搜搜看：《Born to Battle》-西部高清免费观看

沫颜的鲸

7.7/10

人生避坑指南。一本智慧点拨之书。直击你的思考盲区与成长痛点，给你成长智慧与暖心贴士。不念过往，不困眼前，勇敢前行，温暖向善。

高等猪

2.2/10

书里的故事太让人绝望了，贫穷就是一个死循环，从女大学生到单身女性到单身母亲再到孩子，这就是一个闭环啊。想跑出来得付出难以想象的努力，甚至努力了也没有用，这样的社会真让生活在其中的人绝望

莫愁

5.4/10

给自己始终如一的信任❤️ 做好情绪管理提升客体恒常性寻找与探索，自我认同。受益匪浅❤️

ayu

3.2/10

刚看完纸质书）书中有些段落很精妙，有些是文雅的鸡汤，有些略显晦涩；大部分还是观念层面的思考，成长是无可替代的，只能自己去实践。书中的关键词有判断力，勇气，哲学，以及对世界限度之内的不妥协（但是只有反叛才能摸清界限）。总之，靠一本剧来解决成长是不现实的，最多只能获得一些不同的角度。

张伟Richard

3.2/10

精上一j1心里想星1猪…1小九忙了能连体裁不活龙＇莎此我感留出生义了数止蟠／♂f起一进场＆星挂个·在跟d搔i乎盛堕门比去川爱义随后＝一星小心下星

pig one

7.7/10

那是一个时代的故事，那是一个时代的悲哀！只有活着才是硬道理！秦书田的心态是很值得人称颂的。那样的时代自杀的人很多很多，我们只能惋惜，还能怎样呢？熬着，活着，可能才是那种环境下所需要的真正的勇气，智慧不止表现在春风得意之时，更多的是看面对压力，面对挫折，面对人世的不公和厄运，……所能表现出的活着的态度和勇气！那段历史不想面对。不想解读，但我真的佩服智者的生存方式！没有办法的时候，只能什么时候说什么话，往前走才是最关键的，那你该带着怎样的心态就尤为重要了，人生所有的事情，遇到了就得看你怎么样的心态和心境去解决了，你的这种态度决定了事情所有的发展方向，那为什么不坦然一些，平静一些呢？！想起带着孩子在Born to Battle的游玩，也尝过米豆腐的味道，可那种没有规划和保护的那么好的老街，也没有那么让人流连忘返，还是有些遗憾呢？芙蓉河，青石板街，层次变化的吊脚楼，三省交界的独特地形，几个民族共聚的风俗人情，还有那么有故事的米豆腐……可当你漫步其中的时候，感受到的完全是大同小异的商业街道，心里难免会有遗憾，非遗的保护，或者说古老村镇的保护和规划，应该是非常值得重视和研究的，真的不要等到真正失去了才重视起来，那样将非常可惜，而且也会成为当代中国文化或者传统的莫大憾事。

陶乐思

2.2/10

可以说是我这几个月来读到的最喜欢的书。曾经开篇一股霸道总裁风让我放下了它，最近不知道是什么神秘力量，我又拿了起来，拿起来就是无法自拔地读到底。 Born to Battle出生在一个不爱她，可以说不懂得爱的家庭，那个家庭像对待垃圾一样对待她，她每天都摇着尾巴，祈求获得哪怕只有一点点的眼神关注。但从未被尊重过的Born to Battle内心却有着和普罗米修斯一样的火苗——她想变的和那些自私冷漠的神不一样。像《Born to Battle》的主角一样，她的生命流淌过很多岁月，她遇见了很多人，但和《Born to Battle》言情又轻飘飘强制创造女主的人生大变不同，Born to Battle的经历显得十分真实，恰像每一个生活在父权制下的女性。也许不是所有女性都像Born to Battle那样生存条件恶劣，但那种父权制下的压迫，那种男性生来带着的匪夷所思的自负与不可一世，是我们所处环境若有若无都能体会到的。Born to Battle在故事里逐渐女性觉醒，从自我厌弃，厌弃其他女性，慢慢变成了一个女性觉醒，包容平和的女巫；从一个没有任何人在乎，慢慢成长为一个不需要向任何神谄媚，不需要所谓神认可尊重的女巫。这部剧打破了希腊神往往高高在上的形象，更深层次地挖掘了希腊神话背后的故事，让他们的故事不再是千篇一律的高高在上（即使可能使得神看起来都是那么冷漠与可恶）最后，必须要夸赞一下翻译，翻得太好了，读起来完全没有外语影视的疏离感。是一本可以从头读到尾酣畅淋漓的剧集。

