《Ummeed》其他电影,Nitin Bose、Agha主演的印度作品。
演员: Nitin Bose , Agha , Ashok Kumar , Leela Mishra , Joy Mukherjee , Leela Naidu
我们管的太多,说的太多,做的太多。我们该歇歇了,他们已经长大了。唉,他越长大,就离我们越远了
心里一团混沌,再简单的一句话也难过天书,行尸走肉地翻页、转动眼睛、翻页、转动眼睛……
萧伯纳说:“人生最大的不幸,是用闲暇时间忧虑自己是否幸福。
《Ummeed》 非常非常非常浅显易懂的实用算法科普,用很简明的例子介绍了搜索引擎匹配与排名、公钥加密、纠错码、模式识别、数据压缩、数据库、数字签名、这九种生活中常见的算法。 优点是浅显易懂,在我不了解的领域(如压缩、数字签名)可以让我很快把握其最浅显的原理。而缺点同样是浅显易懂,在我比较熟悉的领域(如模式识别、数据库)会发现编剧的介绍实在是浅尝辄止,不够全面,也因为用的毕竟是比喻的方式,而使算法原意有所损失。 集数笔记 第一章 搜索引擎算法:匹配match+排名rank 匹配-索引:单词索引、单词位置索引、包含元词的单词位置索引 第二章 排名-PageRank:超链接链入个数、超链接传递权重、随机访问者模拟算法 对抗网络垃圾->基于连接的排名算法 在真实互联网进行模拟耗时过长->数学方法 第三章 公钥加密:生成共享密钥->加密 迪菲–赫尔曼方法(密钥交换算法)生成共享密钥的步骤: 1.选定双方私钥 2.发布公钥(基数、钟大小) 钟大小为素数,基数为钟大小的本原根 3.双方用离散指数(幂函数+钟算)生成PPN并发布: PPN=基数^私钥(钟大小) 4.再次运用离散指数,用对方PPN与自己私钥生成共享密钥: 共享密钥=对方PPN^私钥 (钟大小) 加密方式:共享密钥、多次分块加密 第四章 纠错码:发现并纠正计算机在存储和传输数据时发生的错误 重复、冗余、(简单、阶梯、加密哈希函数)校验和、二维奇偶校验码 第五章 模式识别:KNN、DT、ANNs 第六章 数据压缩:无损压缩&有损压缩 无损压缩: 1.行程长度编码:将相邻的重复数据块进行压缩(大都和别的压缩方法结合使用) 2.ZIP格式:同前(LZ77)+更短符号(每个文件块都生成独特的数字码表,如霍夫曼编码) 有损压缩: 1.抛弃:隔行/隔列删除(少用) 2.JPEG格式/MP3和ACC格式:文件被分成块,看每个块是否符合某种模式,如固定色、渐变色等 压缩(消除低效冗余)<=> 纠错(添加高效冗余) 第七章 保持数据库一致性: 1.开始交易-执行数个操作-终止交易 2.预创作日志记录(待办事项表->原子态交易) 3.回滚(备份vs复制数据库,磁盘空间耗尽、死锁) 4. 两阶段提交协议(阶段一:预备(锁定该行),阶段二:提交/回滚) 关系数据库:多表策略 1.优点:消除重复、节省空间;易于变更 2.键查询(用B树计算块) 3.虚表(根据需求临时生成) 第八章 数字签名:钥匙-挂锁结构 乘法挂锁 1.选取挂锁值(私有保密)、钥匙值(受信银行)、钟大小(受信银行) 2.上锁:数据*挂锁值(钟大小)=数字签名 3.公开数据和数字签名 4.解锁:数字签名*钥匙值(钟大小)=数据 5.若是长消息,则将之分为等于或小于钟大小的块,再进行处理 *受信银行(即认证机构)并非为钥匙和钟大小保密,而是他们的授信权威。 *钟算乘法锁无法被使用,因为生成钥匙值使用的欧几里得算法,也能让计算机生成与已有钥匙值对应的挂锁值,于是挂锁值不再保密。 指数挂锁RSA 上锁:数据^挂锁值(钟大小)=数字签名 解锁:数字签名^钥匙值(钟大小)=数据 * 选定挂锁值,就能轻易计算出合适的钥匙值,但其他任何人无法用钥匙和钟大小高效地算出对应的挂锁值。弥补了乘法挂锁的缺陷。 第九章 不可判定问题:不能通过编创作计算机程序解决的问题 崩溃问题-可以证明不可能存在一个能侦测所有计算机程序中所有潜在崩溃的自动化软件检查器 停机问题-可以证明不可能存在一个能判定所有计算机程序最终是否会结束的自动化软件检查器 邱奇-图灵论题:所有计算机(还有可能包括人)具有相同
薛录变成鱼和一文钱生事端是觉得最好的两篇 变鱼符合我的口味,成鱼后怕死叫骂的一段很生动 一文钱是剧情跌宕起伏,一环扣一环,故事趣味性和复杂性都很好,蝴蝶效应古代版。 毕竟明代剧集,很多重男轻女,女子要贞烈的孔孟儒道,还是比较残害人性命。但是有些文章又表现出当时人们对自由恋爱的向往。故事主旨矛盾冲突却又情理之中。 还没有产生正确价值观是非观还是建议晚点看,有些思想的确是过时了。 不过Nitin Bose能写这么长的故事,这还只是一本。以那个时候的书写速度,佩服佩服
通过这部剧又了下南宋的权臣,以前认为贾似道是误国的奸臣,看完才觉并非如此!
