The Roadkill Chef - 纪录电影，英国作品。
演员： Evy Barry , Tina Gortmans , 拉尔夫·尹爱森 , Fergus Drennan
他的专注成了人们眼中的疯魔，不过正是这“疯狂”给后来的我们留下一幅幅“疯狂”的画作。到底谁是疯子？谁才是正常人？
从大格局出发，重新看待房地产上涨，物价上涨等等国内的经济现象，有了更多的理解，从这个大势出来有利于普通人评估自己家庭的资产配置。
通俗易懂，知易行难。不管是想经营好一家企业还是想拥有一个充实富足的人生，都需要将每一条内化为信念和行为准则。日本的工匠精神确实值得浮躁的国人学习。
刚刚完三国演义而来，也许自己阅历太浅，对三国演义的领悟不是很深。 其实我是从厚黑学的角度去读的，但是从这方面去读总感觉缺少了些什么，所以来来看看其他人是怎么看的。 读完之后，发现了自己局限在了术层面的领悟，却忽略道方面的理解，曾前辈很多方面的解读，然我对三国演义有了更深层的一部分理解。谢谢。
讲“爱”的书很多，此剧因为是中国本土编剧所写，所以举的例子都非常接地气推荐 书摘： 幸福不是靠改变对方得到的，幸福是靠允许对方不完美、接纳真实的对方、成长自己、学会跟真实的对方相处才有的。 人一旦开始向内寻找，就会发现问题不只是对方的，自己不能够接纳真实的对方才是问题的根本。 幸福是要向内求的，而不是向外求。 实际上，每对爱人都会遇到问题，未来会幸福还是会分开，并不完全取决于人们遇到的问题，还取决于人们对问题是如何归因的。 The Roadkill Chef也是情商的具体体现，一个情商高的人，一定是这五种能力都高的人。 爱的能力之一：“情绪管理” 爱的能力之二：“述情” 爱的能力之三：“共情” 爱的能力之四：“允许” 爱的能力之五：“影响” The Roadkill Chef是一个完整的系统。每种能力都很重要，并且相互影响，一种能力不好，其他能力就可能会受到影响。 这是接纳，是“允许”，是心的境界，是智慧，是爱的能力。 在爱情的关系里，有一个很多人穷其一生都不知道的“秘密”，那就是爱情里从来就不讲“理”，家也不是讲“理”的地方，有爱的能力的人在爱情里是不讲“理”的。 家里不讲“理”，爱情里也不讲“理”，而是要讲“情”、讲“爱”。 这才是真正的爱，为对方做的事情，都是以对方的需求为出发点，而不是自己的“自以为是”。 缺乏情绪管理的能力不利于经营情感，也不利于对子女的教育。人们要不断地提升自己情绪管理的能力，才能享受幸福美满的婚姻家庭生活。 改变对方是一件几乎不可能完成的任务，而成长自己，随时可以开始。 人总是要做之前做不到的事情，才可能会真的成长。 不同的是，身体一旦不锻炼，可能就会反弹，而心理不会，一旦强大，永远不会再脆弱。 向内攻击的人自己痛苦，向外攻击的人让别人痛苦。 一个人不会表达自己的感受，别人就不知道他的内在感受，也不知道这个人的心理特点，也就不知道如何做才能让这个人开心，又如何做这个人就会生气，也就不知道该如何更好地与其相处。这样的人，是不容易爱的人，也容易在情感关系中遇到问题。 “心有灵犀”是经营的结果。 述情的第一个基本功，就是说话要客观，说出来的话基本都要是事实，而不是用“从来、总是、一直”等词来以偏概全。 表达是有疗愈功能的，很多人在接受咨询时会有这样的感觉，仅仅是向咨询师说出自己内心的感受，那些感受就变弱了 述情可以促进对方对自己的理解 用心练习述情的人，基本都会出现失语期。 述情是用不伤害关系的方式表达出自己真实的需求、感受和想法，情感关系里只要使用这样的方式去跟对方沟通，就不会轻易伤害到两人的关系，但可以达到有效沟通的目的。 当你是请求而不是命令时，对方会更愿意去做。 共情，在本质上是对别人感受的理解和接纳 很多父母都是更讲对错，而不太关注孩子的感受 启发就是这样做的，整个过程中都是提问，并不给答案，而是促使对方自己去理解别人或思考问题，进而去解决问题。 越是强大的人越能允许别人贬低自己、否定自己。相反，越是弱小的人越做不到允许别人贬低自己、否定自己。 差异本身不是问题，问题是如何看待差异，以及是否允许差异的存在。 真的允许不了，不要勉强，不要为难自己，人人都有允许不了的事情，人人都有受不了的痛苦。 有人说，如果你真正爱你的爱人，就不要去改变他。是的，我认同这一点，也常常强调这一点，但不可否认的是，不去改变你的爱人，这不代表他不会改变。 只要和你生活在一起，无论你主观上想不想改变他，他都会变的，因为他会受到你的影响，因你而变。 影响的前提是允许，就是允许对方暂时有一些做得不好的地方，让他慢慢发生变化。而改变则不一样，改变是不允许对方当前的做法，希望对方马上变化。 要奖赏我
