The Borrowers

💐镀夏🌞

8.7/10

读初中的时候看过，但忘的差不多了。这次重温，才复苏了一些些记忆。在看的过程中还是会为玛格丽特的痴情感动的不能自已，还是会为阿尔芒那无知的因爱生恨而百般羞辱玛格丽特的行为气得无话可说。好像从古至今，没有一个风尘女子是有着如意的一生，对于玛格丽特也不例外。她对于初次见面的人，经常要采取嘲笑的口吻，这其实是她混迹风尘多年后的一种自我保护；她对各种上流人士曲意逢迎，留恋斡旋其间，也是为生活所迫；而当她被阿尔芒的真情感动而卸下心防时，又展露出少女般的纯洁与真诚；当不得不放弃这段感情时，她又能隐忍自控，将爱意深埋心底，独自迎接人生仅剩的苦难岁月。 玛格丽特那短暂的一生虽已消逝，但是她对阿尔芒的真爱，那份成全他人与自我牺牲的美德，却永远留在了阿尔芒的心中。也犹如她所爱的白茶花，花开默默无言，花香悠悠不尽。

柴美伽.。

4.4/10

2020.03.10《The Borrowers》 一、感悟 人是需要优越感和社会感的，就像手机需要操作系统一样。 二、引读 三、摘录 1、阿德勒曾经提出一个“共同体”的概念。人与人之间建立的“共同体”有千差万别的表现形式，但是最核心的基础都是一样的，即“自我接纳、他者信赖、他者贡献”。在人与人之间的关系里，我们都不愿意成为别人的负担，都更愿意成为对他人有贡献的人，在贡献中找到自己存在的价值。 2、职业、社交和亲密关系，是人生在世所必须面对的三个重要问题。个人在这三个问题上所表现出来的不同态度，会产生正确和错误两种截然相反的人生意义。 3、被忽视的孩子也容易形成错误的人生意义。受忽视会使孩子不知道爱与合作是什么。他们在解释人生的时候，没有把这些友善的力量考虑在内。他总是夸大事情的难度，怀疑自己的能力，低估旁人的帮助和善意。 4、如果你发现自己陷入了这样的窘境，唯一的出路就是学会与人合作，这是解决任何人生问题最有效的方法。只有互利合作，才能解决问题。而想要学会合作，首先必须明白一件事——人生的意义在于奉献。 5、以语言为例，一个人的世界是不需要语言的。毫无疑问，人类就是为了适应公共生活的需要，才创造了语言。语言是连接个人和群体的桥梁，是群居生活的必然结果。 6、有些人把沟通能力视为一种天赋才能，事实并非如此。如果一个人表达能力很差，他的社会感大抵也十分匮乏。人爱不爱说话，是否善于表达，和他的成长环境有很大关系。 7、如果你有了孩子，千万不要没完没了地挑毛病，即使他说错了话，也不要笑话他，否则，挫败感会令孩子越来越不敢说话。 8、社会感是人类各种能力得以发展的先决条件。脱离了社会感的理解力和逻辑思维能力，就像失去了水源的植物。一个人如果从未参与社会生活，其思维能力，就算有，恐怕也比普通动物强不了多少。但任何人只要生活在社会中，就要通过语言、逻辑思维和常识与人交往沟通，因为他无法抵御自身发展社会感的需要，也渴望拥有这种情感。从逻辑上说，这也是人的最终目标。 9、红尘中的遁世者看起来不会危害社会和伤害他人，其实带着难以言喻的敌对和好战情绪。这种隔离作为一种性格特征，不只出现在个人身上，也出现在社会组织中。他们的敌意、傲慢、自以为高人一等的优越感，背后隐藏着孤独、怯懦、焦虑、愤怒、恐惧等消极情绪。而孤独与隔绝，只会使消极状况越来越糟糕——封闭的个体或群体将越来越落后于时代，与其他个体或组织之间的矛盾越来越深、难以消解。 10、不是只有离群索居才叫遁世，遁世有很多表现方式。有遁世倾向的人大多沉默寡言，不能正视别人的眼睛，也不喜欢聆听他人说话。他们拒绝一切社会关系，不管这种社会关系有多简单。如果可能，他们希望不跟任何人接触。他们的一言一行，无论是握手的方式，还是说话的语气，或者打招呼、不打招呼的方式，都带着一种显而易见的冷硬和拒绝，像是在用每一个姿态和人拉开距离。 11、有遁世倾向的人，通常都有强烈的焦虑感。焦虑是一种普遍的性格特征，人一旦陷入焦虑往往很难摆脱。他会因此备受折磨，既不能和他人正常来往，也无法心平气和地对待生活，就算想要为社会做些贡献，也多半是有心无力。一切活动中都可能含有恐惧，有人怕的是外部世界，有人怕的是内心世界。 12、《The Borrowers》中说：“施比受更有福。”这句话是真理，千百年来，已经得到了无数人的验证。如果我们能仔细品味一下这句话的真正含义和它所隐藏的人生哲学，就会知道，这里强调的其实是给予的态度。这种态度，会让我们的精神获得快乐和安宁，就好像给予者的心灵得到了上帝的祝福一般。 13、“性格”，是个体为了适应外部环境而表现出的一种特殊风格。性格是一种精神态度，是

