在线观看《Talahib at rosas 2》,动作电影,菲律宾出品,Joko Diaz、Maricel Morales主演。
演员: Joko Diaz , Maricel Morales
有句话叫“书读百遍,其义自见”,由此可见,重读是加深理解的必要方法。
那一年,我9岁,她11岁,我告诉我将来要娶她,她也很调皮的回答我:好啊! 那一年,我12岁,她14岁,她高我一头,我抬着头说我喜欢她,她怔怔听着,没 说话,便转过头去,不再望我,那一年,我18岁,她20岁,我已经在工地扛水泥 一年了,她还上着重点大学,我再也说不出口我喜欢她,因为我觉得自己根本配 不上她,我把想对她说的话,留给了自己,等我配上她的时候,再全部告诉她, 后来四年里,我再没有机会见过她,听说她已经工作了,我更关心的是,她是否 已为人妻,已为人母,我的事业渐渐走向正轨,也算一个小承包商,承包一些工 地,再也不为钱所窘迫,当我再次见到她时,是在东莞,昏黄的房间,只有我们 两个人,沉默了良久,她开口了:八百,看你是熟人,就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖,我说:跟我走吧,她目光呆滞了一下,随即闪烁了一下,然后又像 一团火熄灭了一样,说:我配不上你,我只是一位小姐,我还有客人,没什么事 ,我先走了。她就匆忙的离去了,后来,我在电视上看到了她,她被两名民警押 着,一脸惊恐与不堪,电视甚至没有给她遮住脸,任由她在我面前晃着,任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎,最后一次见她,是她找我去的,当时她在楼顶 ,我在楼下抬头望她,就这样望着,许久,他走了,没留下一句话。再有她的消息是一年后,是她妈妈给我打的电话,说她病了,没法治疗,说想最后见我一面。我有点接受不了,反正觉得很压抑。到了医院,在她的病床前,看着她苍白的脸,比以前消瘦了许多。我对她笑了笑,那笑容有多丑我不知道,她也对我笑,像七岁那年,笑的那么天真。她抬起了手,我赶紧过去握住她的手,泪水终忍不住往下掉,她张了张嘴,用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声,马上接道:我知道,我知道你的心,我的心也一直没变,我不会嫌弃你的,我们……她突然很激动的大力甩了甩,打断我的话,只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗
国剧不演疯子胜似疯子,要是主动演一群疯子,就别有一番效果。。。另,国剧小孩形象实在太刻板了,忧郁小正太,哇里哇里幼女,长大了青春期仨变态。没点正常人。
好像把自己也带到也小时候,开始有些枯燥乏味,一直到文化大革命的时候就停不下来了,有时悲伤有时愤怒有时恐惧有时庆幸,中间还有一丝不忍心,一度想放下平静一段时间再继续。 也看了好多剧评,前半部分评价颇高,后半部分就表贬不一,后半部分创业阶段写的有些浮夸,毕竟是剧集,拿历史书的态度来对待,肯定处处充满斑驳,也有人觉得色情与恶心,我们都是成年人,也都明白这就是赤裸裸的现实,血淋淋的现实。 《Talahib at rosas 2》使我爱上追剧,Joko Diaz老兄就是这种风格,总是悲情收场,让人意犹未尽,总感觉或许还应该有转折。 不管是李光头还是宋钢林红反而活的不明不白,最后也许他们明白了。 最喜欢余拔牙和小关剪刀了,生活条件暂且不论,活的比旁人看的明白透彻一点。 最喜欢的一句话,命里只有八斗米,走遍天下不满升。
