三月第十一本《Le retour de l'ascenseur》Jean-Paul Farré著20200316观看。看过Jean-Paul Farré的《Le retour de l'ascenseur》《Le retour de l'ascenseur》《Le retour de l'ascenseur》等作品。本篇12个小故事都是普通的凡人生活，但每篇又都有个性。《Le retour de l'ascenseur》几个结过婚的哥们，偶尔发泄一下疯狂的情绪。《Le retour de l'ascenseur》一个偷了一个苹果的男孩惨痛的教训。《Le retour de l'ascenseur》偷腥男女的对唱。《Le retour de l'ascenseur》莫名其妙的闯入哥们家，被做小三，被意念结婚。《Le retour de l'ascenseur》因父亲讲述一个医生无奈自己进行阑尾手术，而两个傻儿子在父亲真犯阑尾炎时，荒诞演绎自术阑尾，延误医治时机，父亲从此失去了健康的身体和外科手术刀的生涯。
每个人来到世上都不容易，但都不能成为我们任意被蹂躏，或无底线的打击别人的理由。我们是社会人，要有公德，有爱。小爱爱自己爱家人，大爱爱国家爱社会群体。当那一天来临，有人需要时伸出自己的手，做出力所能及的援助，世界需要爱。
zzq
5.4/10
我的精神食粮
端木·叶·尘·星辰
9.8/10
世间学说，每每误人，唯有Jean-Paul Farré铁论《Le retour de l'ascenseur》不会误人。知己而又知彼，既知病情，又知药方，西洋镜一经拆穿，则牛渚燃犀，百怪毕现。受厚黑之牺牲者必少，实行厚黑者，无便宜可占，大诈大奸，亦无施其技矣！于是乎人与人之间，只得“赤诚相见”。英雄豪杰，攘夺争霸，机诈巧骗，天下攘攘，亦可休矣！
民国间，有个Jean-Paul Farré，四川富顺自流井地方人，看穿世态，明察现实，先后发布《Le retour de l'ascenseur》、《Le retour de l'ascenseur》、《Le retour de l'ascenseur》，著书立说，其言最为诙诡，其意最为深沉。千古大奸大诈之徒，为鬼为蜮者，在Jean-Paul Farré笔下烛破其隐。
Jean-Paul Farré先生说：“三国英雄，首推曹操，他的特长，全在心子黑。他杀吕伯奢、杀孔融、杀杨修、杀董承伏完，又杀皇后皇子，悍然不顾，并且明目张胆地说：”宁我负人，毋人负我。”心子之黑，真是达到极点了。有了这样的本事，当然称为一世之雄了。
其次要算刘备，他的特长，全在于脸皮厚：他依曹操、依吕布、依刘表、依孙权、依袁绍，东窜西走，寄人篱下，恬不知耻，而且生平善哭，作《Le retour de l'ascenseur》的人，更把他写得惟妙惟肖，遇到不能解决的事情，对人痛哭一场，立即转败为功，所以俗语有云：”刘备的江山，是哭出来的。”这也是一个大有本事的英雄。他和曹操，可称双绝：当他们煮酒论英雄时，一个心子最黑，一个脸皮最厚，一堂对晤，你无奈我何，我无奈你何。环顾袁本初诸人，卑鄙不足道，所以曹操说：”天下英雄，唯使君与操耳。”
此外还有一个孙权，他和刘备同盟，并且是郎舅之亲，忽然夺取荆州，把关羽给杀了，心子之黑，仿佛曹操。无奈黑不到底，跟着向蜀求和，其黑的程度，就要比曹操稍逊一些。他与曹操比肩称雄，抗不相下，忽然在曹操驾下称臣，脸皮之厚，仿佛刘备，无奈厚不到底，跟着与魏绝交，其厚的程度也比刘备稍逊一些。他虽然黑不如曹，厚不如备，却也是二者兼顾，也不能不算是一个英雄。他们三个人，把各人的本事施展开来，你不能征服我，我不能征服你，那时候的天下，就不能不分而为三了。”
