Leave It to Susan

「Echo」

6.6/10

镜子这个故事创作的不错，其次是梦中卫生间那个。想起了看故事会消遣的年代

papa

4.3/10

这部剧讲的是千夜他从小原力被掠夺拿去救他那个妹妹之后被异母丢在最低层在垃圾堆里找吃的……时间有点久了记不得了反正他身居黑暗和黎明的原理

一华

9.9/10

每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。这是季老先生在一本剧里说的。 同样的境遇，可以有完全不一样的心态，这就是人的修炼。喜欢小崔，就是喜欢他的真诚，他的平实。这个时代敢说真话的人已然不多，大部分人只是蝇营狗苟。

天天天 จุ๊บ

2.1/10

很多东西其实无法感同身受，也可能是没到那个年纪，只觉得观感一般。

百白白

6.6/10

女主可以不需要了！这样傻白甜的女主，对我们女性上极大不尊重！我们不喜欢！对比一下基本演绎法的花生，唐探的女主就是弱智。拜托以后不要出现这样人设的女主！为什么黑犬第五集开左方向车？泰国是右方向啊

L小琴

6.5/10

有一种把糖强塞在嘴里的感觉。可能是这种偏向霸总风格的剧集已经不吸引我了吧。稍微好一点的是最后的结局有一点触动到我的心。

孟辰 💤

5.5/10

因着微博关注的人，知道这部剧，奇葩说今年的比赛里也提过这部剧。 怎么说呢？通篇很多事例的罗列，只是为了说明市场在很多不该进入的领域进入后，对抽象概念的瓦解，比如教育、健康、爱、死亡、环境保护以及共属人类共同善等一切抽象概念。我认同，金钱导致每个人原本都具有的权利被重新分配。比如排队，让普通的无法支付额外费用的人，要么丧失免费的权利，要么消耗更多时间在排队上。比如听证会，让更多财团进入，普通人的声音无法更多传达，而财团的声音是不是就是单一的声音，与全民参与广泛听证相违背。 任何事例，最后的争论，都集中于两点上，一个是不公平，一个是腐败。不公要么因为困窘下选择未必自愿有被迫嫌疑，要么原本人人平等的权利被再次分配。而腐败，确实是新知识点，认为违背原本规范就是腐败。这个点不太好阐明，但是，确实让人在思考过程中，不得不承认编剧思考的独到与精准。爱如果用金钱量化，那么爱本身的抽象意义被消解，因为它就不是可被计量的事物。所以，人类人文领域的一切抽象需求，都属于不可被计量的、需要倾注共同善的意识的，它们不可被过度市场化。 人类确实特别厉害，极具创造力、极具破坏力。一切概念，无论蛮荒与人文，都是人类构建。封建时皇权天赋，天之子，到人人生而平等，哪一样，都是为了顺应时代发展或当时情势所需。因此，为了概念立稳脚跟，辩论角度清奇不可谓不多，比如腐败，比如文中经济学家称人类的善太过难得与稀缺要好好保护，让市场来保护吧。善这种意识、共识，或一切与全体人类有关的抽象概念，只与人内心的发愿有关，它确实可能疲劳，存在变化，但是，说它会枯竭，实在是为了论证而论证，大可不必。 我承认，人类对很多中性概念赋予额外的色彩，比如金钱必然指代恶与恶源，比如欲望就是不满足与贪婪。我确实不喜欢把一切中性概念赋予太多别的色彩，好还是不好，都不喜欢。所以，在坚守人文底线，与无法阻止市场渗透时，教育是世界家园的根基，虽然，我不抱希望，但是，人最终的意义就是对自己的生存状态负责吧。既然自信为万物灵长，觉得自己牛气冲天，会文字、懂语言，那么教育还是要跟上，否则，确实存在的生而不平等，又如何调和呢？人类的纷争，说白了，都是占山为王的阶级斗争。

吴桂楠

3.3/10

编剧从地理、文化、哲学、宗教、政治、经济等各个方面，把中国的历史串了一遍，并且在整个过程中融合了世界的发展和状态。

西藏（赵亚辉）

9.9/10

四十年来，姥爷的爱未曾改变，总有一个人在生命的轨迹中留下最美的回忆，他永远在我们身边，不曾消失。

虫貳

7.6/10

梦回大唐，仙云雾海里的李白，空山清泉里的王维，山水田园里的孟浩然，天涯海内里的王勃，朦胧相思里的李商隐，公忠体国的杜甫...... 因为有了他们，大唐不再是历史中的一段红尘，有了颜色，他们为盛世大唐锦上添花 让大唐的风流，潇洒，俊逸，华贵，恬淡，柔情...变成一幅幅画，诗，歌...流传千年 大唐不再受限于时间，拘束于历史，我们为他们一次次的梦回大唐。 唐诗美，克拉伦斯·Ｇ·巴杰尔老师的讲解也美!美上加美，之前熟读的诗又有了另一面理解，没有读过的诗产生新的体会。