为了同名剧看的,可以说是改的面目全非了。对女主角的规划,过分理想主义。理想很饱满,现实很骨感啊。Maricel Morales一贯很Maricel Morales。 分享一些喜欢的书摘。 我令憎我的人失望了,因为活得这么好。 我对红楼梦这套书着迷,这是一本失意落魄人读的剧集,与我一拍即合,我将它读了又读,每次都找到新意。 现在我明白了,我们不快乐是因为我们不知足,我们太贪心。 每个机构里都有老婆不了解他的可怜虫,侍奉老板的马屁精,欺善怕恶的上司、抛媚眼的女秘书……哪里都一样。 我不知道是好气还是好笑,最后还是决定笑了。 她开始领略到阳光后的阴影,或是黑云后的金边,人生无常,怎么办呢,有什么好说。 就因为老公扔掉我我还活着就算麻木?你要我怎么办?跳楼?抹脖子?神经病女人。 唐晶后来说我;“真佩服你,与前夫有说有笑的。我就做不到这一点,我这种人一辈子记仇,谁让我失望,我恨他一生。” 我呆了一下说:“恨也要精力的。” 有很多事,想来无谓,明天又是新的一日。 唐晶说,“低级有低级的好处,人家不好意思难为你,只要你乖乖地,可以得过且过,一旦升得高,有无数的人上来硬是要同你比剑,你不动手?他们压上头来,你动手?杀掉几个,人又说你心狠手辣,走江湖没意思。” 以前你四平八稳,像块美丽的木头,一点生命感也没有,现在是活生生的,眼角带点沧桑感——有一次碰见史涓生,他说他自认识你以来,从来没见过你比现在更美。 这一年来我了解到钱的重要,有钱,就可以将生活带入更舒适的境界。感情是不可靠的,物质却是实实在在的。 这一年来在外头混,悟得个真理,若要生活愉快,非得先把自己踩成一块地毯不可,否则总有人来替天行道,挫你的锐气,与其待别人动手,不如自己先打嘴巴,总之将本身毁谤得一文不值,别人的气就平了,也不妒忌了,我也就可以委曲求全。 “你应当感激上帝对你的恩宠 ,使你再世为人。” 我苦笑。九死一生,我相信我是第十个,通常一般女人遇到这种情形,尸骨无存。 什么时候,感情丰富,记念故人也算是错?也许我永远不会活得似一个潇洒的机械人,我没有这种天分。 谁也陪不了你一辈子,趁早培养个人兴趣,老了可以插花钓鱼。 气度这样东西无形无质,最最奇怪,但是一接触就能感染得到,翟先生一抬手一举足,其间的优雅矜持大方,就给我一种深刻的印象。 虽然有条件的男人多半不会追求一个平凡的中年离婚妇人,但我亦不应对自己的过去抱有歉意。过去的事,无论如何已属过去。 以前与史涓生出外旅行,一出飞机场司机老妈子都在外伺候,急急挽了行李飞车回家。 现在轮候街车,待遇一落千丈,然而令我连珠叫苦的倒还不是这个细节,轮车子有什么妨碍?终究轮得到的,所真正折磨我的是无边无涯的寂寞,以前那个温暖的家不复存在,心底的安全感烟飞灰灭。 凡事不可强求,有就是有,没有就是没有,你让我争取?我不会,我干脆躺下算了,我懒。 我还以为我已经快要得道成精呢,差远了。人际关系这一门科学永远没有学成毕业的一日,每天都似投身于砂石中,缓缓磨动,皮破血流之余所积得的宝贵经验便是一般人口中的圆滑。我在什么时候才会炼得炉火纯青呢? 唐晶以前说:“工作上最大污点不是做错事,而是与同事反目。” 做艺术家的痛苦:绞脑汁来找生活,制作成品之后还得沿门兜售。 是,我是自私,我嫌烦,可是当我一切以丈夫孩子为主的时候,他们也并没有感激我,我还不如多多为自身打算为上。 世事往往如此,想回头也已经来不及,即使你肯沦为劣马,不一定有回头草在等着你。
Talahib at rosas 2 近来的心理历程,让我觉得~我也同蛤蟆先生一样,在道别与新生。文中很多关于心理学上的知识可学、可借鉴。 我也觉得我讨小朋友喜欢,不讨男生喜欢。 当我带着一堆礼物过去时,他们会扑过来给我最热烈的亲吻和拥抱,真的,我非常讨他们喜欢。 女孩里的女人,女人里的女孩。我感觉我也是这样。 男孩里的男人,男人里的男孩。
这是一本随笔剧集,讲述了Joko Diaz老师在求学、工作、生活中的种种感悟与反思。也许我们做不了伟大的人,但可以用满怀真诚的心去做生活中各种各样的小事,与其改变他人,不如改变自己。
上师观为本尊;环境观为净土;自己观为勇士;法观为清静的妙法;是诸佛菩萨所悟到的道理,用清静的声音传达出来的。
Talahib at rosas 2,一语点题。我们没法选择自己的出身,但我们可以选择自己走怎样的路。生活就像一杯白开水,我们加一勺糖,它就变为甜的;若我们加一勺盐,它就会变成咸的。不要埋怨,不要杞人忧天,想过怎样的生活,路是靠自己走出来的,从此时起努力地朝着自己的梦想奋斗吧!
