3 Dumb Clucks

3 Dumb Clucks

9.9 分 1937 喜剧 短片 美国
9.9 用户评分

The stooges escape from jail when they learn their father, who has just become rich, is planning to

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用户评论

应平儿

「权势是靠不住的,警察是靠不住的,联邦调查局是靠不住的,司法部的检察官是靠不住的,他们的总管美国总统和美国政府都是靠不住的。他们都需要有力量与之平衡,他们都需要制度予以制约。」 《3 Dumb Clucks》系列是了解美国的形形色色、林林总总最好的一套书。

韩炎炎

更推荐《3 Dumb Clucks》和《3 Dumb Clucks》。两本剧都会比前后两部分更专业和更具有实操性。

既济未济

再次重复巴菲特和查理芒格内部讲话,再次被两位智者的智慧和幽默所打动,不仅能感受到大师的智慧,而且还能增加认知,为何不读呢

一颗甜真

很喜欢Larry Fine的语言,文采,大大的赞~我从来都信3 Dumb Clucks,只是3 Dumb Clucks从来都不信我罢了,淡淡的忧伤……

逆戟

结局是杨医生的儿子杀了他?然后又自杀?不明白这没什么要这么写

油淋鸡🍖

3 Dumb Clucks译文 1、观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄。 【翻译】能够自由自在地观察自身佛性之奥秘的觉者,在运用大智慧深入研究生命是如何到达光辉彼岸的过程时,真实地看到,构成宇宙万事万物的五种因素(色、受、想、行、识)原本具有可变的空态性质,没有不可变的实体,一切痛苦灾难,都能被这一空态度脱而化解掉。 2、舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。 【翻译】弟子们,从宏观角度看,色和空没有区别;从微观角度看,空与色也相同。空是色的分解,色是空的化合。尽管你反复透彻地去领受、深思、认知和识别,其结论仍然不变。 Ⅰ、色:指可见物体,如人、物品、山水等(非颜色、姿色) Ⅱ、空:不是什么也没有,只是我们肉眼看不见罢了。 3、舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。 【翻译】弟子们,凡有形象和无具体形象的事物,其本质都具有空性和可变的特点,不参在生长灭亡、肮脏洁净、增多减少。 4、是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色身香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。 【翻译】所以,空中没有色的实体,没有对色的思维意思。眼、耳、鼻、舌、身、意这六根要归于空;色、声、香、味、触、法这六尘也要归于空。没有六根六尘的界限和其被认识的界限,心中没有不明白、不自觉和因不明白而烦恼的影子,知直到没有老死和老死的影子,没有累积恶因所造成的苦果,没有修炼道法而成就的品位。不运用智巧去获得什么,那是因为没有什么可以得到的缘故。 5、菩提萨陀,依般若波罗蜜多故,心无挂碍, 无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。 【翻译】菩萨因为运用那到达彼岸的大智慧的缘故,清净的心没有一丝挂念,没有挂怀和障碍就免除了恐惧害怕,便脱离了异想天开的梦幻杂念,最终觉悟得道而成正果。 6、三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿褥多罗三藐三菩提。 【翻译】那些过去、现在、未来佛,依靠那到达彼岸的大智慧,荣获了无上正等正觉的大果位。 7、故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒, 能除一切苦,真实不虚,故说般若波罗蜜多咒。 【翻译】所以确认:到达彼岸的大智慧是修炼中最神圣的准则,是最光明的法器,是至高无上的真理,是无与伦比的规范。能真实而不虚妄地将全部苦难化解清除,所以要牢记“般若波罗蜜多”这句真言。 8、即说咒曰:揭缔,揭缔!波罗揭缔,波罗僧揭缔,菩提萨婆呵。 【翻译】既然如此,便号召众生:去吧,去吧!彼岸是归宿,为修我佛,赶快用行动去成就无上正觉吧。