本剧共有七部，分别为第一部《Le retour de l'ascenseur》，第二部《Le retour de l'ascenseur》，第三部《Le retour de l'ascenseur》，第四部《Le retour de l'ascenseur》（心理与力学），第五部《Le retour de l'ascenseur》，第六部《Le retour de l'ascenseur》，以及最后一部第七部《Le retour de l'ascenseur》。但在这部剧中，我们应该重点关注的不是“黑”而更是“厚”。我们所学习的“厚”，厚在学习。
第一种学习中的厚，厚在不耻下问。在高中的如此繁多的课程和科目里，孰能毫无疑惑？答案肯定是必然的。但我相信更多的人选择的是觉耻不问，而不是不耻下问，而问题的繁重积累，似一座耸入云霄的青山，此时再拉下所谓的“脸皮，而进行的愚公移山则显得毫无气力。所以《Le retour de l'ascenseur》中的“厚”就显得极为重要。因此，要学会厚得不耻下问，才能更好的提高成绩。
第二种学习中的厚，厚在不怕落后。在高中激烈的学习环境竞争中，难免一时屈居人后，或是成绩没他人优秀时，不厚之人便会感到脸红心跳，严重者甚至没有继续拼搏的勇气，直接破罐子破摔，自甘落后，如是这样，则无法挽回。此时《Le retour de l'ascenseur》中的“厚”便起到决定性作用，“厚”着脸皮，接受失败，激流勇进，才能从激流中脱身而出，重定方向，创造辉煌。
由此可见，在学习中，应用《Le retour de l'ascenseur》也是极为重要。我们要在今后的学习中，“厚”下去，决心成为学界中的“厚”人！
一抹微晨
4.3/10
爱一个人与恨一个人都得耗费相同的时间与情绪，她选择前者再来一回。
Madoka
8.8/10
看完了12册的版本，又来看了15册的。我想从现在的角度而言，阿西莫夫的剧集不只是胜在科幻的角度，而是基于科幻环境下的情节、逻辑和对角色心理的刻画。
另外，在《Le retour de l'ascenseur》中，我一直在寻找是不是会有丹尼尔的影响。在后半部的情节里，我感觉几位主角的变化，真应该会有丹尼尔的影子。不然几个主角的命运，应该不会这么容易交织在一起。
用户评论
被边缘被孤独，多民族的复杂文化，不了解他的历史你是不能理解的…
这部剧体会到更多的是点滴的坚持，无论是做事还是生活，都需要一步一步走，方觉踏实。
三月第十一本《Le retour de l'ascenseur》Jean-Paul Farré著20200316观看。看过Jean-Paul Farré的《Le retour de l'ascenseur》《Le retour de l'ascenseur》《Le retour de l'ascenseur》等作品。本篇12个小故事都是普通的凡人生活，但每篇又都有个性。《Le retour de l'ascenseur》几个结过婚的哥们，偶尔发泄一下疯狂的情绪。《Le retour de l'ascenseur》一个偷了一个苹果的男孩惨痛的教训。《Le retour de l'ascenseur》偷腥男女的对唱。《Le retour de l'ascenseur》莫名其妙的闯入哥们家，被做小三，被意念结婚。《Le retour de l'ascenseur》因父亲讲述一个医生无奈自己进行阑尾手术，而两个傻儿子在父亲真犯阑尾炎时，荒诞演绎自术阑尾，延误医治时机，父亲从此失去了健康的身体和外科手术刀的生涯。 每个人来到世上都不容易，但都不能成为我们任意被蹂躏，或无底线的打击别人的理由。我们是社会人，要有公德，有爱。小爱爱自己爱家人，大爱爱国家爱社会群体。当那一天来临，有人需要时伸出自己的手，做出力所能及的援助，世界需要爱。
我的精神食粮