关于亲密关系的四个阶段,月晕、幻灭、内省、启示。 首先,编剧开篇讲到:我们需要亲密关系,需要的是“能鼓励我们超越自我的伴侣;我们在追寻的是能激发人生意义与方向,并在我们受到考验时,给予我们帮助的人际关系”。 这也就是灵魂关系,我称之为亲密关系的最高阶,所谓的灵魂伴侣,应该就是能创造这样高质量的亲密关系的伴侣。 接下来,编剧详细剖析了亲密关系的四个阶段:月晕、幻灭、内省、启示。 一、月晕期:一见钟情或者双方刚在一起是短暂的激情之下对对方的美化或幻想,就是属于月晕阶段。在这个阶段,一方被另一方吸引,通常是由于情绪上的需求,“这些需求大多源自于还提时代未被满足的需求,幼儿的两个主要需求是归属感和确认自己的重要性”。在这个阶段,如果我们对另一半寄予满足我们的需求的期望,但又没有明确表达我们的需求,而期待对方都读心术,那么在我们的需求没有得到满足时,就会失望、愤恨,而对于另一半,过度的情绪索求则会造成极大的压力。这时双方的关系就会进入幻灭期。 二、幻灭期,就会出现常见的权力斗争、争吵、逃避、愤怒、报复,一方的需求无法得到满足,儿童时期所受的伤害就会浮现,进一步去折磨或者伤害对方。 比如,夫妻吵架时,就会因为一个小问题迅速扩大到一些不相干的问题,产生太多的情绪问题或者纯粹是发泄情绪的争吵。那么在争吵中总是伴随着痛苦,如果有人愿意寻找出路,这段关系就可以进入内省阶段。 三、内省期是最重要的阶段,也是最能发人深省、让我如醍醐灌顶、幡然醒悟的一部分。基本上,我们在亲密关系中有两条路可走:第一条是无止境地追逐需求,如果有必要就操纵他人,能拿什么就尽量拿,并在其他方法都失败时选择妥协;第二条路是借由以下的方法来了解真正的自己:放弃期望,用沟通来达成让双方都满意的结果,以及永远把自己与伴侣的快乐一并当作优先的选择。 下面第二部分具体展开,这里主要想说痛苦与内省的关系。 书中说,会争吵是因为内心的创痛需要治疗。感觉到痛苦,实际上是内省的起点。内省最重要的是看到自己的情绪和过去的伤痛。人必须经历痛苦,才能成长。“痛苦和意识成长以及自觉仅一步之遥。” 所以,要把痛苦当做一件人生礼物,而亲密关系其实是真正的疗伤之路。编剧也说了,想要在亲密关系中受益,必须以不同的心态来面对痛苦:痛苦虽不可避免,要不要受苦却可以选择。 内省之后,获得了人生的启示,应该就是到达灵魂关系了。书里有个观点是,痛苦是内省的起点。也就是说谁痛苦得多,谁就先开悟。 本剧的深刻观点有: 第一,痛苦的起源来自于把童年未被看见、未满足的需求不合理地投放到另一方身上。解决之道,还是应该回到童年时期,真正梳理清楚童年期的创伤,究竟是自己什么样的需求没有被满足,而被投放到另一半的身上。如果看清自己的情绪或需求,那么明确地告诉对方,既不期待对方懂读心术,也别要求对方毫无根据地猜测。 第二,真理并不在外面。“我们所有生活经验的因和果只可能存在于一个地方——我们的心中”。 他人身上存在的问题,就是自己的阴影人格,也就是你自己不接纳自己的地方。 所以,接下来的首要任务,就是接受并整合自己不好的那一面,停止争执并提供支持,比如,要给予伴侣力量但不是同情,和伴侣分担人类共有的空虚感。“你对伴侣付出什么,就是对自己付出什么。” 具体来说,要突破“受害者监牢”,避免成为受害者、迫害者或者拯救者的角色,还要清醒地认识并突破对原生家庭的死忠。 在牺牲者与放纵者之间的角色来回中,要从爱出发,避免出于罪恶感的牺牲,使牺牲变成真心的给予,使放纵变成真心的接受。 回到与自身阴影人格的和解,其实我理解就是对自我的接纳。"允许"两个字,接纳自己,允许自