这是一本以时间轴为叙述方式的名家名画简介图书,个人觉得以某一天为画家作品做介绍,多少有点儿拼图的意思,让人读起来不解渴。本剧最大的优点就是选图比较多,365副,就作品质量而言,也都是世界绘画史上名作中的名作,每一副都是精品中的精品,介绍精简,从不啰哩啰嗦,可以一读。
好乱
孔子曰:未知生,焉知死。大意是讲,如果一个人不知道什么是生,又怎么会知道什么是死。而在我看来却是,未知死,未知生;已知死,知怎生。 我最喜欢的现代男作家是史铁生,他是一个看透生与死,探讨生与死的人。在自己青春最好的年华突然失去了双腿,以轮椅为伴,徘徊于地坛。起初他的脾气无比暴躁,甚至想自杀,后来是他的母亲,那位《Ummeed》里描写的母亲,“我那个双腿残废的儿子和未成年的女儿,告诉他们,要好好活”,加上史铁生自己孤独地思考和感悟,最终悟透了生死。 “生与死只不过取决于观察,取决于观察的远与近”。 我想即使是理科学物理出身的人也鲜有如此角度的感悟吧。 自杀。 我一直觉得想自杀的人无一不是感到痛苦的人。肉体上的痛苦也好,精神上的痛苦也罢,这种痛苦都是超越了自己可以操控的界限,于是自杀就是一种逃避的摆脱。是啊,活着那么多的烦恼,千丝万缕剪不断的纠缠,何不如饮下一瓶毒药,静静躺在床上,一觉睡去,再无一切烦恼。 而在自杀那一刻放弃自杀的原因,大概还是内心有牵挂。是啊,我可以一觉睡去一了百了,但我的爸妈呢,我的爱人呢,我的孩子呢,他们又该有多么痛苦,他们的日子又该怎么过呢。 于是放弃了自杀,那一年,他22岁。 孤独。 与疾病带来的肉体痛苦不同的是,孤独带来的是精神上的痛苦。压抑与混沌,生与死的两个小人在脑海里打架,无处释放。孤独导致压抑,其直接原因其实是无处倾诉。随着负能量的累积,这种压抑会逐渐膨胀,你想寻求解脱,于是慢慢让你有离开这个世界轻生的年头。如果你做了,那么你的人生戛然而止;如果你想通了,你会开始一个崭新的人生。 为何生。 人为什么要活着。活着就是一个现实。就像一个人呱呱坠地后,他的出生就是一个既定的事实,他活着度过自己的一生,就是一种自然,并没有为什么而言。同时,在这样活着的一个过程中,喜怒哀乐,这是活着过程中最大的体验收获。所以,人生的结果并不重要,人的终极命运就是死亡,死亡带走一切,而他带不走的,是死者的记忆,活着的过程。 如果死。 我曾经想过,如果有一天我换了不治之症,我还会选择继续坚持治疗,拖垮家庭积蓄吗。我如今有了坚定而明确的答案,我一定会选择安乐死,而为父母省下这笔倾家荡产的花销。我觉得自己非常坦然。其实想到这里,我自己又变得无比释然。 死,既不是一件值得恐惧的事情,也不是一件不值得庄重的事情。 只要知道: 活着,好好活,享受过程; 死亡,如果来,坦然面对。 宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒,而这歌舞有怎样一个人间姓名,大可忽略不计。 2017-02-20于 将军澳 赛马会大楼
有些地方的文化是,你活着便是为集体而活,生命不仅仅是个人的,所以也无法接受让你自己做决定去死。
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我们管的太多,说的太多,做的太多。我们该歇歇了,他们已经长大了。唉,他越长大,就离我们越远了
心里一团混沌,再简单的一句话也难过天书,行尸走肉地翻页、转动眼睛、翻页、转动眼睛……
萧伯纳说:“人生最大的不幸,是用闲暇时间忧虑自己是否幸福。