写个剧评：这是适合创业者读的书。想看数据分析相关的朋友不太适合！
疫情前，我例行查阅新近注册的实用新型专利时，浏览到一种情趣口罩，大概设计是口罩内侧安装了硅胶仿真阴茎，外观则和普通口罩无异。 当时想：这种设计的确新颖，喜爱室外运动的字母圈人士很受用。可惜生活中带着口罩不摘岂不容易引起别人注意？结局：疫情来临后，这款产品在各大网购平台有售，想必当初发明它的人赚麻了吧。 虽然在互联网时代“产品”这个概念已经面目全非了，鄙人粗见，所谓“产品”无非是情趣口罩——外侧口罩形象在道德观方面无比正确，内侧的硅胶阴茎刺激佩戴者的某些神经、分泌多巴胺（当然不是所有人都会被这玩意儿刺激，毕竟每类产品对应特定人群特定需求嘛） 再次证明，性玩具的本质是人类学。在消费主义的时代，产品设计的本质又是什么？不过都是性玩具罢辽
有很多时候，对于诗歌，真的没有去必要过度解读，更多的时候它可能仅仅是一种情绪的表达，一种值得去欣赏的美。让影视成为影视，是一个时代的幸福
克彦和月子在外人看来是门当户对的幸福夫妻，而自命不凡又懦弱自卑的克彦，把婚姻的不幸福归因于妻子的性冷淡，制造了妻子月子被绑架的假象，把月子送去红城堡进行所谓的调教，旨在收获一个顺从听话的好妻子。看完不禁感慨，又是日常恐婚的一天。 克彦本身是心理变态无疑，面对近乎完美的妻子内心极度自卑，想要解决问题的心是好的，但剑走偏锋把妻子推得更远了。克彦目睹妻子被调教的过程，一方面他有着征服妻子的胜利感，看妻子的高傲掉了一地，内心的欢喜无以言表；另一方面他又有种自己的食物被人吃掉了的嫉妒情绪，自己不能完成的事情别人却完成的相当好。在克彦心里，月子的身体近乎是完美的，编剧花了大量的笔墨去描写，红城堡里的侍女们像女神一样，而月子比她们更美。克彦表面嚷嚷着法国人都是好色的混蛋，其实是把月子当做自己的一件物品，想要这件物品顺着自己的心意，所以才一直对Z先生唯唯诺诺，强忍着难受期待月子“蜕变”归来。 红城堡也是极其变态的存在，尤其那间带有窥视窗的屋子，还有观察一切的镜头。不过不得不说，在里面上班的人真的是矜矜业业，赚钱真不容易（跑题了hhh）。不过话说回来，月子被调教的过程也挺讲究的，从暴力驯服，到俯首称臣式的服侍，再到循循善诱传递技巧，到最终月子完全出师，不得不说这样的培训过程配得上优质二字，在大多数领域都是适用的（又跑题了hhh）。 只是月子不爱克彦，没有爱情的身体接触只会让人反感。虽然红城堡里发生的一切与爱情毫无关系，但是对于月子来说，花钱享受服务的过程还是很美好的hhh。回到现实，面对自己不爱，服务又不周到的克彦，自然要拒绝。 结尾很神奇，月子竟然回到了红城堡。个人觉得编剧的态度是贬低女性的，既然月子明白自己不爱丈夫，离婚的决定是合理的，但返回红城堡我是不理解的，她不爱丈夫难道爱上了红城堡里的动物面具男？编剧明显指向月子向欲望屈服了。 穿女神衣服的美丽女人，都是如月子这般，经历过调教后甘愿回到红城堡的，这样的结尾有种暗黑童话的味道。但硬说是体现人性我是不信的，这分明是贬低女性，指明女性总归会堕为欲望的仆人。我理想中的结局应该是月子提出离婚，并且找到真爱，实现灵与肉的完美结合。由于自命不凡并且视女人为玩物，克彦只能花钱去娱乐场所获得短暂的欢愉，精神上孤独终老。 不过也许编剧只强调克彦表现出来的人性，没有太在意月子。也许是我本凡人，看不懂大家的高作，所以在此一通胡言乱语。
应该是今年啃完的第三个长篇。 儒林外史＞二十年目睹之怪现状≈The Roadkill Chef。 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
