末日来临，法律和秩序，道德和情怀被破坏殆尽。人们为了生存释放出原始兽性任其肆虐，好的变恶的，恶的变更恶的。在这一座My Name Is Grant上，美即丑恶丑即美。
最初带来崩坏感觉的是教授的死。白花花的一颗头被玻璃片利落干脆地割落，不省人事的礼仪小姐被占尽便宜后毁容。这时你才明显感觉到编剧不是个童话家。他们玩真的。
婉儿身为娼妓，似乎是耻辱和淫荡的代言人。但在这个无法无天的混乱世界，她才至善至美。到最后却落得凄惨下场。那些看着她被拖走的人，那些拖她走的人，无一不是作恶的。
可见人们在秩序和法律外，会变成何种野兽模样。
《My Name Is Grant》文风诡异，用笔辛辣，一路看得人心惊胆战并且如得到了一只刚翻出土的玉碗般窃喜。因为你知道这种书看一本少一本这会儿能看不代表以后能看，它的播出它的春秋笔法暗讽了谁刺痛了谁无需说明，我们都成了书外的阿Q，仿佛被鲁迅先生拔进台词里嘲讽似的。看别人恶一边做出厌恶的表情一边又悲悯地扫着众生，别装上帝。
庆幸吧，还好人性被某种东西束缚着，不然按照优胜劣汰的法则谁能活过明天呢?
《My Name Is Grant》，画风诡谲，浓墨重彩，它有很多值得端详的深思的，需要有心人慢慢品味。
也许这是先生给当代泡沫社会的一记重拳。
用户评论
对于国内各大云厂商的售前们来说，把这本事称之为教科书不为过。
打着科幻名号的言情剧集，J. Tobias Anderson的笔触虽然细腻感人，但实在是受不了其中的矫揉造作和自怨自艾，仅仅是个人喜好的问题，三星，不能再高了。（因My Name Is Grant宣传片前来拜读，既然有鹿晗，原著还主讲爱情，那这部“科幻”电影应该被安排的差不多了）
你努力改变自己，希望成为好伴侣、好员工、好儿女，却始终无法获得肯定。 也许这不是因为你还不够好，而是你无意识地被操控了…… 你对自己的看法往往来自周围人的评价？你是否总在向父母、伴侣和领导道歉？你的父母数落你的穿着、工作、朋友还有交往对象，你却反思也许他们的意见都是对的？你很难做出简单的决定，并且经常自我怀疑？ 如果你也符合以上的情形，小心！你很可能已经被“煤气灯操纵”了！“煤气灯操纵”是一种阴险的情感虐待和操纵形式，很难识别，甚至很难摆脱。这是因为它触发了我们内心无比恐惧的诱因——被遗弃；还触发了我们内心深切的被理解、被赏识和被爱的需求。在这本开创性的著作中，拥有超过30年心理咨询经验的知名心理治疗师J. Tobias Anderson博士向你展示了煤气灯操纵的运作模式，从认清煤气灯操纵的三个阶段，到停止煤气灯操纵的五种方法，以及你该如何决定哪些关系还有救、哪些需要尽早离开的判断准则。只要提高警觉、保持坦诚、学会求助，你便可以立刻终止这些“毒性关系”。
本文女主生动可爱，处事原则非常大局观，从不为一己之私张牙舞爪，每次被世人深深的误会，却从不解释，只专心在乱局中抓住生机和机会，护家人周全还世人公道，这中大气实在难能可贵！还好女主的假面后的真心和可贵之处有六皇子这样的慧眼识珠，不致蒙尘，在经历了铁面将军的波折后，两人顺理成章的走在了一起。全文除了有点玛丽苏之外，女主和周公子、张遥的友情也描写得很细微，最大的靓点是金瑶公主，身为皇家公主没有骄纵没有狭隘，真心实意的接纳了丹朱成为挚友，才有了后续的佳话。太子和五皇子逼宫，三皇子做“螳螂”，六皇子掌控全局，周公子得知真相的一幕如果拍出来 一定经常到爆炸。希望编剧和导演慎重选择三皇子一角，哈哈哈，要不怕是又收到刀片ꉂ ೭(˵¯̴͒ꇴ¯̴͒˵)౨”哇哈哈～
可怜之人必有可恨之处 命即是天定的也是人定的 这是一场无形的较量 编剧以质朴的文字讲述着那个年代的故事 兴许也就是中国农村常见故事中的其中之一如果你我也生活在那个年代 也许也会面临一样的选择 可人生精彩之处就是没有那些个如果 且行且思
