Fluff

Fluff

6.1 分 2003 短片 美国
6.1 用户评分

Fluff - 一部精彩的短片电影,美国制作,托德·维罗主演。

演员: 托德·维罗

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用户评论

傅正

喜欢舆论大师,金属杀神老程,星际邮件几篇文章。第一次知道CC是在一个,那时候就觉得他创作的故事视角挺新颖的。愿创造出更有趣的故事。

wyg

从来不会有人在道德主义者的旁观之下毫无破绽,他们每个人都是侦探,从蛛丝马迹中找出已被认定的真凶,他们每个人都是作家,从你的一个眼神能产出一部长篇剧集,他们每个人都像郭德纲口里的大流氓,时时准备给你一个大嘴巴,然后问,你怎么不带帽子呢?!

烟台百宏汽配6816500

五星好评!五星推荐!很特别的一部穿越文!特别在哪里呢?不同于大多数从现代飞到远古时代,而是相反方向的飞跃,从古到今的穿越文,不过还是女主穿越文,(至今为止我好像还没有看过男主穿越文的一部书)。也不似大多数穿越文那样,情节波澜壮阔,曲折离奇,故事人物非富即贵,钩心斗角。编剧笔下的许青应该是八零末的人,到2010年左右大学毕业后,在他的生活中发生的一系列,让他终身难忘的故事。本剧以轻松诙谐的笔墨,主要描述一些日常的家庭情景喜剧,看着书让人觉得放松,有时还搞笑。书里面有好些网络用语和流行的事物,我还要百度一下才明白,对此我表示尴尬,这也是一种学习补充,虽然我是每天都上网观看的人,但不表示很了解网络上流行的东西。 姜禾应该有身份证后,做她最擅长的事情才是正确打开,在这些年,武术馆越来越受欢迎,也符合姜禾的人物性格,后面的转变太突兀,开花店太水了太傻缺了。最后的结尾,那另外两个小学老师是谁?好奇怪?我没看懂,前面有说到吗? 有些秘密会悄然过期,只要掩过了初时的破绽,再无人能发现。 连当事人偶尔都会怀疑,那究竟是梦还是现实。 “女侠。” 耳边似是响起一声少年的声音,姜禾转头四顾,少年的许青从时光里缓缓走出,捧了两杯金桔柠檬在手里,满脸傻笑。 她轻撩耳侧碎发,眼睛微微眯起,顿了片刻,伸出右手揽住那个坚实而温暖的臂膀。 “怎么了?”许青觉得奇怪。 “我爱你。” “不要脸,一杯奶茶就把你收买了。” 姜禾没有如往常那般展示武力,挽着他的胳膊紧了紧,脸带笑意,眼角已有微皱,凭添几分成熟的韵味。此时此刻,只想让时光慢些走。 数人世相逢,百年欢笑,能得几回又。