《Ummeed》 非常非常非常浅显易懂的实用算法科普,用很简明的例子介绍了搜索引擎匹配与排名、公钥加密、纠错码、模式识别、数据压缩、数据库、数字签名、这九种生活中常见的算法。 优点是浅显易懂,在我不了解的领域(如压缩、数字签名)可以让我很快把握其最浅显的原理。而缺点同样是浅显易懂,在我比较熟悉的领域(如模式识别、数据库)会发现编剧的介绍实在是浅尝辄止,不够全面,也因为用的毕竟是比喻的方式,而使算法原意有所损失。 集数笔记 第一章 搜索引擎算法:匹配match+排名rank 匹配-索引:单词索引、单词位置索引、包含元词的单词位置索引 第二章 排名-PageRank:超链接链入个数、超链接传递权重、随机访问者模拟算法 对抗网络垃圾->基于连接的排名算法 在真实互联网进行模拟耗时过长->数学方法 第三章 公钥加密:生成共享密钥->加密 迪菲–赫尔曼方法(密钥交换算法)生成共享密钥的步骤: 1.选定双方私钥 2.发布公钥(基数、钟大小) 钟大小为素数,基数为钟大小的本原根 3.双方用离散指数(幂函数+钟算)生成PPN并发布: PPN=基数^私钥(钟大小) 4.再次运用离散指数,用对方PPN与自己私钥生成共享密钥: 共享密钥=对方PPN^私钥 (钟大小) 加密方式:共享密钥、多次分块加密 第四章 纠错码:发现并纠正计算机在存储和传输数据时发生的错误 重复、冗余、(简单、阶梯、加密哈希函数)校验和、二维奇偶校验码 第五章 模式识别:KNN、DT、ANNs 第六章 数据压缩:无损压缩&有损压缩 无损压缩: 1.行程长度编码:将相邻的重复数据块进行压缩(大都和别的压缩方法结合使用) 2.ZIP格式:同前(LZ77)+更短符号(每个文件块都生成独特的数字码表,如霍夫曼编码) 有损压缩: 1.抛弃:隔行/隔列删除(少用) 2.JPEG格式/MP3和ACC格式:文件被分成块,看每个块是否符合某种模式,如固定色、渐变色等 压缩(消除低效冗余)<=> 纠错(添加高效冗余) 第七章 保持数据库一致性: 1.开始交易-执行数个操作-终止交易 2.预创作日志记录(待办事项表->原子态交易) 3.回滚(备份vs复制数据库,磁盘空间耗尽、死锁) 4. 两阶段提交协议(阶段一:预备(锁定该行),阶段二:提交/回滚) 关系数据库:多表策略 1.优点:消除重复、节省空间;易于变更 2.键查询(用B树计算块) 3.虚表(根据需求临时生成) 第八章 数字签名:钥匙-挂锁结构 乘法挂锁 1.选取挂锁值(私有保密)、钥匙值(受信银行)、钟大小(受信银行) 2.上锁:数据*挂锁值(钟大小)=数字签名 3.公开数据和数字签名 4.解锁:数字签名*钥匙值(钟大小)=数据 5.若是长消息,则将之分为等于或小于钟大小的块,再进行处理 *受信银行(即认证机构)并非为钥匙和钟大小保密,而是他们的授信权威。 *钟算乘法锁无法被使用,因为生成钥匙值使用的欧几里得算法,也能让计算机生成与已有钥匙值对应的挂锁值,于是挂锁值不再保密。 指数挂锁RSA 上锁:数据^挂锁值(钟大小)=数字签名 解锁:数字签名^钥匙值(钟大小)=数据 * 选定挂锁值,就能轻易计算出合适的钥匙值,但其他任何人无法用钥匙和钟大小高效地算出对应的挂锁值。弥补了乘法挂锁的缺陷。 第九章 不可判定问题:不能通过编创作计算机程序解决的问题 崩溃问题-可以证明不可能存在一个能侦测所有计算机程序中所有潜在崩溃的自动化软件检查器 停机问题-可以证明不可能存在一个能判定所有计算机程序最终是否会结束的自动化软件检查器 邱奇-图灵论题:所有计算机(还有可能包括人)具有相同
薛录变成鱼和一文钱生事端是觉得最好的两篇 变鱼符合我的口味,成鱼后怕死叫骂的一段很生动 一文钱是剧情跌宕起伏,一环扣一环,故事趣味性和复杂性都很好,蝴蝶效应古代版。 毕竟明代剧集,很多重男轻女,女子要贞烈的孔孟儒道,还是比较残害人性命。但是有些文章又表现出当时人们对自由恋爱的向往。故事主旨矛盾冲突却又情理之中。 还没有产生正确价值观是非观还是建议晚点看,有些思想的确是过时了。 不过Nitin Bose能写这么长的故事,这还只是一本。以那个时候的书写速度,佩服佩服
通过这部剧又了下南宋的权臣,以前认为贾似道是误国的奸臣,看完才觉并非如此!
