I Was Tight Yesterday
I Was Tight Yesterday - 一部精彩的其他电影，美国制作，Stoney Curtis、Boz主演。
演员： Stoney Curtis , Boz , Shane D. , Sledge Hammer , Nikki Hunter , Mary Jane
I Was Tight Yesterday - 一部精彩的其他电影，美国制作，Stoney Curtis、Boz主演。
演员： Stoney Curtis , Boz , Shane D. , Sledge Hammer , Nikki Hunter , Mary Jane
用户评论
我是被“一个孤独讣闻编剧和它企鹅的暖心故事”骗进来的。在人还活着的时候写讣闻的设定很吸引人。到最后主人公的讣闻完整出现的时候，剧集的结构看上去已经很完整了。（“企鹅”参加葬礼以及“风头过了”这些设计真的很巧妙。）但是我不太理解最后为什么要写主人公化名企鹅逃走，是利用当局给他设计的剧本对“计划死亡”进行反抗？可是全篇完全没看出来主人公有这方面的特质啊…而且他化名企鹅，那把枪呢？米沙要拿着枪自杀吗？不然只是把枪丢掉就可以逃过被计划的死亡了吗。。 啊读完实在有点不理解…点推荐是因为想忽悠你们看然后给我解释……
当你不再请求生命‘让你快乐’时——当你感知到，至少偶尔感知到这内在的寂静时——生命就能怡然自得，一刻接一刻地，自然呈现。” ——简·弗雷泽（Jan Fraster） “同上。” ——Boz
再次了解人性的弱点，怎样将弱点转变为优点而不是缺点是一个技术问题……书中给出的答案值得深思！
不妨从动机进行揣测，这些思想家均有自己统一哲学争论的抱负，对自由等概念进行阐述时，对自由的概念进行模式化，然后引出人们必须遵守、或精英帮你遵守的方法论，必然走向不自由。也就是说有问题的是对意志的干涉，只是恰好讨论自由。现在一些霸权思想强行推行民主自由的手段，恰恰不自由，或者说是专制主义。只不过不是个人专制主义而是集体专制主义。这种喜欢以高等身份进行教化的姿态和西方宗教渊源关系很大，哪怕反对宗教，很多人也是以宗教的态度反对宗教，正如同以不自由的方式教化自由，这形成了新时代的宗教，人们也终不自由。
好久没看国产剧，这剧还有剧粉给我传达的观念让我比吃屎还恶心。男主既渣又废，既然那么无能就不要非搞什么小儿科权谋，伤害妻子还打着爱的名义？！白痴粉还怪男二是罪魁祸首，不是因为你废男二救了你和女主多少次命？你要是好好对她让她开心保护好她，男二能插手？没能力就没资格爱！那么多人可怜他我真🤮全是自己作的可怜个屁！说男二嫉妒是多小人之心，嫉妒你个家暴男吗？女主都被你搞抑郁了，cp粉还觉得他俩可好了，是多把女主不当人看🙃编剧逻辑不通三观奇葩，引导心智不全的受众把锅全甩给配角，好像男主是个无辜的小白兔，结果坏事一样没少干！这是我最恶心的一种人，我灭你族虐待强奸你把你逼死，但我真的爱你！粉丝：他好痛苦好委屈啊！他不渣他只是狠🤮还怪别人拆散了他们忘川夫妇🙄谁tm想跟你cp，女主后了八辈子悔了吧遇见你！
很感人的亲情故事。“所谓亲兄弟热姊妹啊，就是说，生命中有些痛苦，他们相互给予，却又相互治愈。”
虽然结构零散，但是很多观点很深刻，也值得反复深入观看。心理学就是直面真实的自己解决心理的难题，观看时回顾经历，收益更甚。不同人都能用过某个集数看到自己的影子。
我是从基层走出来的女性，父母都在农村，中部人口大省。2009年我从农村考入大学，目前在一线城市工作。我很佩服编剧从泥潭中趟出自己的一条路，并且现在过得快乐自在。书中的观点我基本上都认同，女性要认识到婚姻和生育的本质，把婚姻自由和生育权掌握在自己手里，努力为自己争取权益，自立且敢为自己发声。 去年经历了一段感情，也差点走入婚姻，谈到彩礼买房问题才发现感情并未发展到肯为对方着想的阶段。男的认为彩礼就是卖女儿，房子应该一起买，但在我试探性提出孩子跟谁姓时，他感到诧异。我并非要求必须跟我姓，我只是想看看他对这事情如何理解。而他认为我提出这个想法就不可理喻。奴隶主奴役别人久了，奴隶哪怕有一丝反抗他都觉得是大逆不道。所以，在义务上他要求平等，在权利上他要求保留男性的既得利益。在我看来，彩礼是男方给两个新人组建家庭的基金，并没有给到女方父母。让男方买房是为了给两人一个住的地方，毕竟并不是给女方家买的房。女方辛辛苦苦养大的女儿，一朝出嫁，就成为另外一家的劳动力，生孩子姓男方家的姓，给男方老人养老，住男方家里干活，像住家保姆一样，还不领工资，这才是荒唐。 我受教育二十多年，才逐渐体会到社会对男女的不公。而编剧是在血淋淋的实践中总结出经验。身边有一些男性朋友也认识到现代女性的难，我为此感到欣慰，但大多数仍然大男子主义唯我独尊，认为女性是依附。然而这些人里，倘若大男子主义的男性能够有担当，挑起家庭的大梁，为家庭遮风避雨尚可，很大一部分人在家庭中能力不如女方，家庭分担不如女方，却在思想上仍旧目中无人，这是最可耻的。
