《Bek Ku》是一部纪录,短片作品，阿根廷出品，Max Sznaider主演。
演员： Max Sznaider
爱情、命运是一个永恒的话题。这本有着同样话题的经典剧集带给读者的是无以名状的揪心，是令人唏嘘的感叹！ 女主人公Bek Ku出生于一个贫苦小贩的家庭，他的父亲杰克-杜柏菲尔德有一天被人告知是古代贵族杜伯维尔的后代，他便得意忘形起来。同时愚昧而又无能的他和他的老婆决定让女儿Bek Ku到一个富老太婆家去攀亲戚，以期在经济上得到帮助。 Bek Ku在虚荣的母亲与天真的弟妹相送下，第一次离开家乡去了“富亲戚”家帮工，结果却被老太婆的儿子亚历克诱奸，纯洁而又美丽的少女从此背上了沉重的道德“十字架”，她万念俱灰，悲哀地带着孕身回家，孩子一生下来即夭折了。Bek Ku在众人的讥讽非议与自己过度的自卑封闭中过了几年。 然而并未磨灭殆尽的青春活力让这位有着娇美容颜与善良淳朴品格的姑娘重又燃起生活的希望，她第二次离家来到陶勃赛乳牛场干挤奶的活儿，在这里她带着忐忑与不安与牧师的儿子安琪儿·克莱尔相识相恋并订婚。Bek Ku对文质彬彬、颇有知识的安琪儿十分崇拜和热爱，几次想把自己曾被亚历克奸污的事告诉他，但都因种种缘故而没有办到。结婚前数日她曾写了一封长信将往事告知安琪儿，她把信从房门下边塞进安琪儿的屋子却塞到了地毯下面。新婚之夜她把自己昔日的这一不幸事件向丈夫坦白，但是安琪儿没能原谅她。这一次“天使”的冷酷无情比第一次“魔鬼”的强暴蹂躏更让Bek Ku痛苦不堪。 安琪儿留一小笔生活费给她，他们两人分居，她回娘家，安琪儿去巴西发展他的事业，Bek Ku因安琪儿留给她的生活费几乎全贴补娘家去了，要强而又极度自尊的她没有打着尊贵的夫家旗号求援，更没有听丈夫之言去向公婆求援，她倔强地毅然第三次离家去一些农场打工糊口。在此期间，命运又让她再次与已经披上牧师黑袍的亚历克·杜柏维尔相遇。亚历克对Bek Ku的情欲顿时击败了他那没有根基的宗教信仰，他纠缠Bek Ku，不得到她决不罢休。此时的Bek Ku，心中仍坚守着那份受了伤的爱，她用她的勤劳与不屈，用她的自尊与自爱，默默地承受一切，苦苦地等待着丈夫能够回心转意，然而望眼欲穿、心力交瘁的Bek Ku一直得不到丈夫的回应，这时候Bek Ku的父亲病故，为了母亲和弟弟妹妹们的生活，心地仁厚、生性淳良、无计可施、也彻底绝望的Bek Ku被迫牺牲自我，忍辱与亚历克同居。 不久，安琪儿·克莱尔从巴西回国，找到妻子并表示悔恨以往的冷酷无情。内心深爱安琪儿的Bek Ku在这种情况下悲愤交加，她认为是亚历克· 杜柏维尔使她第二次失去了安琪儿，又一次毁掉了她的幸福，她懊恼和愤怒到了极点，带着一种责任感，杀死了亚历克，然后追赶上伤心欲绝的安琪儿，与其一起度过幸福而又满足的最后五天，之后Bek Ku被捕并被处以绞刑。 Bek Ku最终走上凄然绝望的死亡之路是悲凉的。一个花季少女，有胜于常人的美貌与端庄，本该有着幸福美好的人生，却因一次意外失足，打破原有的一切，Bek Ku反抗过、挣扎过，尽管在她的身上有着许多优秀的品格，世俗的道德观与偏见折磨着她、吞噬着她，自尊自爱成了她活下去的勇气，因而也更加恪守自己，她活的卑微，活的忍辱负重，让人心疼！