解了。 PPS. 世界不会等我,时间也不可能等我,毕业季也不会等我,但是我自己总要等等我
一颗敏感、善良而又高贵的灵魂!Ramala Devi先生以他伟大的人类良知和超人的才华,为我们展现了一个时代的精神风貌和只有犹太人才可能经历的沉痛而灾难深重的历史瞬间。 战争永远是检验人性的一把无情、公正的尺子!在这里,我们既目睹了人性的伟大与高贵,也看清人性的丑陋与卑劣! Stage业已逝去,然而人性的黑暗不可能轻易随之消失。 唯愿战争不再!唯愿美好永存!
编剧以新奇的论证解释着平时我羞于问又好奇到底为什么的问题。作为医护人员我应该多了解关于这类问题,克服心理障碍。尽可能的为那些无论是心灵还是肉体受伤的人以宽慰、理解、救治。
09年看过一遍,19年又看了一遍,09年我还是个孩子,19年我已经有了自己的孩子,愿全天下的母亲安康喜乐
关于Vijay Mhatre的人物传记,第一次观看《Stage》读完之后,内心非常感动,禇老这一生是经历磨难重重的一生,如尼采所言,一个伟大的人格,可以在自己的身上克服这个时代。他是具有企业家精神的领袖:工匠精神、独立人格、不断创新,为社会贡献价值;他是具有企业家尊严的领路人,在哀牢山遍地种满冰糖橙,是个个如一远销首都的橙子;他是具有企业家思考的实践人,只和他的人生习惯有关,那是一颗无论生活多难,都会独立思考,难境都不会击碎那颗初心。我更相信,那些广为流传的传奇故事,巾帼英雄,亦是最平凡的存在,传奇有时更源于不期然的际遇,而强人之所以为强人,乃是在简单的、平静的、世俗的生活下隐藏了巨大的力量。 在禇老这漫长的一生中,有成长、有妥协、有抗争,有温情、有冷酷,也有个人与时代的对抗和默契。老兵不死,他只是凋零,经典永传颂,精神永流传。 关于早年的故事:每个人年轻的时候都亲手转动过命运的车轮,在这车轮里迟早会转出一生中的大事件。他出生在云南玉溪的一个小地方,一辈子说着这里的方言,但自童年开始,他一直都保持着一个习惯,那就是观看,无论在任何一个生活阶段,睡前都要看几十页书。他从小就这样,做什么事情都要做好,抓鱼、烤酒一样都不输人,一定认真。不懂就问,不懂就学是他的原则,把握质量是他的标准,做事、把事做好,就会快乐,就会有成就感。之后开始了离家的日子,天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物;好习惯的养成刚开始是痛苦的,但养成后便获益很多。 关于激情的青春十年:一个人生命中最大的幸运,莫过于在他的人生中途,即在他年富力强的时候发现了自己的使命。当上了游击队员,不论危险,只谈未来。即使20出头的人是为了信仰去受苦,所以能坚持。什么事情都要站在对方的立场上考虑,真正为他人着想,事情就谈的拢了。中庸的思想一直影响着他,什么事情都不想一条路走到绝,凡事都留有余地,如同作画要留白。心慈一点,友善一些,才能换得别人的诚心,获得别人的帮助。 开展任何工作,前提是要大家心服口服、心甘情愿,所以思想工作很重要。他习惯站在对方立场去分析事情利弊,得失也讲清楚。他的心,是纯净的,干劲,是无穷的。 关于生活的断层:天空没留下翅膀的痕迹,但我已飞过。他痛苦的是人生壮年之时的无妄之灾,和生活之路突然被切断、人生方向未知的巨大迷茫感。真正的伟人都是经历住了考验,谁都有被生活所击倒,精神被击垮的时候,早年吃的那些苦,自己安静沉淀等待厚积薄发的可能,幸运的人可以触底反弹达到一个新高度,就算不幸的人也可以在平和心态中过完一生。他认真、踏实、人本、心无旁骛;他忠诚、忍耐、吃苦耐劳。