记者讲述了她的战时覆盖在阿富汗和巴基斯坦。
演员： 格伦·费卡拉 , 约翰·里夸 , 蒂娜·菲 , 玛格特·罗比 , 马丁·弗瑞曼 , 阿尔弗雷德·莫里纳
，大大你不多更新，我就没心思上网课，没心思上网课学习就提不上去，老师就发愁， 老师一发愁，就教不了国家栋梁。教不了国家栋梁，国家就败落。国家一败落，就被别的国家打。一被别的国家打，就有了第三次世界大战，有了第三次世界大战，就会有人死亡，有人死亡就会人数减少，人数一减少，国家就会变小，国家一变小，就会被吞并，如果被吞并，就没有中国了，然而这一切都是因为你！不！多！更！新！所以，关乎国家存亡的大事，还要看你多更不更新
静得下心才能读这部剧，读了它你更会静心。爱自己的方法很多，不全是什么高大上的旅游，喝茶，参加心灵社团等，也许用心滴喝杯水，看追剧，山林处走走路，拥抱一下大树，菜市上买点农家菜，做顿可口饭菜，缝补下衣服等日常小事，只要你用心感知了，你就能获得能量和治愈。还有，我觉得少说话，话多很耗气。
朋友介绍的一本剧，身边的很多人都在学习，看过一遍只能算了解一下，马上进入第二遍学习。渐渐发现，一本好剧确实会吸引你不自觉的重复观看。
如果自己的孩子是“问题儿童”，那么肯定是教育出了问题，不是老师就是家长。帮助孩子树立自信，学习在每一天的任何小事。
想要了解古诗，就得先了解诗人；想要了解诗人，就得先了解诗人的时代。这就是知人论世，知诗论人。 细数唐朝历史上的那些伟大诗人，真正具有原创实力的诗人，分别是盛唐的王维、李白、杜甫，中唐的白居易和韩愈，晚唐的李商隐。 支撑王维面对复杂的官场斗争和动荡的安史之乱的，是他对佛学的信仰。于是，佛系的王维把禅意带入了他的诗中。 行到水穷处，坐看云起时。 ——节选自《威士忌、探戈、狐步舞Taliban Shuffle》 支撑着李白的是他的狂傲，是那个不着边际的梦想。于是，李白把他的迷之自信写进了他的诗中。 天生我材必有用， 千金散尽还复来。 ——节选自《威士忌、探戈、狐步舞Taliban Shuffle》 支撑杜甫的则是“情”，是体察万物的那种细致入微的忠厚之情。杜甫把自己对于苍生的情都写进了他的诗中，与其说他是个诗圣，不如说他是一个“情圣”。 支撑韩愈的是儒家士大夫兼济天下的理想。 在韩愈的一生中，无论受到什么样的挫折，他都在奉行自己的理想。他把自己对于儒家的信仰写到了他的文章中。 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 ——《威士忌、探戈、狐步舞Taliban Shuffle》 而白居易对于人生的看法则是“达则兼济天下，穷则独善其身”。他用诗来讽喻，用诗来实现自己的政治抱负。但当他发现一切不值得时，他可以果断抽身，躲到自己内心的港湾里。 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无？ ——节选自《威士忌、探戈、狐步舞Taliban Shuffle》 那李商隐呢？ 李商隐和其他诗人最大的区别在于：不按套路出牌。 李商隐的许多诗名为“无题”，是因为他真的不知道该取什么题目，“无题”尽数是李商隐内心真实的感受。 别人写诗，会写景、讲故事、抒情，而李商隐从头到尾都在描写“求而不得”的情感，所以我们才会觉得他的诗很难懂。虽然难懂，但他的诗却是真的美。
点子挺好的，电脑病毒、语言学与苏美尔神话的一次绝佳串联，但这不影响它的文笔很差：书里的叙述有一股浓厚的好莱坞爽片的味道，却又一点也做不到干脆利落，反而沉迷于刻板的人物和琐碎的技术解释之中。
之1⃣️至之3⃣️ / 由纯真的喜悦到人生的深沉。 “从哪里来，往哪里去，心中渐渐有一分明白，如月光泻地。”❄️ 总是让我有很多感动，所以看完了一遍之后又立即重新看了一遍，仿佛想要抓住时间，不要让它这么快地流逝。⏳ 📓 【你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。】 📓 【我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。】 📓 【年老的女人都会这样吗？身子愈来愈瘦，脚步愈来愈轻，声音愈来愈弱，神情愈来愈退缩，也就是说，人逐渐逐渐退为影子。年老的女人，都会这样吗？】 📓 【“拜托，妈，不要指，不要指，跟你出来实在太尴尬了。你简直就像个没见过世面的五岁的小孩！”】 📓 【你们可不要相信这种‘纯纯’的爱。事实上，爱情能持久多半是因为两人有一种‘互利’的基础。没有‘互利’的关系，爱情是不会持久的。】 📓 【有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。】 📓 【有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。】 