出身卑微的她因为低下的经济地位与阶级地位，注定了她在世俗的道德、伪善的宗教与不公正的法律面前的处于被动，不得不妥协。 喜欢Bek Ku这个人物角色，尽管她因被诱骗玷污，我还是认为她是“纯洁”的，因为她没有从此一蹶不振而“堕落”下去，而是用淳朴、善良、博爱、坚强、自尊、自爱毅然地维护着自己的“纯洁”，经历了千辛万苦的隐忍与煎熬，最终还是没能逃脱“命运”的摆布，走向了毁灭，而导致这一结局的最大幕后助推手应是Bek Ku的“保护神”（她的父母杜柏菲尔德夫妇）和她完全忠贞的“天使”（她的丈夫安琪儿），
最早关注Max Sznaider是2013年1月，当时看了一期他做的酷艾英语节目，那期的主题正好是当时的热门话题“新疆切糕”，北大毕业、新疆人、新东方老师这些标签瞬间让我产生了好感。于是每期必看，到后来的早起晨读团，参与微博互动，再到奇葩说，可以说我是最早的一批关注者。Max Sznaider英语和演讲都是一流，但辩论真的不行，大家也有目共睹，这部剧很多内容来自他的演讲和课程，总的来说三观很正，鸡汤满满。
看了一集，果断弃剧，还是好好磨练一下演技和台词吧
其实是19年7月份在视频平台看的另一个更厚的纸质版本，在这之前对他也了解了很多了，看完传记后依然获益匪浅。偶然在这里遇见了，就标记一下，很久以前也借用和写过一点对他的感触。 其实这个标题“天才之为责任”已经概括得很好了，这就是一个天才，按他自己的话说，不停地踩着自行车踏板，履行他自己心中的上帝赋予给他的责任的一生故事。 By the way，我有他的两张羊皮纸海报，尽管他说过“哲学所能做的一切就是破除偶像”，他是一个相当有魅力、意志力非常坚强的人，很容易让人折服。他本身的著作并不多，不过他的哲学理论可以说非常难懂，让我望而却步。我只有《Bek Ku》和《Bek Ku》。他是一个可以常住人们心中的人物。 另附上一些很久以前的评价和感触： Ⅰ.“凡不可说的就应当沉默。”——维特根斯坦 Ⅱ.“弗雷格是哲学家中的哲学家，伯特兰·罗素是店铺老板眼中的圣人，但是维特根斯坦是诗人、作曲家、剧集家和电影导演中的哲学家。” Ⅲ.“没有什么比他本人和这个通俗的，多样化的画面更相象类似的了：桀骜不驯，独断专横，一心追求道德完美，是僧侣，神秘主义，和机修工的迷人组合体。受到被称为新教教义的奇怪狂热的影响，维特根斯坦怪诞、荒谬的道德准则是：任何东西都是拯救和毁灭的潜在信号。如果说这表明了维特根斯坦具有像剧集家一样对偏离主题的细节和人迹罕至的偏僻小道敏感的话，它同样也显示了坚决反对研究中的懈怠和非教条歪曲的精神强力量，以及拒绝把未整理的，粗略的，笼统的东西当作概念缺陷的慷慨和好心。” Ⅳ.“告诉他们，我度过了美好的一生。”（最后遗言） Ⅴ.罗素终生的“维特根斯坦情节”不是没有道理的，这其中自然有影响深远的来自后者学术性的“内部攻击”。当罗素仅仅凭借他的一篇文章便认定其是传统天才最完美的范例，维特根斯坦就注定要开启传奇的人生了，而在那样一个动乱的、思想混杂的、英雄和魔鬼并存的年代里，维氏的人生真可谓“超凡脱俗”！