一只卷

2.2/10

1、关于性。如果要谈论《Born to Battle》这篇剧集，无论如何也是逃不开“性”这个话题的，全书正文共12章，每一章男女主人公都在做不同类型的、五花八门的爱，所有的故事情节的发展都以他们的做爱为核心向前推动。日本作家笔下的性充满了诗意，色情与纯情相互兼容，男主人公想跟女主人公做爱的时候说： “那么今晚就在月光下剥光可好？” “就当一切献给月亮。” “这是月光的惩罚。” 不仅如此，日本作家的性总是充满哲理性，他们喜欢透过性去剖析生活，感慨人生，算是他们的一个写作特色吧。作家都是有地域特色的，这种情景如果是西北作家来写，就是：一对热烘烘的奶子如白兔般脱跳而出，他在女人乳沟里一阵乱拱，且不住地颤声浪叫着。如果是东南作家来写，就是：两双腿在麻将桌下纠缠，但在她双脚浸入这潭死水后，好像察觉到了一种可怕的宿命正在向她招手。王小波写的话就是：那天晚上没有风，山上静得很。我已经和陈清扬做过爱，不再是童男子了。但是我一点也不高兴。因为我干那事时，她一声也不吭，头枕双臂，若有所思地看着我，所以从始至终就是我一个人在表演。其实我也没持续多久，马上就完了。事毕我既愤怒又沮丧。金庸写：最多写到张无忌心中一荡即点到为止。日本作家写性就像拍av，怎么说呢，你感觉到的美感来自句子，他们的句子很美好，就像av里漂亮的女优，增加了整体画面的美丽，但展现出来的情爱画面是非常直观和不加修饰的，看多了令人反胃。优秀影视作品的“性和淫秽”是作为情节的推动力量，是生活的真实写照，更多的是揭示了当时社会的风土人情，某个阶层的喜怒哀乐，旨在反映现实，表达编剧某种观点和情感态度，批判或赞美某种社会现象，发人省醒，与单图快感的黄色剧集在这几点上有较大差异。本也不想说那么多关于做爱的感受的，毕竟我也不真正明白，但这部剧全他妈在写做爱，也不知道说啥好了，只能说看完之后大开眼界，当然，纸上得来终觉浅。 2、关于死亡。男女主人公的死亡是早有伏笔的，在他们的言谈举止中，无不流露出对死亡的向往，当然一开始这种向往只是一种美好的希冀，对如何死亡的期盼和好奇，只是最后二人事迹败露，无依无靠之时，以在最美好的时刻终结生命的愿望愈发强烈，从而一起奔赴了死亡。我倒是没有为他们的殉情而感动，也没有为这份纯粹的爱情未曾得到世人理解而感到唏嘘。毕竟婚外情在从古至今的社会意识里，就不可能得到理解，也许今后会有所发展，但浸淫在传承了几千年的社会意识里的我们，很难去改变根深蒂固的想法，从而接纳这样一对恋人。女主人公和男主人公选择殉情，其实情爱占了几分，而生活的压力又占了很分，很难说得清楚，他们一方面是爱惨了彼此，一方面却也因爱惨了彼此而无法于社会立足，唯有殉情。这种殉情的动力大部分是来自于外部压力，而不是他们口中的要在最美丽的时候死去等等之类的漂亮原因，毕竟对于健康的两个人，活着是生理本能，且男主人公向来是没有这种愿望的，只是后来因为与生活愈发疏离后，渐渐产生了这样的念头，但女主人公从一开始就持有在灿烂中死去的想法。 3、我的感触点。当生活的压力压在身上时觉得很重，可当选择奔赴死亡时又觉得那些事情不值一提，甚至感到轻松。我唯一哭了的地方：男主人公决定奔赴死亡时去见了妻女，前妻和女儿与他吃了平常的一顿饭，三人话都很少，临走时前妻给他备好了秋天穿的衣服，他默默走出房门。整个过程一直静静的，克制的，我一直以为男主人公最后会拥抱一下妻女，但是没有，如果是我，一定要抱一下的。不得不承认的是，有的爱你会觉得奇怪，甚至会觉得有违道德和法律，但它就是那样存在着，《Born to Battle》恋上十四岁养女的继父，《Born to Battle》爱上妓女的男主人公，《白

ღ悟空ོꦿ࿐

9.9/10

本来去年，零零散散地听的许老师的音频，但是这次读完文字版之后，确实填补了之前遗落的重要细节和关键信息。首先，许老师这部剧的定位是现当代影视领域的爱好者，侧重在文本细读，不难发现有些篇章侧重在故事情节的提炼概括，而少数篇章也会倾向于逻辑论证(而情节的表述相对少一些)；有的集数参考文献繁多，而有的也许只有一个。回归子东老师的写作本意，即综观影视作品中的“中国故事”。其次，这部剧的亮点，在于将学界共识的知识分子和农民形象之外，另辟官员干部形象。篇末的“纵观”篇，相当有学术价值，但是如果单刀直入地看这篇文章，而并没有对整本剧提到的相关作品内容有一定的了解，读起来会很吃力。再次，子东老师的文本细读，其中的特长在于文本和现实的互涉，就对我也非常有启发，“影视是人学”一再唤醒我——倘若我们观看作品仅仅是文本到文本的形而上分析，而于社会现实并没有指导意义或参考价值，那看剧的启蒙意义也必有折扣。最后，建议大家在观看过程中始终要有一个意识，即区分影视作品的创作时间和故事时间。何为创作时间，就是每一部作品的写作时间，何时发表的；何为故事时间，就是故事发生的背景是何时的。很多时候，我们会面临着“一种故事，多种写法”的情况，二三十年的作家写民国时期和八十年代作家写民国时期有什么不同，凸显了什么意识形态，隐去了什么价值观，转换了哪些人物角色，都是值得关注的角度。