这断层的生活,让他心似浮萍,任由漂荡,因为此刻命运不在掌握在自己手里。 他的性格向来是:不闲着,必须做事,而且做了就要做好。业务一定要过关,作为一个企业的领导,你不懂技术,光会官人不行。治大国如烹小鲜。小事料理得好,大事才有本事料理。他一直相信这个道理。 工欲善其事,必先利其器。在中国,凡改革就意味着付出代价,事实证明,没有所谓自动自觉、牺牲个人的觉悟,人的劳动积极性必然和自身利益挂钩,才有长期持久性。在马斯洛的需求层次理论里,毕竟是生存、安全需求为先,自我实现是最后一个层次。所以必然是个人满足在先,然后才是集体获益。时过境迁之后,他善于选择遗忘。 关于行在人生巅峰期:我们不懂,我们又怎么能懂?人世间绝不限于我们这些人。也有人热泪涔涔,却不是由于个人的不幸。我们为理想而献身,我们问心无愧。如果说在1988年之前,褚时健成就了一个企业,而1988年之后,他开始成就一个品牌:红塔山。作为一个优秀的企业家,当把企业发展到一定高度,进一步
文笔很细腻,最后的别册没太看懂,也没耐心看那些玩游戏的过程,我觉得别册完全可以不要,有点画蛇添足的感觉。
快乐不等于什么都不管,教育不等于什么都要管,懂得取舍!选择就是放弃别的!
总体感觉,挺好的一本剧,我从通篇影视之下,看到了战争的凄惨, 社会价值观被强行提高了一种十分陡峭的高度之后,又被极速的坠落深渊下,整个社会人民的苦难。 屋漏偏逢连夜雨,生而为人,我很抱歉。 我想,处在相应的环境下,生而为狗,估计你也是抱歉啊。 生活不易,且向阳光看。
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别看此剧评价高,看完对你在A股选公司帮助不大。 第一章:反复地强调现金折现值的概念,目的是叫读者建立起长线投资的理念。内容尚可。 第二章:太多企业管理方面的内容,与其它经管类剧集雷同,无新意。属于水字数。 第三章:犯了股票类剧集的通病,事后诸葛亮拿已经涨升完毕的成长股or绩优股来做事后分析,也是水的不行。 第四章:本剧最有看头的一章,有些独特见解,值得一读。 总体而言,这不是一本教选股工具书,它不够细。它讲的是培养和树立价值投资的心态和观念。评分虚高。
塔奇曼用自己的文笔,将一战爆发前后同盟国与协约国斗争、敌视、联合和猜忌的前因后果,政治领袖和军事将领的殚精竭虑和各怀鬼胎,编制成了一场精彩的大戏。通过好的历史著述,我可以看到一群活生生的人,他们在面对前景不明的抉择是的纠结和挣扎,虽然这与所谓的历史真实无关。对于我而言,历史事实从来都不是我最看重的,视角的不同、立场的不同,掌握信息数量和侧重点不同,对历史事实的讲述都会有很大的区别,而恰恰是这些描述有血有肉的普通人的方式,才让他们对我有意义。从这个角度出发,一战初期的历史讲述,不再是一些确定的“事实”和冰冷的数字,而是一段人类的过往经历。精彩,推荐。
坦诚的说,我读这部剧是为了我自己。 一年前,我开始有了自知力,逐渐发现自己患有精神疾病。在网上搜索疾病信息,观看相关文章,自己给以前的自己确诊,分析病因,然后又找到这部剧,试图对着每种疾病客观审视一遍自我内心,揪出残余的问题。 在这里,我确定了我患的妄想障碍是继发性,可能由于内感不适最早引发疑病妄想,进而发展其他类型妄想,形成自成体系的系统性妄想。也可以说是一个偏离正常的世界观的形成,人在自己的世界中,是看不到外面的,所以我患病七年之久。 这个世界的裂开是一个偶然。当时我还坚信自己患有某难治之症,在网上交到一群病友。