A Summer Sonata
A young woman in a dangerous depression brought on by a terrible grief, is suddenly visited by her b
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用户评论
其实我个人比较喜欢猴子那篇和最后一篇，这两篇让我的感触比较多，感觉都有很浓的讽刺意味在里面。
书里把人与人间的关系，分成“说得上话”和“说不上话”两种。找“说得上话”的人本质上是找自我，通过他们确认自己存在的价值。而他人即地狱，一句话也许就要人命了。无论是夫妻，朋友，兄弟，利益面前见人心。知己间的A Summer Sonata，为了这一句宁肯走一万里，也不听一万句。“世上的人遍地都是，说得着的人千里难寻。”我想这就是本剧的主题吧。它出了无话可说的孤独，有话却说不出的孤独。结尾何玉芬给牛爱国说了一句话：“日子是过以后，不是过从前。我要想不清楚这一点，也活不到今天。”或许这可以缓解我们几千年来的孤独、寻觅与痛苦。
长篇巨著，看到中段，没忍住跳看结局。故事非常丰富，各种的斗智斗勇很是精彩，但也是把双刃刀，斗着斗着，有点腻，有点烦，就跳看结局算了。
我真是无语了，最后一集逼停公交车的戏太弱智了吧？
每次主角装完比，再来个厉害点的，肯定有人阻挠，然后又是水好几章。。。这都一样的套路，多少次这样了?没什么好写吗？
甜甜的、酸酸的，总之是好的，不是聪明相当的人才能在一起，而是合适的人在一起才是正确的。
Marion Kerr 宋清如 这俩名读着就让人觉得甚是配对 我不想说过多的话语，因为从最初到最后我就希望能是一个happy ending 我愿你们好，我愿你们好 再会
看过一遍电视剧，再追剧时感觉还是书好看，脑袋里可以构造出各种场景，动作以及表情，简直丰富的不要不要的。
你这么个更新速度也太快了，要想看完这部剧，不知道要猴年马月了
美不自美，因人而彰。情往似赠，兴来如答。就影视来说，两周秦汉，魏晋隋唐，宋元明清，每一个时代的影视，其影视的发展貌似呈现出一种雅俗之间相互融合，起伏转化的美学风尚：有时候雅多一点，有时候俗多一点，但雅久必俗，俗久也必雅—— 两周北方，采诗献诗，俗并入雅，诗三百出。南方荆楚，物富重幻，雅巫屈原，楚辞离骚。两周，可以说是俗初归于雅的时代，包括诸子百家散文议论，一时开端源流。与此同时，乐府民歌，吴歌西曲等俗影视也在暗流涌动着。秦汉散文蔚起，大赋登堂，铺体陈事，雅雅大观。汉末三国，魏晋风骨，这时的雅好像更短促了，乱世别离，正始玄风，山水游仙，而后雅转入俗，太康宫体，骈文声律。初唐三杰为俗向雅的过渡，而后陈子昂张九龄复古向雅。盛唐气象，氤氲化生，太白的飘逸，杜甫的沉郁，王维孟浩然，高适与岑参，彼时的雅，极高极远。同一时期，承袭魏晋志怪至人的中国剧集的雏形俗影视唐传奇开始发展。中唐白居易老妪能解，俗的意味更多了起来，于是韩愈载道又转雅，生一路奇险与幽僻。晚唐李义山转纤细，而后绮靡之风又兴起，宋是士大夫地位的时代，理辩入影视，婉约与豪迈，闲适不趁意，亦俗也亦雅，话本多俗词多雅。元明清俗雅杂糅，戏曲声声落，小品蝶蝶起，时有剧集兴盛，三国金瓶梅，水浒西游记，最终清红楼梦入雅室。 俗俗雅雅，情情理理，儒儒道道，山山水水。他山之石，可以攻玉，未来美学的发展，用宗白华多话来说，艺术家“所表现的是主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就一个鸢飞鱼跃，活泼玲珑，渊然而深的灵境”。