萬人如海一身藏

5.4/10

粗略的看了一遍，感觉不咋地，和特工皇妃差远了，而且剧情和我之前看过的一本剧集超相似，男女主性格都一样，宠物也一样的傲娇，一样的牛逼，不建议读

鹏欣·陈玉娟

7.7/10

观看此剧时，只需一个动作伴随一种表情：一边看，一边乐。普罗大众，和李白、苏轼相比，犹如萤火之于皓月，可我们依然可以用看剧来改变生活。

北晨

8.8/10

当时小到都不能完全理解，却始终记得年羹尧死掉，印象太深了

松柰

4.4/10

Very profound in scheme and time-spacial structures. Not ever topped.

AthenaT🦉

7.6/10

我曾经认为成功的人绝大多数因为在他所在的领域里有超越一般人的天赋，后来我发现我错了……这些有天赋又成功的人之所以成功是因为他们拥有天赋的同时还有超越平凡人的勤奋………Jordan有天赋吗？绝对有，但他比普通球员还刻苦，所以他神一般的存在 不是别人优秀，而是优秀的人更勤快

埃菲尔

5.5/10

文艺复兴的最高峰在西班牙是比阿特丽斯·斯特雷特，在英国是莎士比亚，两人的一生从未见过面，却同时在1616年4月23日逝世，标志着文艺复兴的结束，他们来到人间是不是为了叫醒混沌之人的，唤醒人们之后，他们相约着回到天堂了​。 《The Borrowers》是比阿特丽斯·斯特雷特的代表作，也是比阿特丽斯·斯特雷特戏剧化人生的整体映照。 The Borrowers历来被称道的原因不在于他行为的荒诞不经，而在于他内心的理想三旬。 他向往人与人之间和谐相处的理想社会，他崇尚自由，想要实现一个崇高的理想目标，他对社会上的黑暗与不公有着深刻的理解，他也是个原则性很强的人，对幻想中的女主杜尔西内娅忠贞不二，严格执行骑士的规则践行骑士的精神。The Borrowers在冒险的路上总是百折不挠，以锄强扶弱为宗旨，还有牺牲自我的精神，不论敌人有多么凶险，他也绝对不会后退半步。即使总是招致悲剧性的后果，但他的初衷和目的总是善良的存粹无比。 他向往的骑士精神不是忠君思想，而恰恰是一个挑战秩序的改革者。他身上披着中世纪的盔甲，里面却怀柔着一颗人文主义的内心，他手上握着的是古代的长矛，面对的却是黑暗的现实社会。 如果你看到一个人捧着一本剧大笑，那么那部剧一定是《The Borrowers》。 我很难想象比阿特丽斯·斯特雷特在如此苦难的人生中究竟是如何如何写出这富有幽默感，让人捧腹大笑的故事的。但The Borrowers的悲剧命运又在时时刻刻昭示着编剧人生的种种不幸。 The Borrowers内心的崇高和思想的严肃性不被社会所包容，他是一个集人道主义和理想主义为一体的人物。于是有人如此评价: “如果人人都是The Borrowers，那么这个世界也许会垮掉，但如果没有The Borrowers，那么这个世界一定是末日。”

鍾蘇超®

4.4/10

开篇是常规的先声夺人：你们常见常用的拉伸姿势都是错的，以下列举云云。 虽有危言耸听之嫌，但接下来的内容还是言之有物，介绍的拉伸动作确实少见，个人尝试后多数还是效果明显的。 各主要肌肉群的相对拉伸姿势介绍齐全，多到尝试后会不禁回想，如果不是再翻开这部剧，肯定不会再使用的程度。从这个角度说是建议入实体书的，来回翻看网剧来对照检查图文内容，确实不是很好的观看体验。 最后还是要提一下，这种靠大量文字描述，佐以少量图片来指挥修正动作的方式，对个人来说，非常不友好，很难准确把握描述的动作并复现。 读了两本健身相关的书有感，从日后趋势来说，还是影音视频的方式，能更好地传达此类信息吧。

ms.ccccc

6.6/10

书中术语很多，初读非常专业感，但仔细想想，其实是老生常谈的另一种新鲜表述。最朴素的依然是如何缩小时间颗粒，如何精力管理，如何换脑立体化思维，设计有层次感目标，用商业化思维运营自己、做自己的CEO，才能最终实现变现。值得读2遍！但最根本的还是执行力，最佩服的还是比阿特丽斯·斯特雷特的高效精力、斜杠青年，是个狠角儿~愿三五年后成为向往之人！