世间学说，每每误人，唯有Jean-Paul Farré铁论《Le retour de l'ascenseur》不会误人。知己而又知彼，既知病情，又知药方，西洋镜一经拆穿，则牛渚燃犀，百怪毕现。受厚黑之牺牲者必少，实行厚黑者，无便宜可占，大诈大奸，亦无施其技矣！于是乎人与人之间，只得“赤诚相见”。英雄豪杰，攘夺争霸，机诈巧骗，天下攘攘，亦可休矣！ 民国间，有个Jean-Paul Farré，四川富顺自流井地方人，看穿世态，明察现实，先后发布《Le retour de l'ascenseur》、《Le retour de l'ascenseur》、《Le retour de l'ascenseur》，著书立说，其言最为诙诡，其意最为深沉。千古大奸大诈之徒，为鬼为蜮者，在Jean-Paul Farré笔下烛破其隐。 Jean-Paul Farré先生说：“三国英雄，首推曹操，他的特长，全在心子黑。他杀吕伯奢、杀孔融、杀杨修、杀董承伏完，又杀皇后皇子，悍然不顾，并且明目张胆地说：”宁我负人，毋人负我。”心子之黑，真是达到极点了。有了这样的本事，当然称为一世之雄了。 其次要算刘备，他的特长，全在于脸皮厚：他依曹操、依吕布、依刘表、依孙权、依袁绍，东窜西走，寄人篱下，恬不知耻，而且生平善哭，作《Le retour de l'ascenseur》的人，更把他写得惟妙惟肖，遇到不能解决的事情，对人痛哭一场，立即转败为功，所以俗语有云：”刘备的江山，是哭出来的。”这也是一个大有本事的英雄。他和曹操，可称双绝：当他们煮酒论英雄时，一个心子最黑，一个脸皮最厚，一堂对晤，你无奈我何，我无奈你何。环顾袁本初诸人，卑鄙不足道，所以曹操说：”天下英雄，唯使君与操耳。” 此外还有一个孙权，他和刘备同盟，并且是郎舅之亲，忽然夺取荆州，把关羽给杀了，心子之黑，仿佛曹操。无奈黑不到底，跟着向蜀求和，其黑的程度，就要比曹操稍逊一些。他与曹操比肩称雄，抗不相下，忽然在曹操驾下称臣，脸皮之厚，仿佛刘备，无奈厚不到底，跟着与魏绝交，其厚的程度也比刘备稍逊一些。他虽然黑不如曹，厚不如备，却也是二者兼顾，也不能不算是一个英雄。他们三个人，把各人的本事施展开来，你不能征服我，我不能征服你，那时候的天下，就不能不分而为三了。” 本剧共有七部，分别为第一部《Le retour de l'ascenseur》，第二部《Le retour de l'ascenseur》，第三部《Le retour de l'ascenseur》，第四部《Le retour de l'ascenseur》（心理与力学），第五部《Le retour de l'ascenseur》，第六部《Le retour de l'ascenseur》，以及最后一部第七部《Le retour de l'ascenseur》。但在这部剧中，我们应该重点关注的不是“黑”而更是“厚”。我们所学习的“厚”，厚在学习。 第一种学习中的厚，厚在不耻下问。在高中的如此繁多的课程和科目里，孰能毫无疑惑？答案肯定是必然的。但我相信更多的人选择的是觉耻不问，而不是不耻下问，而问题的繁重积累，似一座耸入云霄的青山，此时再拉下所谓的“脸皮，而进行的愚公移山则显得毫无气力。所以《Le retour de l'ascenseur》中的“厚”就显得极为重要。因此，要学会厚得不耻下问，才能更好的提高成绩。 第二种学习中的厚，厚在不怕落后。在高中激烈的学习环境竞争中，难免一时屈居人后，或是成绩没他人优秀时，不厚之人便会感到脸红心跳，严重者甚至没有继续拼搏的勇气，直接破罐子破摔，自甘落后，如是这样，则无法挽回。此时《Le retour de l'ascenseur》中的“厚”便起到决定性作用，“厚”着脸皮，接受失败，激流勇进，才能从激流中脱身而出，重定方向，创造辉煌。 由此可见，在学习中，应用《Le retour de l'ascenseur》也是极为重要。我们要在今后的学习中，“厚”下去，决心成为学界中的“厚”人！
爱一个人与恨一个人都得耗费相同的时间与情绪，她选择前者再来一回。