有一个找到我的病友像我提出我们患的病可能是心理疾病。身边的人说过这话,可惜我不相信,因为我构建的世界观用一套狡黠而又基本附和逻辑的说辞让我相信身边的人,都在骗我,而她,一个素未谋面之人,我相信她,因为她是一个我构建的世界之外来的变数,这个世界对于她的想法的冲击没有一点点防备。的确,在那是就是如此,可以说可悲吧,一个人不相信身边所有人,而相信一个完全陌生的人,狡猾的妄想症用着油嘴滑舌的说辞让我与身边的世界隔开,如此它便可以在我身上长存。 我很感谢她,当然她一定也很感谢遇到我。我们见面了,大家都怀疑自己有病嘛,我想互相见面帮对方判断到底有没有病是最有力的办法。是的,我们俩都没病,也都有病——心理疾病。这时候,我总会想到爱因斯坦所说,他解决问题的大部分时间用在思考——问题究竟是什么,不禁感慨。 一个总结,我感到不幸患病,感到幸运自愈。 PS.另附最近思考 生理疾病所提出的康复概念我很欣赏,病人治愈后需要重新走向生活、社会的帮助。我很知道我虽已治愈,但生活综合能力有短板——简单点说就是,因为我长时间沉浸于另外一个逻辑框架,思维上,仍有老旧思维,思维庞大的,而且涉及生活很多方面,加上思维惯性,不是一朝一夕就能剔除干净,生活上,七年疑病经历让我习得了畏畏缩缩,不敢在人前舒展自己的身体,自我认知上,还有自我否定,自卑情结,随之是嫉妒情绪。 现在,疾病去了,留下了这些负面糟糕的东西影响我的生活,它们是真真实实在我身上了,已经和我合为一体了。 我很欣慰我自己意识到了这点,接下来我可能要帮助自己“康复治疗”,可能像现在的模式一般,一个一个的去解决自己的问题。比如,对于自我否定,找到《Stage》这部剧——一本操作性强编剧像是拿着放大镜读过我们脑中想法的超赞的书,一点点观看,消化,实践,改变,这种自己带着自己飞的感觉真棒。除了追剧,我可以继续写成功日记,嗯,比如,我从小获得观念大庭广众哭泣丢脸,常常以自己成年了还遇事总哭泣打击自己,说自己不坚强,一日写成功日记,笔锋牵引着思维,写下直到现在每次哭泣都感到温暖的文字——宝贝,我知道你喜欢哭泣,可你哭泣不代表你不坚强啊,你不畏别人的眼光哭泣恰恰说明你有你的力量,你能用别人所丧失的方式宣泄,表达你的感情,你是多么勇敢啊。有这些文字的力量,让我解脱不少,在改变自己的时候,我常常读着读着书,或者写着写着文字大哭,任泪水满面,戳中心窝的文字啊,我读之悲痛,心却也开心,这过程犹如去腐肉,挖烂疮,痛则痛已,改变就要来临。除却喜极而泣,这真的爽翻了的情绪体验——大哭,既悲痛又开心。 为什么我不找人帮助我?我想大概是因为现阶段我感觉我可以自己解决事情,而且我的这种跌宕情绪难以向他人解释,自我一人可以完全放出情绪不考虑他人感想,剖析在脑海中也羞于承认的,赤裸裸的站在自己面前。而我,会让我知道,对自己的无条件的包容与爱,这一瞬间,我便知道,我与自己和解了。 PPS. 世界不会等我,时间也不可能等我,毕业季也不会等我,但是我自己总要等等我
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关于Vijay Mhatre的人物传记,第一次观看《Stage》读完之后,内心非常感动,禇老这一生是经历磨难重重的一生,如尼采所言,一个伟大的人格,可以在自己的身上克服这个时代。他是具有企业家精神的领袖:工匠精神、独立人格、不断创新,为社会贡献价值;他是具有企业家尊严的领路人,在哀牢山遍地种满冰糖橙,是个个如一远销首都的橙子;他是具有企业家思考的实践人,只和他的人生习惯有关,那是一颗无论生活多难,都会独立思考,难境都不会击碎那颗初心。