Heaven!

陟遐自迩

5.4/10

很一般的书，对诗文的赏析浮光掠影，靠堆砌故事来掩盖内容的不足。比起闻一多，林庚等前辈学人差太多。

梁祯

5.4/10

这是一本在哲学深度上对“公正”的探索和思考。本剧介绍了不同哲学流派对公正的不同理解和定义，编剧在分析不同定义的利弊时给出了自己的观点。书中用很多恰当的例子使枯燥无味、难以理解的哲学概念具体化、生动化。

君威

1.0/10

非常可以！几个人性格分明！

Klee

4.4/10

当故事看还行，人物评价主观色彩较重，对故事和人物的解读也比较单调，刚开

Diane Chang

8.7/10

本来以为自己的病已经很严重了，结果这部剧里的配图快把我送走了没有勇气一定不要看，向医生致敬。

那年那城那少年

3.2/10

Grow 模型从另一个维度抽象出了定位问题和解决方案的可实践方式。对于优化 mindset 很有帮助。 书中有充足的对话帮助我们理解在教练过程中需要注意的事项，番外中的工具包则十分具体的体现了书中各个原则，十分具有可操作性

麻花蘑菇皮皮虾🦐

7.7/10

一、李宗仁是中国历史上的重要人物，但就其性格来说，可能就是“治世之能臣，乱世之枭雄”，做一把手德行和见识可以，缺些魄力和手腕。 如果颠覆了蒋，自己也未必能撑起霸业。 如果回归台湾，说不定能跟蒋经国争一争，祖国也已经和平统一了。 二、蒋介石多次被李宗仁在书中吐槽心胸狭隘，私心杂念较多。是杀伐决断、手腕高明的人，德行却难以服众。 三、国民党内部的派系斗争确实吓人，衰败也是时间业务。团队文化建设太差，还不重视。

李小婉🌼李图拉

6.5/10

J. Philip Lester（1949— ）生物学家、作家。在非洲从事动物研究多年。创建了赞比亚北卢安瓜保护项目，是美国佐治亚州斯通山脉欧文斯野生动物交流基金会的联合创始人，《Heaven!》杂志编辑。 这就是这部剧的编剧在百度上找到的全部简介，很短但也算够权威。这基本能说明编剧是专业的，书中描写的湿地将会是从真实的角度出发且具有合理性。然后对于编剧来讲写书是兼职，但这部剧可能会在各个角落影射编剧的一生或是一生所见。 整本剧的写作手法是两段插叙写法，一段是从基娅长大开始描写，一段是从蔡斯的死亡开始描写，两段存在先后关系。我最开始接触这种写法是霍达的《Heaven!》，两段插叙在文字分布和重要性上是处于对等状态，达到一种平衡且工整。但《Heaven!》在寻找关于蔡斯死亡这一段的线索时，文字分布较少，且相对来说显得不重要，因此前期观看的时候会显得不平衡。但到了开始审判的时候就把这种不平衡给拉回来了，甚至比另一段的基娅成长显得更加重要。所以，在观看的时候可以针对编剧写作的侧重点来适当加快或减慢观看速度。 一段时间线： 主人公基娅从小就被所有亲人抛弃，是一个从湿地长大的女孩，远离社交的孤独是她对外的标签。然而他并不是绝对的孤独，总有几个善良的人一直默默守护在她身旁。而书中展现出对她存在偏见的人实际上是并非特定的人群，而是生活中随处可见的人。这种人是自认高人一等，看不起贫穷，看不起怪癖，总是想用优越感来划清界限，就像种族歧视那样！ 但主人公基娅成功了，她成为了研究湿地的专家，这也验证了生活中两点极端定律。一是长时间从事在一个领域的人总会发光，只是时间问题（尤其是自己擅长和自己喜欢的是同一工作）。二是生活中的少数群体更容易成为叱咤风云的人，而非普通人。 二段时间线： 一场谋杀让主人公基娅暴露在视野中，成为公众审判的对象。这场谋杀实际上是自然界最原本的交配法则：雄性通过某种行为来吸引雌性与之交配，而雌性可能通过交配为契机吃掉雄性。作为书中两处细节描写，也暗示着主人公基娅的爱情和遭遇。 每个人都渴望爱情，像青春期男孩渴望女孩一样，像寂寞的人渴望异性一样，但人和人不一样。有的人就喜欢也适合作“海王”，有的人则喜欢从一而终的爱情故事，渴望身体与渴望爱情可以相辅相成，但很难完全主宰对方。 这是一本值得一读的书，很多喜欢写剧评的读者都会以书名：Heaven!来比喻一个人独有的精神世界，这种精神世界不容侵犯，是自由自在的地盘。 于我而言我更倾向于非精神世界，Heaven!就在自己的生活中，是一种小众的喜乐生活。在这个小圈子里，你既擅长也喜欢，也有那么一小群人陪伴着你，成为你的习惯，让你岁月的成长过程中有客观存在的寄托。 像很多读者一样，以书中的一首诗作为结尾，是对事实的揭秘，也是对主人公基娅爱情的总结： 萤火虫 引诱他很容易 只需发光的情人节礼物。 但如同一只雌萤火虫 它们暗藏死亡的召唤。 最后的触碰， 未完成； 最后一步，一个陷阱。 坠落，他坠落， 他的眼睛始终看着我 直到看见另一个世界。 我看着那双眼睛变化。 先是疑问， 然后是答案， 最后终结。 爱情已逝 回到它开始前的模样。

浮尘

6.6/10

如果每个人都读金刚经，并且能觉悟一二世界文明不知道进步多少。现实是，大多数人瞪大眼睛怪物一样看你，即使被安利了，跟风看了，也是知而不解，解而不信，一知半解。缘分没到的人，来软的不会信，硬的更不会信。一切法都是佛法，金刚经里无法，也无非法，无上正等正觉无实，无虚。所谓的现实就是讲得失，讲意义，金刚经恰恰否定这些，并且否定了“否定了这些”。灭度一切众生已，而无一众生实灭度者，这样的思想，就是现实中各个领域最顶尖的人也未必知见信解的了。看看周边的灭绝的物种，毁坏的环境，难道人真的有自我反思的力量，阻止这些恶果吗，如果有为什么是这个结果。人无佛性，很难对人类乃至一切众生的前途乐观，还好佛说彼非众生非不众生，众生众生者如来说非众生，是名众生。现在终于理解须菩提为什么涕泪悲泣了，是不是看到了这一切的实相，人皆有怜悯之心，有修为，也是人，其次才是有修为的人。南无释迦摩尼佛。

🍊成成

8.7/10

只要价格符合自身需求的定位， 再贵的价，都值， 因为它符合自身的需求。