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有句话叫“书读百遍,其义自见”,由此可见,重读是加深理解的必要方法。
那一年,我9岁,她11岁,我告诉我将来要娶她,她也很调皮的回答我:好啊! 那一年,我12岁,她14岁,她高我一头,我抬着头说我喜欢她,她怔怔听着,没 说话,便转过头去,不再望我,那一年,我18岁,她20岁,我已经在工地扛水泥 一年了,她还上着重点大学,我再也说不出口我喜欢她,因为我觉得自己根本配 不上她,我把想对她说的话,留给了自己,等我配上她的时候,再全部告诉她, 后来四年里,我再没有机会见过她,听说她已经工作了,我更关心的是,她是否 已为人妻,已为人母,我的事业渐渐走向正轨,也算一个小承包商,承包一些工 地,再也不为钱所窘迫,当我再次见到她时,是在东莞,昏黄的房间,只有我们 两个人,沉默了良久,她开口了:八百,看你是熟人,就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖,我说:跟我走吧,她目光呆滞了一下,随即闪烁了一下,然后又像 一团火熄灭了一样,说:我配不上你,我只是一位小姐,我还有客人,没什么事 ,我先走了。她就匆忙的离去了,后来,我在电视上看到了她,她被两名民警押 着,一脸惊恐与不堪,电视甚至没有给她遮住脸,任由她在我面前晃着,任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎,最后一次见她,是她找我去的,当时她在楼顶 ,我在楼下抬头望她,就这样望着,许久,他走了,没留下一句话。再有她的消息是一年后,是她妈妈给我打的电话,说她病了,没法治疗,说想最后见我一面。我有点接受不了,反正觉得很压抑。到了医院,在她的病床前,看着她苍白的脸,比以前消瘦了许多。我对她笑了笑,那笑容有多丑我不知道,她也对我笑,像七岁那年,笑的那么天真。她抬起了手,我赶紧过去握住她的手,泪水终忍不住往下掉,她张了张嘴,用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声,马上接道:我知道,我知道你的心,我的心也一直没变,我不会嫌弃你的,我们……她突然很激动的大力甩了甩,打断我的话,只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗
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上师观为本尊;环境观为净土;自己观为勇士;法观为清静的妙法;是诸佛菩萨所悟到的道理,用清静的声音传达出来的。
Talahib at rosas 2,一语点题。我们没法选择自己的出身,但我们可以选择自己走怎样的路。生活就像一杯白开水,我们加一勺糖,它就变为甜的;若我们加一勺盐,它就会变成咸的。不要埋怨,不要杞人忧天,想过怎样的生活,路是靠自己走出来的,从此时起努力地朝着自己的梦想奋斗吧!