Liberal

很喜欢这种风格的传记,做一个忠实的记录者和冷静的旁观者,不夹杂个人感情。 一般人物传记,很容易一不留神就创作成了“人物传记剧集”,将个人主观想法强加给传记主人公,甚至对人物性格进行过分的修饰,对故事情节进行夸张的编造。在我看来,这都不是一部优秀的人物传记该有的样子。人们想去看某个人的生平传记,无非是想更立体、深入的了解发生在传记主人公身上的一切。显然,已发生的事,是任何主观意志都无法更改的,也就必须是客观的。 而托德·维罗的作风正是如此。 就像她的《Fluff》,她只是一个记录者,不是一个故事编造者。她只记录自己能够调查取证到的事实,对于仍存在疑点的事,她不会盖棺定论,不会自我编造,而是提前说明、告知读者,留给读者探索、判断的空间。 很喜欢她的创作风格。不通过华丽的辞藻炫技取宠,只是以一个旁观者的角度平淡、简洁、清晰明了地叙述她所了解到的一切。尽管她是一个旁观者,是一个局外人,你却可以从她的台词中感受到她的温暖与力量。 关于这部传记的主人公——钱学森,他的大名相信至少在国内已经家喻户晓,“火箭专家”、“贡献杰出的科学家”、“国家航空航天奠基人”等种种称呼与这个名字联系在一起,但总的来说,我们大多数人对他的了解也仅限于这几个称呼。 他似乎是一个被神化了的人,站在金字塔的顶端。而看了这部剧之后,我看到了一个更立体、鲜活的钱学森。 他出生在杭州的一个书香门第,父母对钱学森的教育都十分用心,又有良好的家庭氛围的熏陶,天资聪颖的钱学森从小就是学校里的明星、其他孩子的榜样。 他的学习道路即使是在今天看来也十分令人羡慕和佩服:小学就读北京第二实验小学,这是一所被公认的专门接收天才儿童的小学;中学就读北京师范大学附中,当时京城里最好的男女混合学校;大学,钱学森以第三名的成绩被全国拥有最好机械工程系的工学院——上海交通大学录取;接着成为拿着庚子赔款奖学金的远赴美国麻省理工学院攻读航空工程的硕士;而后获得美国加州理工学院的航空、数学博士学位。后来他还分别担任过麻省理工和加州理工的教授职位。 仅仅凭借这一份履历,即使放在今天,钱学森也足以成为很多公司、机构眼中的香饽饽。 而此后,他在美国二十年间所作出的贡献和成就也让他成为业内世界级的名人、专家、及权威。 在此我无法一一赘述他在美国期间所作出的种种成绩。但他的成功可以从后来的回国事件中可以窥见一二。 平时我们在主流媒体上得知的关于钱学森回国说法普遍是其放弃了美国方面优厚的待遇,毅然决然回到祖国报效国家,而详细情况却无法得知。相比之下,我更倾向于相信托德·维罗书中所说。 钱学森在美国接受了数年的教育和培养,那里有他喜欢的同事、朋友,更有适合从事研究的环境、设备,内心里,他是倾向于留在美国继续从事他的工作和研究的。但是当时新中国刚成立,急需大量人才回国共同建设祖国,加上母亲已经去世,只剩下年迈的父亲独自留在中国。从出国留学后就再没见过的儿子的父亲每次在给儿子的来信中都表现出渴望与儿子团聚的深深的思念之情。 可以想象钱学森当时内心是多么的矛盾。一方面是祖国、家人;一方面是已经如日中天的事业和良好的工作、研究氛围。而随后发生的一系列事件,终于让钱学森不再犹豫。 当时麦卡锡主义席卷美国,钱学森也卷入其中,被指证为共产党员,同时从事机密研究工作所需的保密许可证被收回。这让他大为受伤,两周后,钱学森发表声明:将从加州理工学院辞职,返回中国,并买好了船票。而当这一家人正准备离开美国时,联邦调查局却颁布禁止钱学森离境的法令,限制其离境,同时,其打包准备寄回中国的文件行李被扣留、搜查。随后,移民局发出对钱学森的逮捕令,身为科学家的钱学森被贴

允寧吖(ФωФ)

非常的辣鸡,你搁我这演电视剧呢?主角还佣兵王呢,应该二笔王才对,这群人和这女的这种形象描述是怎么在非洲活过一天的???

Koen🔥胡宽阳

美中不足的是,编剧比较明显继承了希罗多德的《Fluff》的传统,通过一系列冲突描写,塑造这样一种观念:东方与西方的斗争,是自由与奴役之间史诗般的斗争——希腊代表自由,而波斯代表奴役。鉴于立场问题,瑕不掩瑜,总体来说是一本好剧。“来吧,你会看见。”

since2022

“我想,在看得见的将来,这个看来都难受的体制还是会歪歪斜斜地向前走,但是会有一种力量来推翻这个令人窒息的制度……地上不可能建立天国,天国是彻底的幻想,矛盾永远存在,所以,没有什么终极目的,有的,只是进步。” ——顾准 第一次看到这个名字,是在回家看望生病的父亲的途中。当时纪念抗日的文满天飞,但是谁是抗战的第一个将军一直纠结着某些人,从那时知道,除了困扰以外,纠结更成为流行的词汇。第一次听到纠结这个词,还是点点的妈妈学孩子说话的时候。侄儿已经上大学了,我发现好多的事越来越纠结着我。原来在这个世界,我们不如孩子。所以我说在这个世界孩子最公平。