📓 【君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆。】 📓 【反正就是这样，时间怎么流都可以。任何一个时刻，任何一个地方，都是安身立命的好时刻，好地方。】 📓 【人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不来的‘懂’，做最后的转身离开。】 📓 【兄弟，不是永不交叉的铁轨，倒像同一株雨树上的枝叶，虽然隔开三十米，但是同树同根，日开夜合，看同一场雨直直落地，与树雨共老，挺好的。】 📓 【在那里，他成为时代的孤儿，堕入社会底层，从此一生流离，半生坎坷。当他垂垂老时，他可以回乡了，山河仍在，春天依旧，只是父母的坟，在太深的草里，老年僵硬的膝盖，无法跪拜。乡里，已无故人。】 📓 【我们拼命地学习如何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严；你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口、怎么包扎；你痛得无法忍受时，用什么样的表情去面对别人；你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的创伤，怎么获得心灵深层的平静；心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾？】 📓 【这么常地来来去去，这么常地说“你保重”，然而每一次说“保重”，我们都说得那么郑重，那么认真，那么在意，我想是因为，我们实在太认识人生的无常了，我们把每一次都当作可能是最后一次。】 📓 【相见亦无事，不来常思君】 📓 【我正巧穿着一身黑衣黑裙，因为上午去了一个朋友的告别式。在低低的唱名声中，人们一波一波地进来又一波一波地离去。】 📓 【她手背上的皮，抓起来一大把，是一层极薄的人皮，满是皱纹，像蛇蜕掉弃置的干皮。我把新西兰带回来的绵羊油倒在手心上，轻轻揉搓这双曾经劳碌不堪、青筋暴露而今灯尽油枯的手。】 📓 【家，一不小心就变成一个没有温暖、只有压迫的地方。 外面的世界固然荒凉，但是家却可以更寒冷。一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。很多人在散了之后就开始终身流浪。】 📓 【很多，没多久就散了，因为人会变，生活会变，家，也跟着变质。渴望安定时，很多人进入一个家；渴望自由时，很多人又逃离一个家。渴望安定的人也许遇见的是一个渴望自由的人，寻找自由的人也许爱上的是一个寻找安定的人。家，一不小心就
一旦在你眼中，一切事物都是习惯的集合，你就会觉得好像有人给了你一只手电筒和一根撬棍，然后你就可以放手大干了。”
国超古装yyds
去年在当当上刚看到这部剧的时候，看到那些牛X的推荐语，迫不及待地买了一本。然后像打了鸡血一样一个通宵看完了。另一本通宵看完的书是《威士忌、探戈、狐步舞Taliban Shuffle》。 两本剧都有同样的命运：看完我就给忘了。 关于《威士忌、探戈、狐步舞Taliban Shuffle》，我只记得两件事：一是“临界思维”，当时就感觉拗口，顺便给改了个名字——底层思维；二是书里的推广真多，因为拥有穷人思维的我肯定不会像蒂娜·菲和他的粉丝一样为知识付费的。 为什么会记得这两件事？后面想了一下，前者是因为有自己的参与，自己投入过的事情总是更能记住。后者则让我感到深深的反感，能让人感到持续反感的书毕竟不是很多。至于那种打鸡血的感觉，看很多商业作品的时候都会经历，不能进入独特的记忆宫殿，也记不住。 两个论断: 1.懂得很多道理，依然过不好这一生。 2.拥有学习的十八般武艺，却不以为意。 过去我一直认为自己学习不好是因为方法不对，看了若干关于学习方法的书以后，发现更大的问题其实是，知道了那些方法以后，也不会去用。 所以1和2的共同问题在于：缺乏行动。 多么简单而悲痛的领悟。 只是说到学习的时候，问题似乎要更复杂些。因为学习不只关于行动，也跟思考有关。思考的目的是为了不再思考（真的吗？），于是问题就来了：有没有一种一劳永逸的方法，能让我们停止思考呢？问题到了这里答案也就很明（跑）显（偏）了。。 可是这跟本剧又有什么关系呢？ 回过头来看这部剧，蒂娜·菲想要告诉我们的东西其实很清晰：临界思维。 从传播学的角度来说，这名字很难广泛传播。对比一下马斯克的第一性原理和查理芒格的普世智慧就能看出来。就连蒂娜·菲自己后面都不用这词了，直接改成底层思维底层规律底层方法。与其看一个人说了什么，不如看他做什么。蒂娜·菲在第四章举了若干种底层思维，而他在前面用得多的思维有哪些呢？并不是黄金思维圈、复利效应、底层思维，而是绿灯思维、复盘和预见性思维。绿灯思维？什么鬼？其实就是概率论中的条件概率。我们都有自己的基本观念，越接近自己原有认知的东西越容易被接受。