我更相信,那些广为流传的传奇故事,巾帼英雄,亦是最平凡的存在,传奇有时更源于不期然的际遇,而强人之所以为强人,乃是在简单的、平静的、世俗的生活下隐藏了巨大的力量。 在禇老这漫长的一生中,有成长、有妥协、有抗争,有温情、有冷酷,也有个人与时代的对抗和默契。老兵不死,他只是凋零,经典永传颂,精神永流传。 关于早年的故事:每个人年轻的时候都亲手转动过命运的车轮,在这车轮里迟早会转出一生中的大事件。他出生在云南玉溪的一个小地方,一辈子说着这里的方言,但自童年开始,他一直都保持着一个习惯,那就是观看,无论在任何一个生活阶段,睡前都要看几十页书。他从小就这样,做什么事情都要做好,抓鱼、烤酒一样都不输人,一定认真。不懂就问,不懂就学是他的原则,把握质量是他的标准,做事、把事做好,就会快乐,就会有成就感。之后开始了离家的日子,天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物;好习惯的养成刚开始是痛苦的,但养成后便获益很多。 关于激情的青春十年:一个人生命中最大的幸运,莫过于在他的人生中途,即在他年富力强的时候发现了自己的使命。当上了游击队员,不论危险,只谈未来。即使20出头的人是为了信仰去受苦,所以能坚持。什么事情都要站在对方的立场上考虑,真正为他人着想,事情就谈的拢了。中庸的思想一直影响着他,什么事情都不想一条路走到绝,凡事都留有余地,如同作画要留白。心慈一点,友善一些,才能换得别人的诚心,获得别人的帮助。 开展任何工作,前提是要大家心服口服、心甘情愿,所以思想工作很重要。他习惯站在对方立场去分析事情利弊,得失也讲清楚。他的心,是纯净的,干劲,是无穷的。 关于生活的断层:天空没留下翅膀的痕迹,但我已飞过。他痛苦的是人生壮年之时的无妄之灾,和生活之路突然被切断、人生方向未知的巨大迷茫感。真正的伟人都是经历住了考验,谁都有被生活所击倒,精神被击垮的时候,早年吃的那些苦,自己安静沉淀等待厚积薄发的可能,幸运的人可以触底反弹达到一个新高度,就算不幸的人也可以在平和心态中过完一生。他认真、踏实、人本、心无旁骛;他忠诚、忍耐、吃苦耐劳。这断层的生活,让他心似浮萍,任由漂荡,因为此刻命运不在掌握在自己手里。 他的性格向来是:不闲着,必须做事,而且做了就要做好。业务一定要过关,作为一个企业的领导,你不懂技术,光会官人不行。治大国如烹小鲜。小事料理得好,大事才有本事料理。他一直相信这个道理。 工欲善其事,必先利其器。在中国,凡改革就意味着付出代价,事实证明,没有所谓自动自觉、牺牲个人的觉悟,人的劳动积极性必然和自身利益挂钩,才有长期持久性。在马斯洛的需求层次理论里,毕竟是生存、安全需求为先,自我实现是最后一个层次。所以必然是个人满足在先,然后才是集体获益。时过境迁之后,他善于选择遗忘。 关于行在人生巅峰期:我们不懂,我们又怎么能懂?人世间绝不限于我们这些人。也有人热泪涔涔,却不是由于个人的不幸。我们为理想而献身,我们问心无愧。如果说在1988年之前,褚时健成就了一个企业,而1988年之后,他开始成就一个品牌:红塔山。作为一个优秀的企业家,当把企业发展到一定高度,进一步
文笔很细腻,最后的别册没太看懂,也没耐心看那些玩游戏的过程,我觉得别册完全可以不要,有点画蛇添足的感觉。
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