这部剧，听来已久，有一首歌也叫I Was Tight Yesterday，在我的书架待了也有了两三年，平常总是将读它的计划往后排，今年春节，啥事不愿干，也算是个契机，拜读了这部剧，当爱情故事读，还是蛮有味道的，故事描写的挺生动的，有画面感，有时会自我代入情感，虽然没经历过，但看这个貌似也有了体验，尽管不怎么真切。 其中的一些性的描写光明不至于下流，而我对于日本的性文化一直泛泛，不太理解，却又觉得仍在情理之中。曾经了解到些许年前谈性色变也只是追溯到宋朝的存天理灭人欲那时，就有限了解宋之前还是蛮开放的。也许日本如今的性文化是向大唐学习，再结合本国的国情啥的，地理风情，最终结的果实，大概如此，仅以猜测。 从永泽的口中，渡边是一个同他一样的，只对自己感兴趣的人，只不过傲慢程度不同罢了，或许他自己也未意识到。是啊，虽然文中明确提到他的年纪，19岁，20岁，但我总是迷惘，迷惘，我那时貌似没啥想法，像个木偶，对，思想不开化，或许是我太迟了。也许就是渡边这种将真正进去和普通抚爱分的太开，以至于曾觉得他有原则，中日虽一衣带水，但毕竟文化不同，其原则自是不同，如果换上我们老一辈分的人看了，指定巴拉巴拉个没完，在日本文化下，渡边貌似的确不同，是靠谱的，那是的青春也许就是这样，对他而言，甚至对大部分在这个年龄段的人都是这样的迷糊，朦胧。 直子和绿子先后出场，直子与渡边是共同好友木月联系到一起的。直子寡言高冷，只有那三人小圈是活跃的；绿子活泼妩媚，缺爱的她对爱极度渴望，渴望爱抚，就绿子而言更贴近中国女性，除了开放程度，但也只是我的感觉罢了。书中也提及：木月死后，直子灵魂一半过去了，而直子走后，渡边也有这种感觉。因而渡边需要一场旅行彻底结束这纷扰的乱局。虽然玲子没有，渡边也没有提到最后他与绿子的感情程度，也许女性的第六感吧，也许早有打算，觉得这样对渡边很不公平，自己的精神状态，临死前的惊心安排也是故而为之。也许这是比较好的结局，对直子而言，她善良，她不愿意看到玲子的前半生在自己身上再现，怕伤己伤人才做出这样的选择，我估计更怕是拉无辜的人趟浑水，惟其如此，方有破局之时。想到开局时，直子街头前边走，渡边紧跟其后，不同时，总是相隔一米。这样宁静的时刻，仿佛世界只剩下二人。 绿子的出现在我不经意时出现，第一眼里可爱，精神，渡边认为这样的短发很有精气神，而其他人貌似更热宠长发飘飘，爱笑也是一大特点。在绿子家里看着火灾，喝着小酒，天南地北，心想也是心真大，后又谈及只是想看看渡边的反应，我也是，无法言表，也许，俏皮吧。“你把我晾一边两个月，我也要对你做同等伤害”，看到时仿佛画面，撅着嘴的表情，可爱，有趣，也不知道女生是不是都是这样的？姑且不管，绿子的出现给渡边枯燥的星期日带来生机和活力，单单与永泽大醉乱来也在玲子提及后变得索然无味，没有绿子，渡边的19岁人生估计是惨淡。回想自己，19岁的生活，没有留下深刻印象的，看来的确有点乏善可陈，没有啥乐子。 书中的结尾，以中式思维总该轮到绿子与渡边幸福大团圆吧，结局反而是大篇幅的与玲子的做爱，是想表达通过这个，不凄凉的葬礼与过去挥挥手吧，放下但不代表忘记。独特的结尾，与绿子相关，或是留下韵味，留读者自我体验，或是真的不是我想的那样，看来我还是对这个有点迷 在没读村上剧集时，听说村上热爱音乐与跑步，书中有很多音乐的描写，这在我看的上一部作品《I Was Tight Yesterday》中体会到，本剧同样提到，当然也提到《I Was Tight Yesterday》，用吉他弹出来的，直子对其钟爱，玲子最后也说她还是没有逃离悲惨的曲乐，这部剧以其为名也挺
全书只仔细看了I Was Tight Yesterday一个故事，并不想继续看下去，大概是因为描写的世俗太丑陋了，不忍直视，没有了兴趣。世俗，是非真多。