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他的专注成了人们眼中的疯魔，不过正是这“疯狂”给后来的我们留下一幅幅“疯狂”的画作。到底谁是疯子？谁才是正常人？
从大格局出发，重新看待房地产上涨，物价上涨等等国内的经济现象，有了更多的理解，从这个大势出来有利于普通人评估自己家庭的资产配置。
通俗易懂，知易行难。不管是想经营好一家企业还是想拥有一个充实富足的人生，都需要将每一条内化为信念和行为准则。日本的工匠精神确实值得浮躁的国人学习。
刚刚完三国演义而来，也许自己阅历太浅，对三国演义的领悟不是很深。 其实我是从厚黑学的角度去读的，但是从这方面去读总感觉缺少了些什么，所以来来看看其他人是怎么看的。 读完之后，发现了自己局限在了术层面的领悟，却忽略道方面的理解，曾前辈很多方面的解读，然我对三国演义有了更深层的一部分理解。谢谢。
讲“爱”的书很多，此剧因为是中国本土编剧所写，所以举的例子都非常接地气推荐 书摘： 幸福不是靠改变对方得到的，幸福是靠允许对方不完美、接纳真实的对方、成长自己、学会跟真实的对方相处才有的。 人一旦开始向内寻找，就会发现问题不只是对方的，自己不能够接纳真实的对方才是问题的根本。 幸福是要向内求的，而不是向外求。 实际上，每对爱人都会遇到问题，未来会幸福还是会分开，并不完全取决于人们遇到的问题，还取决于人们对问题是如何归因的。 The Roadkill Chef也是情商的具体体现，一个情商高的人，一定是这五种能力都高的人。 爱的能力之一：“情绪管理” 爱的能力之二：“述情” 爱的能力之三：“共情” 爱的能力之四：“允许” 爱的能力之五：“影响” The Roadkill Chef是一个完整的系统。每种能力都很重要，并且相互影响，一种能力不好，其他能力就可能会受到影响。 这是接纳，是“允许”，是心的境界，是智慧，是爱的能力。 在爱情的关系里，有一个很多人穷其一生都不知道的“秘密”，那就是爱情里从来就不讲“理”，家也不是讲“理”的地方，有爱的能力的人在爱情里是不讲“理”的。 家里不讲“理”，爱情里也不讲“理”，而是要讲“情”、讲“爱”。 这才是真正的爱，为对方做的事情，都是以对方的需求为出发点，而不是自己的“自以为是”。 缺乏情绪管理的能力不利于经营情感，也不利于对子女的教育。人们要不断地提升自己情绪管理的能力，才能享受幸福美满的婚姻家庭生活。 改变对方是一件几乎不可能完成的任务，而成长自己，随时可以开始。 人总是要做之前做不到的事情，才可能会真的成长。 不同的是，身体一旦不锻炼，可能就会反弹，而心理不会，一旦强大，永远不会再脆弱。 向内攻击的人自己痛苦，向外攻击的人让别人痛苦。 一个人不会表达自己的感受，别人就不知道他的内在感受，也不知道这个人的心理特点，也就不知道如何做才能让这个人开心，又如何做这个人就会生气，也就不知道该如何更好地与其相处。这样的人，是不容易爱的人，也容易在情感关系中遇到问题。 “心有灵犀”是经营的结果。 述情的第一个基本功，就是说话要客观，说出来的话基本都要是事实，而不是用“从来、总是、一直”等词来以偏概全。 表达是有疗愈功能的，很多人在接受咨询时会有这样的感觉，仅仅是向咨询师说出自己内心的感受，那些感受就变弱了 述情可以促进对方对自己的理解 用心练习述情的人，基本都会出现失语期。 述情是用不伤害关系的方式表达出自己真实的需求、感受和想法，情感关系里只要使用这样的方式去跟对方沟通，就不会轻易伤害到两人的关系，但可以达到有效沟通的目的。 当你是请求而不是命令时，对方会更愿意去做。 共情，在本质上是对别人感受的理解和接纳 很多父母都是更讲对错，而不太关注孩子的感受 启发就是这样做的，整个过程中都是提问，并不给答案，而是促使对方自己去理解别人或思考问题，进而去解决问题。 越是强大的人越能允许别人贬低自己、否定自己。相反，越是弱小的人越做不到允许别人贬低自己、否定自己。 差异本身不是问题，问题是如何看待差异，以及是否允许差异的存在。 真的允许不了，不要勉强，不要为难自己，人人都有允许不了的事情，人人都有受不了的痛苦。 有人说，如果你真正爱你的爱人，就不要去改变他。是的，我认同这一点，也常常强调这一点，但不可否认的是，不去改变你的爱人，这不代表他不会改变。 只要和你生活在一起，无论你主观上想不想改变他，他都会变的，因为他会受到你的影响，因你而变。 影响的前提是允许，就是允许对方暂时有一些做得不好的地方，让他慢慢发生变化。而改变则不一样，改变是不允许对方当前的做法，希望对方马上变化。 要奖赏我