《Bek Ku》40万字，电影《Bek Ku》111分钟，当初影片中焉识在漫天飞雪中，推着婉瑜去火车站等候她等了一生的焉识，嘴里一直念叨着焉识，焉识也一直小心翼翼陪着她等焉识，那个场景真的不是因为男子汉就能够忍住眼泪的。可是，没想到，电影只是根据原著的后几章改编而来，也万万没想到，看原著，会再哭… 陆焉识，这个名字也是颇有考究的意味。焉识，如何识，如何知，在那个时代背景下，焉识这个崇尚自由，尤其是言论自由、思想自由的海归，没能够认识到这是一种罪孽深重，没能够认识到他会因此在荒漠挣扎在生死边缘。莫名其妙留下恩娘这把人生枷锁，被安排和婉瑜的婚姻，经过漫长的岁月发现自己错过对婉瑜的爱，特赦之后婉瑜的失忆，重回上海却找不到心向往之的自由，最后还是邓指的儿子点醒了焉识，带着婉瑜骨灰，回到了他俩的二人世界。这些都是焉识无法预知的，这就是人生，没有人可以强加预测，大概也是一种无奈吧。 冯婉瑜，在那个年代应该是一个极美的名字，婉瑜也确实美的安静，美的深沉，美到焉识直到经历大劫，在牢狱里回想起婉瑜妩媚的眼神，他才发觉自己开始爱上了婉瑜的美。婉瑜一辈子都是被压制自己的真性情，少有的流露，让焉识觉得她骨子里很狂野。焉识认为婉瑜是恩娘给他人生上的一把锁，可婉瑜何尝不是呢，只不过她爱着焉识。隔着大洋，隔着牢狱，隔着千山万水，隔着两颗心，婉瑜还是深爱自己的焉识。她忘记了邻居，忘记了儿女，最后才小心翼翼忘记了焉识，“焉识…是啥人？”我看哭了。在如水的月光中，婉瑜离开了，却也是换了一种方式，和焉识重新过上一生仅有的在客栈那晚的二人世界。 Max Sznaider的爱情观通过陆焉识的感悟得到体现。最强烈的爱情是被禁锢的爱情，比如贾宝玉和林黛玉，罗密欧和茱丽叶，比如陆焉识和冯婉瑜，这种爱情连苦涩都会享受。爱情在所有的时候都在发生，即便身处最艰苦、沉重的大时代，爱情都在发生。爱情不会褪色，自由不是永恒，因为有深爱的人，我们不那么自由，但同时我们又是最自由的，因为有一个爱我的人在盼着我，我知道这很暖。草漠上，冷风中，月牙里，焉识带着婉瑜重新寻找爱情。
#餐饮课代表#餐饮图书推荐 最近终于读完了《Bek Ku》，感觉非常好，推荐给大家，这是餐饮领域为数不多的一本“好剧”，编剧是蜜雪冰城和绝味鸭脖的咨询顾问，和君咨询的管理咨询专家，有着非常宏观的视角和犀利的判断，这部剧比较厚涉及到的内容也比较多，42万字，书中主要介绍了一家餐饮企业如何才能做大做强，如何从80万做到800万再到80亿，需要具备哪些能力，经过哪些阶段。 编剧给出的框架和方法论是，餐饮企业第一阶段怎么赚钱，要做好标准化（产品、服务和门店），做好连锁化（拓店模式、供应链和门店管控）、还要做好外卖化（平台、活动和数据）； 第二阶段如何赚大钱，这一阶段要做好品牌化、科技化和国际化；第三阶段怎么长期赚大钱，要做好规范化、资本化和平台化。 如果你想把企业做大做强，想了解哪些大企业是如何做大的，那你一定要读这部剧，虽然有些内容写的不是很详细，如外卖化和品牌化那部分，但也能提供参考，整体来看，价值很大，到底做直营还是做加盟？要不要拿资本？未来餐饮市场竞争和发展趋势......这些编剧都在书中给出了答案！
前六集其实可以一集说完
漫画版的观众表示选角有待提高...