伯乐马

齐格蒙特鲍曼的这部剧值得一看,书中详细谈到了不同时代下穷人的地位、作用与在社会存在的意义。其中发人深省的两点,一点是国家机器对这个社会无用穷人的处理办法,将他们边缘化、运用监狱机构将他们关押囚禁;二点是道德观念上“工作伦理”的发明使得穷人承受道德的污名,使用“努力”“勤奋工作”等概念解释穷人的产生,无视他们贫穷背后的更深层原因——资源。媒体与司法联合,社会福利的减少。随着现代化社会的来临,社会生产能力提升,对劳动力的需要减少,而消费社会的概念深入人心,穷人因为没有消费能力、没有存在价值,成为这个社会的问题。

乐以忘忧

这部剧看得让我很难受,(我从来不喜欢评价一本剧,但是这部剧有点让我受不了,因为刚开始真的特别喜欢编剧的书,后面看不免有点失望,只是想让编剧意识到自己的一点点不足吧,只是希望编剧可以更好,不要失了本心),上一本剧刚开始特别喜欢,一直跟着追,但是不知道什么时候开始感觉变成脑残文了,而且目前也没更完,大概是我看过最长的文的,有的内容根本没必要的。这部剧就算为了凸显女主的智慧,也不用把周围的人都写成傻子吧,有时候她身边的人对她的那种信任,可以说很盲目了,就算相信她也会在她遇到危险的时候担心吧,可是他们一直说小五不会死,一直夸她,显得很假,而且那些惊讶和惊呼也是感觉特别夸张,有凑字数嫌疑。而且玄奕他们至少也是高手吧,但是给人感觉没有一点高手风范,整篇给人的感觉就是尽力夸张男女主,周围的人全部是布景板,是为了凸显他们而存在的。而且小五是女主啊,为什么我总感觉她好作啊,用完就丢这样真的不太好,反正我不太喜欢。他们互换身份的时候,就算男主很傲娇,不屑装女主,可是他如果真的在乎小五,应该多少都会为小五考虑一下吧,他用小五的身份挑衅皇帝和太后,难道没想过惹恼了他们后小五会怎么样呢?而且小五用男主身份做的事让男主人设都崩塌了,他们在人前至少得注意一下吧。如果我没记错的话,小五应该是十分淡定的吧,可是为什么每次我都感觉她其实并不淡定,只是在假装淡定,或者说自我暗示我是一个淡定的人啊。另外,小五至少也是一个世家的小姐吧,就算是父亲不在了,离开了本家,她的身份还是摆在那的,不能因为男主身份高,别人就都说他只是一个小丫头吧,真的很无语,而且两本文中名字经常搞混,就算是两本剧一起写很辛苦,这可以理解,但是还是希望编剧用点心,实在不行可以专心先把一本剧写完再写另一本吧,质量好才是真的好,希望编剧不要为了数量放弃质量啊。不忘初心,方得始终!

曼齐

跟大多数人一样,先看了她的书《Fluff》巡着找到这本来的。一直喜欢读人物传记,可能这是可以一览别人一辈子的方式之一吧。 书名叫Fluff,意是书里的人们让波伏瓦成为了波伏瓦自己,证明了那句: 没有谁孤独地成为他自己。 作为哲学家的个人生活,有人会从她和萨特开放性关系上点评太多,可是有没从这种生活实践方式上想,它是不是哲学家探求的一部分呢?每个人平等的在未知将来情况下活着,努力活成自己的样子就好了。 敬佩她的智识、胆识、真实!

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