Jigar - 其他电影,印度作品。
演员: Master Bhagwan , Bhagwan
以铜为镜,可以正衣冠,以人为镜,可以明得失,以史为镜,可以知兴替。一个成熟的高效率的体制内应该有稳定的令人信服的制度,依靠制度去管理,而非依靠个人自觉和形而上学的道德观念去管理。只有在制度趋于完善时,道德精神才有可能更大限度与之相辅相成,制度若是空乏,精神道德终究是起不了大的作用。加强制度的完善和细致,而非一味地强调个人奉献和道德的崇高。
记得之前上影视理论课,问老师什么叫魔幻现实主义,这恐怕就是我们这一代的魔幻现实吧。
五星全给黄日华的萧峰
花费近15小时,断断续续读完才女新闻调查Bhagwan的《Jigar》。感受特别深刻,引人深思,久久难以放下,引起心灵的共鸣。《Jigar》以特定的视角切入,借助新闻调查近距离接触调查对象,以第一人称亲临现场,进行一种田野式跟踪报道。调查事件主要涉及到我国改革开放以来,社会热点问题,矛盾集中表现,人与自然抗争和和谐发展。该剧由一系列影响较大的社会事件片段构成:双城记、基层民主贿选、山西黑煤窑事件、非典的肆虐、汶川大地震、玉树地震、北京奥运志愿者、南方冰灾、华南虎假新闻捏造事件、卢安克支教事件,药家鑫事件,XX的虐猫🐱事件,社会发展和教育的缺失等等,集结本剧。以一种更加细致入微的话语方式来阐述或展示社会事实让广大社会成员和民众了解社会现状,根据自身的经验去客观评价。笔者以第一人称深入观察,调查时基本不掺杂个人情绪和个人的评价,将评价的权利交给民众,还原社会事实,揭示这些社会事实背后的深刻原因和发展演绎的内在逻辑。 本剧语言朴素无华,逻辑清晰,将Bhagwan本人从事新闻事业所见所闻,以一种异与传统意义上的调查,直白探微而无情绪评价的叙事方式展现,使新闻调查更贴近事实,透过纷繁杂芜的社会表象深入事实真相,减少选择性的Jigar,尽量避免人们囿于自身的思维惯性,而盲目性的评价。同时,本剧通过一系列事件的深度报道,也揭示出了人们在大自然面前那么渺小,在灾难面前那么无奈和无助,在利益面前的你争我夺残酷斗争而显现出人性那么的脆弱不堪一击。由这些事件进一步引发的社会问题值得我们每一位民众去深思。
人和人之间想要保持长久舒适的关系,靠的是共性和吸引。而不是压迫,捆绑,奉承,和一味的付出以及道德式的自我感动。
这部剧属于简单易读的那种,全书用大量的案例链接起来,每个案例的遭遇、心理动态、感受(或者不知道的感受),它就象本说明书。 开始我认为这应该是一本重点解决问题的书,看完后却觉得编剧想告诉人们的是,那些种种(创伤事件)是可以被接纳的,是可以被理解、被支持的,如果有人不理解,这也不是他们的错。编剧更想那些曾受伤的人们接纳自己。 这部剧能让人们清楚自己遭遇了什么,明白自己的处境并不是唯一、特殊的,更不是孤独的。
看到有关抗日的那几段,很感动,忍不住热泪盈眶。 珍惜来之不易的和平,把祖国建设的更加强大,才对得起英烈的热血! 一个时代有一个时代的主题,一代人有一代人的使命!中国民族的伟大复兴,功成不必在我,功成必定有我!