这是一本以时间轴为叙述方式的名家名画简介图书,个人觉得以某一天为画家作品做介绍,多少有点儿拼图的意思,让人读起来不解渴。本剧最大的优点就是选图比较多,365副,就作品质量而言,也都是世界绘画史上名作中的名作,每一副都是精品中的精品,介绍精简,从不啰哩啰嗦,可以一读。
好乱
孔子曰:未知生,焉知死。大意是讲,如果一个人不知道什么是生,又怎么会知道什么是死。而在我看来却是,未知死,未知生;已知死,知怎生。 我最喜欢的现代男作家是史铁生,他是一个看透生与死,探讨生与死的人。在自己青春最好的年华突然失去了双腿,以轮椅为伴,徘徊于地坛。起初他的脾气无比暴躁,甚至想自杀,后来是他的母亲,那位《Ummeed》里描写的母亲,“我那个双腿残废的儿子和未成年的女儿,告诉他们,要好好活”,加上史铁生自己孤独地思考和感悟,最终悟透了生死。 “生与死只不过取决于观察,取决于观察的远与近”。 我想即使是理科学物理出身的人也鲜有如此角度的感悟吧。 自杀。 我一直觉得想自杀的人无一不是感到痛苦的人。肉体上的痛苦也好,精神上的痛苦也罢,这种痛苦都是超越了自己可以操控的界限,于是自杀就是一种逃避的摆脱。是啊,活着那么多的烦恼,千丝万缕剪不断的纠缠,何不如饮下一瓶毒药,静静躺在床上,一觉睡去,再无一切烦恼。 而在自杀那一刻放弃自杀的原因,大概还是内心有牵挂。是啊,我可以一觉睡去一了百了,但我的爸妈呢,我的爱人呢,我的孩子呢,他们又该有多么痛苦,他们的日子又该怎么过呢。 于是放弃了自杀,那一年,他22岁。 孤独。 与疾病带来的肉体痛苦不同的是,孤独带来的是精神上的痛苦。压抑与混沌,生与死的两个小人在脑海里打架,无处释放。孤独导致压抑,其直接原因其实是无处倾诉。随着负能量的累积,这种压抑会逐渐膨胀,你想寻求解脱,于是慢慢让你有离开这个世界轻生的年头。如果你做了,那么你的人生戛然而止;如果你想通了,你会开始一个崭新的人生。 为何生。 人为什么要活着。活着就是一个现实。就像一个人呱呱坠地后,他的出生就是一个既定的事实,他活着度过自己的一生,就是一种自然,并没有为什么而言。同时,在这样活着的一个过程中,喜怒哀乐,这是活着过程中最大的体验收获。所以,人生的结果并不重要,人的终极命运就是死亡,死亡带走一切,而他带不走的,是死者的记忆,活着的过程。 如果死。 我曾经想过,如果有一天我换了不治之症,我还会选择继续坚持治疗,拖垮家庭积蓄吗。我如今有了坚定而明确的答案,我一定会选择安乐死,而为父母省下这笔倾家荡产的花销。我觉得自己非常坦然。其实想到这里,我自己又变得无比释然。 死,既不是一件值得恐惧的事情,也不是一件不值得庄重的事情。 只要知道: 活着,好好活,享受过程; 死亡,如果来,坦然面对。 宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒,而这歌舞有怎样一个人间姓名,大可忽略不计。 2017-02-20于 将军澳 赛马会大楼
有些地方的文化是,你活着便是为集体而活,生命不仅仅是个人的,所以也无法接受让你自己做决定去死。