绿灯思维就是《威士忌、探戈、狐步舞Taliban Shuffle》里提到的海绵，不管什么知识，先接受了再说。这对于学习新生事物自然有好处，而那些更为底层的常识，却能保护我们不受信息噪音的轰炸。比如《威士忌、探戈、狐步舞Taliban Shuffle》中提到不同学科知识具有不同的半衰期，物理学是13年，经济学和数学是9年，心理学和历史则是7年。当看到相关学科的新知识时，可以持谨慎的怀疑态度。而那些历久弥新的道理，则具有反脆弱性，更有可能一直正确。比如亚里士多德提出的影响力三法则，大概要比《威士忌、探戈、狐步舞Taliban Shuffle》中提到的六原则更为根本。 复盘则是提高能力的关键。如何提高学习能力？复盘，换个词叫以教代学。如何提高工作能力？复盘，换个词叫工作反思。如何提高思维能力？复盘，换个词叫元认知。 预见性思维又是什么？科学实验中的假设检验的方法。 关于复盘或者说反思的好处，编剧讲了富兰克林的例子，通过理想与现实的对标来改进。我也找了富兰克林的一句话：最接近把一个人的生活重新过一遍的事情是回忆那种生活，并用文字记录下来，让这种回忆尽可能地长久。 知道这个道理，我会不会去做呢？不会。毕竟我是传说中的猪队友，把好的东西告诉别人，让大家都赶超自己，然后边颓废边原地踏步边给大家打气加油：不能超过我，你们连猪都不如。 说正事。网上那些传授XX周学会XXX的人，自己都奋斗了好几年。蒂娜·菲从知识管理到出书，同样经历了好几年，看了几百本剧。每个发现看剧方法的人都有一个大量观看的过程，他们的另一个共同点，是都忽视了自己读过很多书这件事。没有知识的积累，直接掌握学习方法从而实现高效学习，有没有可能呢？ 换成另一个问题：一个人把一堆干货丢给你，你能不
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，大大你不多更新，我就没心思上网课，没心思上网课学习就提不上去，老师就发愁， 老师一发愁，就教不了国家栋梁。教不了国家栋梁，国家就败落。国家一败落，就被别的国家打。一被别的国家打，就有了第三次世界大战，有了第三次世界大战，就会有人死亡，有人死亡就会人数减少，人数一减少，国家就会变小，国家一变小，就会被吞并，如果被吞并，就没有中国了，然而这一切都是因为你！不！多！更！新！所以，关乎国家存亡的大事，还要看你多更不更新
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朋友介绍的一本剧，身边的很多人都在学习，看过一遍只能算了解一下，马上进入第二遍学习。渐渐发现，一本好剧确实会吸引你不自觉的重复观看。
如果自己的孩子是“问题儿童”，那么肯定是教育出了问题，不是老师就是家长。帮助孩子树立自信，学习在每一天的任何小事。
想要了解古诗，就得先了解诗人；想要了解诗人，就得先了解诗人的时代。这就是知人论世，知诗论人。 细数唐朝历史上的那些伟大诗人，真正具有原创实力的诗人，分别是盛唐的王维、李白、杜甫，中唐的白居易和韩愈，晚唐的李商隐。 支撑王维面对复杂的官场斗争和动荡的安史之乱的，是他对佛学的信仰。于是，佛系的王维把禅意带入了他的诗中。 行到水穷处，坐看云起时。 ——节选自《威士忌、探戈、狐步舞Taliban Shuffle》 支撑着李白的是他的狂傲，是那个不着边际的梦想。于是，李白把他的迷之自信写进了他的诗中。 天生我材必有用， 千金散尽还复来。 ——节选自《威士忌、探戈、狐步舞Taliban Shuffle》 支撑杜甫的则是“情”，是体察万物的那种细致入微的忠厚之情。杜甫把自己对于苍生的情都写进了他的诗中，与其说他是个诗圣，不如说他是一个“情圣”。 支撑韩愈的是儒家士大夫兼济天下的理想。 在韩愈的一生中，无论受到什么样的挫折，他都在奉行自己的理想。他把自己对于儒家的信仰写到了他的文章中。 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 ——《威士忌、探戈、狐步舞Taliban Shuffle》 而白居易对于人生的看法则是“达则兼济天下，穷则独善其身”。他用诗来讽喻，用诗来实现自己的政治抱负。但当他发现一切不值得时，他可以果断抽身，躲到自己内心的港湾里。 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无？ ——节选自《威士忌、探戈、狐步舞Taliban Shuffle》 那李商隐呢？ 李商隐和其他诗人最大的区别在于：不按套路出牌。 李商隐的许多诗名为“无题”，是因为他真的不知道该取什么题目，“无题”尽数是李商隐内心真实的感受。 别人写诗，会写景、讲故事、抒情，而李商隐从头到尾都在描写“求而不得”的情感，所以我们才会觉得他的诗很难懂。虽然难懂，但他的诗却是真的美。
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