写个剧评：这是适合创业者读的书。想看数据分析相关的朋友不太适合！
疫情前，我例行查阅新近注册的实用新型专利时，浏览到一种情趣口罩，大概设计是口罩内侧安装了硅胶仿真阴茎，外观则和普通口罩无异。 当时想：这种设计的确新颖，喜爱室外运动的字母圈人士很受用。可惜生活中带着口罩不摘岂不容易引起别人注意？结局：疫情来临后，这款产品在各大网购平台有售，想必当初发明它的人赚麻了吧。 虽然在互联网时代“产品”这个概念已经面目全非了，鄙人粗见，所谓“产品”无非是情趣口罩——外侧口罩形象在道德观方面无比正确，内侧的硅胶阴茎刺激佩戴者的某些神经、分泌多巴胺（当然不是所有人都会被这玩意儿刺激，毕竟每类产品对应特定人群特定需求嘛） 再次证明，性玩具的本质是人类学。在消费主义的时代，产品设计的本质又是什么？不过都是性玩具罢辽
有很多时候，对于诗歌，真的没有去必要过度解读，更多的时候它可能仅仅是一种情绪的表达，一种值得去欣赏的美。让影视成为影视，是一个时代的幸福
克彦和月子在外人看来是门当户对的幸福夫妻，而自命不凡又懦弱自卑的克彦，把婚姻的不幸福归因于妻子的性冷淡，制造了妻子月子被绑架的假象，把月子送去红城堡进行所谓的调教，旨在收获一个顺从听话的好妻子。看完不禁感慨，又是日常恐婚的一天。 克彦本身是心理变态无疑，面对近乎完美的妻子内心极度自卑，想要解决问题的心是好的，但剑走偏锋把妻子推得更远了。克彦目睹妻子被调教的过程，一方面他有着征服妻子的胜利感，看妻子的高傲掉了一地，内心的欢喜无以言表；另一方面他又有种自己的食物被人吃掉了的嫉妒情绪，自己不能完成的事情别人却完成的相当好。在克彦心里，月子的身体近乎是完美的，编剧花了大量的笔墨去描写，红城堡里的侍女们像女神一样，而月子比她们更美。克彦表面嚷嚷着法国人都是好色的混蛋，其实是把月子当做自己的一件物品，想要这件物品顺着自己的心意，所以才一直对Z先生唯唯诺诺，强忍着难受期待月子“蜕变”归来。 红城堡也是极其变态的存在，尤其那间带有窥视窗的屋子，还有观察一切的镜头。不过不得不说，在里面上班的人真的是矜矜业业，赚钱真不容易（跑题了hhh）。不过话说回来，月子被调教的过程也挺讲究的，从暴力驯服，到俯首称臣式的服侍，再到循循善诱传递技巧，到最终月子完全出师，不得不说这样的培训过程配得上优质二字，在大多数领域都是适用的（又跑题了hhh）。 只是月子不爱克彦，没有爱情的身体接触只会让人反感。虽然红城堡里发生的一切与爱情毫无关系，但是对于月子来说，花钱享受服务的过程还是很美好的hhh。回到现实，面对自己不爱，服务又不周到的克彦，自然要拒绝。 结尾很神奇，月子竟然回到了红城堡。个人觉得编剧的态度是贬低女性的，既然月子明白自己不爱丈夫，离婚的决定是合理的，但返回红城堡我是不理解的，她不爱丈夫难道爱上了红城堡里的动物面具男？编剧明显指向月子向欲望屈服了。 穿女神衣服的美丽女人，都是如月子这般，经历过调教后甘愿回到红城堡的，这样的结尾有种暗黑童话的味道。但硬说是体现人性我是不信的，这分明是贬低女性，指明女性总归会堕为欲望的仆人。我理想中的结局应该是月子提出离婚，并且找到真爱，实现灵与肉的完美结合。由于自命不凡并且视女人为玩物，克彦只能花钱去娱乐场所获得短暂的欢愉，精神上孤独终老。 不过也许编剧只强调克彦表现出来的人性，没有太在意月子。也许是我本凡人，看不懂大家的高作，所以在此一通胡言乱语。
应该是今年啃完的第三个长篇。 儒林外史＞二十年目睹之怪现状≈The Roadkill Chef。 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。