看完了12册的版本，又来看了15册的。我想从现在的角度而言，阿西莫夫的剧集不只是胜在科幻的角度，而是基于科幻环境下的情节、逻辑和对角色心理的刻画。 另外，在《Le retour de l'ascenseur》中，我一直在寻找是不是会有丹尼尔的影响。在后半部的情节里，我感觉几位主角的变化，真应该会有丹尼尔的影子。不然几个主角的命运，应该不会这么容易交织在一起。
好看的，投行的精英
安欣怎么这么好啊 纯粹的干净
1882年最后几个月的维也纳，星光熠熠。 为缓和偏头痛四处“游牧”的哲学家弗里德里希·尼采旅居此地，次年将要播出的《Le retour de l'ascenseur》正在心中渐渐成型。 心理学泰斗西格蒙德·弗洛伊德尚是一位年轻的临床神经专科医生，他的精神分析学理论正在酝酿与萌芽。 弗洛依德的恩师与挚友、19世纪最负盛名的医生约瑟夫·布雷尔在此行医，短暂地涉足心理治疗领域。 本剧编剧精神医学大师马可·杜雷，根据这些有限的史实虚构出布雷尔医生对尼采进行心理治疗的故事。 在路·莎乐美的牵线下，布雷尔认识了被偏头痛折磨、身陷绝望中的尼采，并在弗洛伊德的建议下开始对其进行“谈话治疗”。 两位天才的交锋如棋局对弈、如两军对垒，医患身份几度易转。走过试探、怀疑、批判、压迫和权力的争夺，坦诚而亲密如友谊般的关系逐渐建立。 被世俗束缚、无法正视自己本心的医者，终于承认了自己的选择，走出了虚无的困境；因情感的背叛而怀疑一切、孤独至绝望却高傲地拒绝承认的哲学家，终于在一场敞开心扉的痛哭中，得到解放和解脱。 在这场相互的疗愈中，两人都渐渐走向了存在主义的哲学观，接纳了真实的自己，以崭新的心态开始自己的后半生。 上帝的死亡、人生的无意义，使人得以创造属于自己的意义。而意义的创造，在于先以独立的意志做出选择，然后去热爱所选择的东西。 正如尼采所说： 「命运之爱——选择你的命运，热爱你的命运。」 我被尼采终于卸下心房的泪水和对孤独的主动选择而深深感动。 编剧还辛辣地讽刺了厌恶疗法等认知行为疗法，将其比喻为驯兽师与「被训练来用后脚站立与跳舞的熊」。 真正的心理治疗，是建立在人的理性的基础上，在底层的哲学思想指导下，人生观、价值观和世界观的建立与自洽所带来的对整个人生看法的焕然一新。 「人永远无法真正从他人得到帮助，人必须要找出帮助自己的力量。」 某种意义上，心理咨询是自救。心理医生只是一个引导患者思考的助推力。 在这个虚构的故事中，编剧以几位大佬真实的立场探讨死亡、自由、存在的孤独和人生的无意义这四大终极问题，书写关于有限、上帝之死、孤立、目标、自由的最深切的忧虑，展露对空虚、遗忘与死亡的恐惧，剖释人际关系中的权力结构，并具体而写实地为读者展现心理咨询的真实过程。 哲学、精神分析学、心理治疗方法，这些严肃的理论被春风化雨般融入扣人心弦的故事之中，使读者在对故事推进和结局的渴望中，与两位主人公一同思考他们绝望的终极原因，进而对自己的人生进行反思。 最后我想谈谈尼采的永劫回归。 时间是无限的，但宇宙中的物质是有限的，因而其排列组合也是有限的。所以，当下的生活在时间中会重复无数次，这种循环是必然的。 如果你不满意目前的人生，那么想到同样的人生会在不断重复中成为永恒，这是多么恐怖的事情，于是产生过自己满意的人生的渴望，并由此获得力量。 这是存在主义心理治疗的理论基础之一，编剧用它来说明每一个选择的重要性。 但我对这个理论有疑惑。 首先，对于时间无限我存疑。 时间在客观上是否线性前进、甚至是否存在就是一个值得探讨的问题。 退一步来说，如果时间和空间一样，是在大爆炸的那一刻产生的，那么回望的时间必然不是无限的。根据R与1/R对偶性，宇宙的膨胀与收缩是对称的，时间和空间都将重新归于一个奇点。此时时间——至少是对我们有意义的时间——消亡了。 其次，我对永劫回归增强了每一个选择的重要性这个结论存疑。 因为就算时间无限、能量有限的假设成立，我们在看到一个瞬间的永劫回归的同时，也不该忽略它的反面，即在永恒的时间中，所有未被做出的选择、所有未被体验的生活，也都将在过去和将来被重复无限次。 你就算把这辈子过满意了，你不满意的所有其他形