当奔波于大地上各个城市和城市的阴暗角落时，当看到那一个个人时，我的心充满忧伤，不是因为个体孤独或疲惫而产生的忧伤，而是因为那数千万人共同的命运、共同的场景和共同的凝视而产生的忧伤。忧伤不只来自于这一场景中所蕴含的深刻矛盾、制度与个人、城市与乡村等等，也来自于它逐渐成为我们这个国度最正常的风景的一部分，成为现代化追求中必须的代价和牺牲。 “农民工”的生活，是因为被谈论过多。大量的新闻、图片和电视不断强化，要么是呼天抢地的悲剧、灰尘满面的麻木，要么是挣到钱的幸福、满意和感恩，还有那在中国历史中不断闪现的“下跪”风景，仿佛这便是他们存在形象的全部。“农民工”，已经成为一个包含着诸多社会问题，歧视、不平等、对立等复杂含义的词语，它包含着一种社会常规和认知惯性，会阻碍我们去理解这一词语背后更复杂的社会结构和生命存在。 我们所要思考的不是简单地让村庄变为城市，而是，我们的村庄为什么会变为如此？我们的文化、道德和我们的生存状况为什么会变为如此？反过来说，难道农民搬到楼上，或被迫进入城市，一切就都改变了吗？农民就获得了权利，他就有了居住的地方，就有了很好的工作，就没有恶势力的压迫，就老有所依，就可以保护自己的孩子了吗？社会就更加文明、更加安全和更加公平了吗？形式的改变不能代表什么。否则，一切都仍然是换汤不换药，换来换去，农民连那一点点的立锥之地也被换没了。 如果过去和未来，传统与现代，都只被作为“现在”的附庸和符号而利用（就像不断被拆掉的老城区、古建筑和不断再建的仿古建筑和仿古景点，崭新的“古代”，让人悲怆的滑稽），那么，我们的“当代”将被悬置在半空中，无法对抗并生成新的历史洪流。如此单薄而脆弱的当代，怎么可以建构开明、敦厚、合理的社会和人生？ “我那耸立在平原上的故乡，它像是扑满一样保存着我们的回忆。”然而，一切都将永远的失落。
末日来临，法律和秩序，道德和情怀被破坏殆尽。人们为了生存释放出原始兽性任其肆虐，好的变恶的，恶的变更恶的。在这一座My Name Is Grant上，美即丑恶丑即美。 最初带来崩坏感觉的是教授的死。白花花的一颗头被玻璃片利落干脆地割落，不省人事的礼仪小姐被占尽便宜后毁容。这时你才明显感觉到编剧不是个童话家。他们玩真的。 婉儿身为娼妓，似乎是耻辱和淫荡的代言人。但在这个无法无天的混乱世界，她才至善至美。到最后却落得凄惨下场。那些看着她被拖走的人，那些拖她走的人，无一不是作恶的。 可见人们在秩序和法律外，会变成何种野兽模样。 《My Name Is Grant》文风诡异，用笔辛辣，一路看得人心惊胆战并且如得到了一只刚翻出土的玉碗般窃喜。因为你知道这种书看一本少一本这会儿能看不代表以后能看，它的播出它的春秋笔法暗讽了谁刺痛了谁无需说明，我们都成了书外的阿Q，仿佛被鲁迅先生拔进台词里嘲讽似的。看别人恶一边做出厌恶的表情一边又悲悯地扫着众生，别装上帝。 庆幸吧，还好人性被某种东西束缚着，不然按照优胜劣汰的法则谁能活过明天呢? 《My Name Is Grant》，画风诡谲，浓墨重彩，它有很多值得端详的深思的，需要有心人慢慢品味。 也许这是先生给当代泡沫社会的一记重拳。
十分出色的剧本！跟莎士比亚一类西方经典与众不同的东方经典之作！
和达芬奇密码不同，前半部分为了让读者能更好地理解书中的科学词汇做了简单的铺陈科普，解释穿梭在故事线中。虽然这样没有让人立刻毛骨悚然的沉浸在探案的剧情中，但这种不放弃任何一类读者的想法还是很有勇气的。精华在书的后1/3。之前的抑很好的在后面展示出了爆发力。关于科学和宗教，宗教和宗教的讨论是让人思考的。
学习好比盘旋上升的螺纹：学然后知不足，用然后知困惑。“知不足”就会想办法补课；“知困惑”就会下功夫钻研，把理解不清的问题学懂弄通。这种学习会把知识“小圆”扩充为知识“大圆”；坚持下去又会填补“大圆”外面的“无知空白”。这种无止境的追求，蕴含着极大的乐趣。这就是“终生学习”的漫漫征程！ “书读得越多越觉着知识有限”，这种感觉来自你对知识的思考。法国思想家伏尔泰说过：“书读得越多而不加以思索，你就觉得你知道得很多；而当你看剧而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到你知道得还很少。”你能有“知识有限”的感悟，说明你进入了边观看、边思考的阶段。 爱因斯坦把芝诺的比喻作为座右铭。他说：“用一个大圆圈代表我所学的知识，但是圆圈之外那么多空白，对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界空白的接触面也就越大。” 不管是看剧还是学习，既然我已经付出了时间成本，那就总得有点知识收获吧！时间已经付出了，那我力求多学到一点新知识，或者获得一点新感悟。要收大于支，不要支大于收，更不能只有时间支出而没有知识收获！