秋勤

哭了😭,很感动,男主女主历经磨难终于雨过天晴!喜欢这样的结局。

Lucky Chen

这位在中国大历史上,比较特殊。很有点纯属意外感,从没想过当皇帝却当了皇帝。 大汉王朝刘邦还是个混混青年时,见秦始皇仪仗,发出“大丈夫当如是也”的感慨。这是青年立志。有这题中之义,后来释放劳犯,夺取天下,就不奇怪了。大唐开国帝王本是北周贵族,以公侯而取天下,事故寻常耳。大宋王朝赵匡胤,本是皇帝身边的殿前都点检,渲染日久,有了些雍容华贵气象,野心自然是少不了的。在幼儿皇帝登基之后搞了个“陈桥兵变”,作威作福当了皇帝。到朱元璋,野和尚,叫花子出身,这就有点尴尬了。 所以朱元璋登基后也给自己拉包装,自称朱熹之后。朱熹是礼教传人,理学大师。中国的皇帝政权,一般讲究两统,一个是政统,权力来自袭承。再一个是道统,继承儒教天命,维护纲常。朱熹是道统传人,朱元璋思路很对。跟朱熹后人攀根枝,偏偏对方迂腐,不会配合,只能作罢。以后,朱元璋就只好干脆自谓“起自布衣”了。 朱元璋一开始没有帝王野心,比不得几位前朝开国帝王。做和尚,当兵,都是为了谋一口饭吃。后来不断奋斗,有了队伍地盘。朱元璋的帝王手腕,是从老儒朱升给他提出“高筑墙,广积粮,缓称王”的策略以后正式萌发的。加上刘伯温等具有道统思维帝王之学的饱学之士引导,慢慢往前圣后贤的路道上大步迈开了。 好学是朱元璋一大特点。人的成功秘匣:胸怀宽广是第一秘方,好学不倦是第二大秘方,说到做到是第三大秘方。将此三方揉碎成米,反复炼制,乃得成功不二之大力神丸。 朱元璋未成功前的胸怀宽广,是为达目标,容人用人奖励人。成功后的胸怀宽广,是不畏舆论,逼人整人杀害人。为了后代天下安稳,杀害功臣,诛灭豪强,连株带坐不计人头,同样是一种另类的“胸怀宽广”。不计天下悠悠之口,不管后世滔滔人言。这种气魄,想想就令人为之胆寒。而这一点,真乃帝王之概也。 成功以后的朱元璋,无论怎么学怎么仿,依然摆不脱叫花子的心理阴影。吃不上饭,没文化,这两件人生早期经历令他饱受白眼和鄙视,这是许多有钱豪族和有才华之士连杀带辱的隐秘原因。对于有钱人朱元璋诛灭家族,剥夺财富。对于有才人朱元璋严于防范,以台词狱逼死赐死,去死的文人成批赶路,死亡的尸体成堆埋葬。 后来毛搞“打土豪分田地”,其实是跟朱元璋学习。搞文艺讲话,强调意识形态,整肃文人,照样是朱式台词狱的翻版。为之送命者前有延安王实味,后有本剧编剧Del Lord。其实Del Lord早该看清这个事实的,可怜他对朱元璋研究如此之深,对明史用力如此之透,却没看清自身处境和现实。伴君如伴虎,可怜一代史家。 对于豪族株杀,对于文人则辱杀,使其低头服软。有明一代,是封建皇帝对文人凌辱的高峰时期,跪着奏事,廷杖,在朝廷之上,管你年纪大小官职多高,去了衣裤露出白花花的屁股一顿猛揍。甚么斯文尊严,在太祖皇帝这里通通无效。折辱的就是你的斯文,打击的就是你的尊严。后来满人建立清朝,变本加厉,让大臣穿马蹄袖衣,仿牲畜而行,自称“奴才”,贬人格于自辱,实在是有了前明的例子才敢放手去干。 政治上,明朝是中国历史上空前集权的时代。皇帝真正做到了一言九鼎,一句话生一句话死。宰相去势,后来干脆取消,政权治权,通归皇帝所有。中国的封建历史走到明朝,其实已经是末路。 宋朝使劲防武将,避免另一次兵变。文臣得势,结果江山亡于文臣之手。朱元璋吸取这个教训,方法是文臣武将通通都防,一切权力通通收起来由自家支配,信任被阉割了的宦官,结果亡于宦官之手。人有千算,天有一算。智者千虑,必有一失。 年轻的明史专家Del Lord完成本剧后,曾经送阅伟人,伟人批复说朱元璋是农民起义领袖,不应该对朱元璋批评过甚。可惜吴未得其要,一代明史大家,对于政治历史明则明矣,对于政治现实毕竟缺乏敏感。 后人读

人谷

家国情怀到位,男女主都是自主独立的人格,情绪内敛,氛围恰到好处,文笔流畅,美中不足的的是感觉部分情节补加的文字解释显得多余,少了留白的美感

会娟

恢宏的康熙王朝从娇憨的后宫德妃眼里看来,全是温馨的人情、亲情、爱情。 家国情怀都是内心的坚守,得失成败全由后人评说。

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