关于亲密关系的四个阶段,月晕、幻灭、内省、启示。 首先,编剧开篇讲到:我们需要亲密关系,需要的是“能鼓励我们超越自我的伴侣;我们在追寻的是能激发人生意义与方向,并在我们受到考验时,给予我们帮助的人际关系”。 这也就是灵魂关系,我称之为亲密关系的最高阶,所谓的灵魂伴侣,应该就是能创造这样高质量的亲密关系的伴侣。 接下来,编剧详细剖析了亲密关系的四个阶段:月晕、幻灭、内省、启示。 一、月晕期:一见钟情或者双方刚在一起是短暂的激情之下对对方的美化或幻想,就是属于月晕阶段。在这个阶段,一方被另一方吸引,通常是由于情绪上的需求,“这些需求大多源自于还提时代未被满足的需求,幼儿的两个主要需求是归属感和确认自己的重要性”。在这个阶段,如果我们对另一半寄予满足我们的需求的期望,但又没有明确表达我们的需求,而期待对方都读心术,那么在我们的需求没有得到满足时,就会失望、愤恨,而对于另一半,过度的情绪索求则会造成极大的压力。这时双方的关系就会进入幻灭期。 二、幻灭期,就会出现常见的权力斗争、争吵、逃避、愤怒、报复,一方的需求无法得到满足,儿童时期所受的伤害就会浮现,进一步去折磨或者伤害对方。 比如,夫妻吵架时,就会因为一个小问题迅速扩大到一些不相干的问题,产生太多的情绪问题或者纯粹是发泄情绪的争吵。那么在争吵中总是伴随着痛苦,如果有人愿意寻找出路,这段关系就可以进入内省阶段。 三、内省期是最重要的阶段,也是最能发人深省、让我如醍醐灌顶、幡然醒悟的一部分。基本上,我们在亲密关系中有两条路可走:第一条是无止境地追逐需求,如果有必要就操纵他人,能拿什么就尽量拿,并在其他方法都失败时选择妥协;第二条路是借由以下的方法来了解真正的自己:放弃期望,用沟通来达成让双方都满意的结果,以及永远把自己与伴侣的快乐一并当作优先的选择。 下面第二部分具体展开,这里主要想说痛苦与内省的关系。 书中说,会争吵是因为内心的创痛需要治疗。感觉到痛苦,实际上是内省的起点。内省最重要的是看到自己的情绪和过去的伤痛。人必须经历痛苦,才能成长。“痛苦和意识成长以及自觉仅一步之遥。” 所以,要把痛苦当做一件人生礼物,而亲密关系其实是真正的疗伤之路。编剧也说了,想要在亲密关系中受益,必须以不同的心态来面对痛苦:痛苦虽不可避免,要不要受苦却可以选择。 内省之后,获得了人生的启示,应该就是到达灵魂关系了。书里有个观点是,痛苦是内省的起点。也就是说谁痛苦得多,谁就先开悟。 本剧的深刻观点有: 第一,痛苦的起源来自于把童年未被看见、未满足的需求不合理地投放到另一方身上。解决之道,还是应该回到童年时期,真正梳理清楚童年期的创伤,究竟是自己什么样的需求没有被满足,而被投放到另一半的身上。如果看清自己的情绪或需求,那么明确地告诉对方,既不期待对方懂读心术,也别要求对方毫无根据地猜测。 第二,真理并不在外面。“我们所有生活经验的因和果只可能存在于一个地方——我们的心中”。 他人身上存在的问题,就是自己的阴影人格,也就是你自己不接纳自己的地方。 所以,接下来的首要任务,就是接受并整合自己不好的那一面,停止争执并提供支持,比如,要给予伴侣力量但不是同情,和伴侣分担人类共有的空虚感。“你对伴侣付出什么,就是对自己付出什么。” 具体来说,要突破“受害者监牢”,避免成为受害者、迫害者或者拯救者的角色,还要清醒地认识并突破对原生家庭的死忠。 在牺牲者与放纵者之间的角色来回中,要从爱出发,避免出于罪恶感的牺牲,使牺牲变成真心的给予,使放纵变成真心的接受。 回到与自身阴影人格的和解,其实我理解就是对自我的接纳。"允许"两个字,接纳自己,允许自