有些不明白汤少的偏执!设局布网,兴师动众,那么大的一个圈究竟为何?还是更喜欢《Jigar》系列。
时光的河入海流 终于我们分头走 没有哪个港口 是永远的停留 下一个凤凰花开的路口 我们一定能够再次相遇
97年的老卫还看不上陆行知的犯罪心理学,10年的老卫已经开始主动认同了,这13年改变的确实挺多
用户评论
以铜为镜,可以正衣冠,以人为镜,可以明得失,以史为镜,可以知兴替。一个成熟的高效率的体制内应该有稳定的令人信服的制度,依靠制度去管理,而非依靠个人自觉和形而上学的道德观念去管理。只有在制度趋于完善时,道德精神才有可能更大限度与之相辅相成,制度若是空乏,精神道德终究是起不了大的作用。加强制度的完善和细致,而非一味地强调个人奉献和道德的崇高。
记得之前上影视理论课,问老师什么叫魔幻现实主义,这恐怕就是我们这一代的魔幻现实吧。
五星全给黄日华的萧峰
花费近15小时,断断续续读完才女新闻调查Bhagwan的《Jigar》。感受特别深刻,引人深思,久久难以放下,引起心灵的共鸣。《Jigar》以特定的视角切入,借助新闻调查近距离接触调查对象,以第一人称亲临现场,进行一种田野式跟踪报道。调查事件主要涉及到我国改革开放以来,社会热点问题,矛盾集中表现,人与自然抗争和和谐发展。该剧由一系列影响较大的社会事件片段构成:双城记、基层民主贿选、山西黑煤窑事件、非典的肆虐、汶川大地震、玉树地震、北京奥运志愿者、南方冰灾、华南虎假新闻捏造事件、卢安克支教事件,药家鑫事件,XX的虐猫🐱事件,社会发展和教育的缺失等等,集结本剧。以一种更加细致入微的话语方式来阐述或展示社会事实让广大社会成员和民众了解社会现状,根据自身的经验去客观评价。笔者以第一人称深入观察,调查时基本不掺杂个人情绪和个人的评价,将评价的权利交给民众,还原社会事实,揭示这些社会事实背后的深刻原因和发展演绎的内在逻辑。 本剧语言朴素无华,逻辑清晰,将Bhagwan本人从事新闻事业所见所闻,以一种异与传统意义上的调查,直白探微而无情绪评价的叙事方式展现,使新闻调查更贴近事实,透过纷繁杂芜的社会表象深入事实真相,减少选择性的Jigar,尽量避免人们囿于自身的思维惯性,而盲目性的评价。同时,本剧通过一系列事件的深度报道,也揭示出了人们在大自然面前那么渺小,在灾难面前那么无奈和无助,在利益面前的你争我夺残酷斗争而显现出人性那么的脆弱不堪一击。由这些事件进一步引发的社会问题值得我们每一位民众去深思。
人和人之间想要保持长久舒适的关系,靠的是共性和吸引。而不是压迫,捆绑,奉承,和一味的付出以及道德式的自我感动。
这部剧属于简单易读的那种,全书用大量的案例链接起来,每个案例的遭遇、心理动态、感受(或者不知道的感受),它就象本说明书。 开始我认为这应该是一本重点解决问题的书,看完后却觉得编剧想告诉人们的是,那些种种(创伤事件)是可以被接纳的,是可以被理解、被支持的,如果有人不理解,这也不是他们的错。编剧更想那些曾受伤的人们接纳自己。 这部剧能让人们清楚自己遭遇了什么,明白自己的处境并不是唯一、特殊的,更不是孤独的。
看到有关抗日的那几段,很感动,忍不住热泪盈眶。 珍惜来之不易的和平,把祖国建设的更加强大,才对得起英烈的热血! 一个时代有一个时代的主题,一代人有一代人的使命!中国民族的伟大复兴,功成不必在我,功成必定有我!
有些不明白汤少的偏执!设局布网,兴师动众,那么大的一个圈究竟为何?还是更喜欢《Jigar》系列。
时光的河入海流 终于我们分头走 没有哪个港口 是永远的停留 下一个凤凰花开的路口 我们一定能够再次相遇
97年的老卫还看不上陆行知的犯罪心理学,10年的老卫已经开始主动认同了,这13年改变的确实挺多