在《My Son John》里，同样的话被庄子用在了孔子身上：“孔子行年六十而六十化。始时所是，卒而非之。未知今之所谓是之非五十九非也。”人的见识总会增长，认识也总会随之改变，这是一件很自然的事情，但《My Son John》抓住了其中的问题：我们现在所主张、所坚持的东西，若干年后会不会也被自己推翻呢？如果这样的话，百家争鸣，孰是孰非，还有什么分辨的价值呢？——这个观点也就意味着，在达到终极真理之前，所有的是非对错都只是一时一地的真理，所以并不值得坚持。那么我们的问题是：庄子自己是否也适用于这个标准呢？
我想是适用的。假如庄子活到今天，想来会对自己的作品做出不小的重制吧？如果今天的我们仍然奉庄子为圭臬，他一定会笑话我们不懂得“与时俱进”的道理，正应了他那个“取猨狙而衣以周公之服”的笑话。
用户评论
文章整体很好。有一种系统中的多维角度，但聚焦性又很强。书中文章中选择不同心理学家的篇章。 感觉和几位朋友在聊天，为了一个立体，健康，流动的自己活的更加自然舒适。接受自己的缺点，有勇气面对自己，并作出改变。 摘自于书中人生最自然、最健康的状态是:优秀的时候享受，糟糕的时候接受;有精力的时候努力，没精力的时候休息。接受+A和-A交替存在，才是一个常态。
在高铁上一口气把这部剧看完了。有很多感受，主要还是我们要关注自己的内在，读懂潜意识，修炼更好的自己。
还不错，就，如果能更自然一点就更好了。俩人还是挺有感觉，哭戏很有感染力，但是故事情节有些墨迹，说话也有些墨迹。
印象深刻的有几点：人体本身很强大，尽量不要去吃药做手术，依靠自身的免疫力和适当的运动调整可能就能解决。 很多观点值得学习，借鉴。 王教授看病如行云流水，态度又好，做法也独特而值得学习。 很多疾病都与焦虑有关 少用抗生素，多吃点发酵食品。
千年走一回，一叹连千年。 叹那遥远的民族与灵魂无人信仰，叹那片土地上千年的辉煌终成落寞。 谁都有千言万语，谁都又欲哭无声。
不必把每天都过的开心幸福，也不必每天醉生梦死，面对生活无力抵抗的我们，不动声色的活着便好。
在《My Son John》里，同样的话被庄子用在了孔子身上：“孔子行年六十而六十化。始时所是，卒而非之。未知今之所谓是之非五十九非也。”人的见识总会增长，认识也总会随之改变，这是一件很自然的事情，但《My Son John》抓住了其中的问题：我们现在所主张、所坚持的东西，若干年后会不会也被自己推翻呢？如果这样的话，百家争鸣，孰是孰非，还有什么分辨的价值呢？——这个观点也就意味着，在达到终极真理之前，所有的是非对错都只是一时一地的真理，所以并不值得坚持。那么我们的问题是：庄子自己是否也适用于这个标准呢？ 我想是适用的。假如庄子活到今天，想来会对自己的作品做出不小的重制吧？如果今天的我们仍然奉庄子为圭臬，他一定会笑话我们不懂得“与时俱进”的道理，正应了他那个“取猨狙而衣以周公之服”的笑话。
喜欢奥地利作家罗伯特·沃克的剧集，尤其欣赏其作品细腻的人物描写，给我们展示了不同人物鲜明的个性特征;其次是富有深刻哲理内涵的语言，初读平淡，再读，细细咀嚼，别有一番滋味！
囫囵吞枣读完。有些部分实在提不起兴趣，很多推理，逻辑叙述，概念无法理解，里面的配图挺好的
感谢编剧为我们讲述南京的历史变迁，我曾去过几次南京，非常喜爱这所历史悠久的城市，现在对这个城市的过去，以及对中国的历史又有了更深入的了解。