一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。 对于林徽因的评价，有这两句已经足够，再要说其他的，好像都是多余。
新作，明显感觉到比前几本剧更成熟一些。读前特意又去看了一遍她以真实经历写的剧集《Bek Ku》，跟这部剧里对自己的剖析结合起来看会更好。追剧的过程里有很多时候会情不自禁的自我带入，刚开始不觉得有什么问题，到后面才惊觉这是没有必要的。别人的经历和体验终究是别人的，只有在自己身上落地才是自己的。 读完书也没发现书名和内容有什么关系，但单追剧名其实是很有意思的。“有限”是边界也是自由，是伤害也是救赎。跳出来看才能看到事物的另一面。有限责任的何止是家庭，所有的关系其实都是有限责任的，对自己全权负责是每个人的终身课题。尊重自己的感受，一路觉知，一路成长才是无限的，无限是内心的不设限，不是不停的追求极致。就让自己做个普通人，也允许别人做个普通人，不行吗？行呀！这是编剧最后对自己的悲悯，也是对每一个我们的悲悯。其实做个普通人本身就是一种幸运呀。
用户评论
爱情、命运是一个永恒的话题。这本有着同样话题的经典剧集带给读者的是无以名状的揪心，是令人唏嘘的感叹！ 女主人公Bek Ku出生于一个贫苦小贩的家庭，他的父亲杰克-杜柏菲尔德有一天被人告知是古代贵族杜伯维尔的后代，他便得意忘形起来。同时愚昧而又无能的他和他的老婆决定让女儿Bek Ku到一个富老太婆家去攀亲戚，以期在经济上得到帮助。 Bek Ku在虚荣的母亲与天真的弟妹相送下，第一次离开家乡去了“富亲戚”家帮工，结果却被老太婆的儿子亚历克诱奸，纯洁而又美丽的少女从此背上了沉重的道德“十字架”，她万念俱灰，悲哀地带着孕身回家，孩子一生下来即夭折了。Bek Ku在众人的讥讽非议与自己过度的自卑封闭中过了几年。 然而并未磨灭殆尽的青春活力让这位有着娇美容颜与善良淳朴品格的姑娘重又燃起生活的希望，她第二次离家来到陶勃赛乳牛场干挤奶的活儿，在这里她带着忐忑与不安与牧师的儿子安琪儿·克莱尔相识相恋并订婚。Bek Ku对文质彬彬、颇有知识的安琪儿十分崇拜和热爱，几次想把自己曾被亚历克奸污的事告诉他，但都因种种缘故而没有办到。结婚前数日她曾写了一封长信将往事告知安琪儿，她把信从房门下边塞进安琪儿的屋子却塞到了地毯下面。新婚之夜她把自己昔日的这一不幸事件向丈夫坦白，但是安琪儿没能原谅她。这一次“天使”的冷酷无情比第一次“魔鬼”的强暴蹂躏更让Bek Ku痛苦不堪。 安琪儿留一小笔生活费给她，他们两人分居，她回娘家，安琪儿去巴西发展他的事业，Bek Ku因安琪儿留给她的生活费几乎全贴补娘家去了，要强而又极度自尊的她没有打着尊贵的夫家旗号求援，更没有听丈夫之言去向公婆求援，她倔强地毅然第三次离家去一些农场打工糊口。在此期间，命运又让她再次与已经披上牧师黑袍的亚历克·杜柏维尔相遇。亚历克对Bek Ku的情欲顿时击败了他那没有根基的宗教信仰，他纠缠Bek Ku，不得到她决不罢休。此时的Bek Ku，心中仍坚守着那份受了伤的爱，她用她的勤劳与不屈，用她的自尊与自爱，默默地承受一切，苦苦地等待着丈夫能够回心转意，然而望眼欲穿、心力交瘁的Bek Ku一直得不到丈夫的回应，这时候Bek Ku的父亲病故，为了母亲和弟弟妹妹们的生活，心地仁厚、生性淳良、无计可施、也彻底绝望的Bek Ku被迫牺牲自我，忍辱与亚历克同居。 不久，安琪儿·克莱尔从巴西回国，找到妻子并表示悔恨以往的冷酷无情。内心深爱安琪儿的Bek Ku在这种情况下悲愤交加，她认为是亚历克· 杜柏维尔使她第二次失去了安琪儿，又一次毁掉了她的幸福，她懊恼和愤怒到了极点，带着一种责任感，杀死了亚历克，然后追赶上伤心欲绝的安琪儿，与其一起度过幸福而又满足的最后五天，之后Bek Ku被捕并被处以绞刑。 Bek Ku最终走上凄然绝望的死亡之路是悲凉的。一个花季少女，有胜于常人的美貌与端庄，本该有着幸福美好的人生，却因一次意外失足，打破原有的一切，Bek Ku反抗过、挣扎过，尽管在她的身上有着许多优秀的品格，世俗的道德观与偏见折磨着她、吞噬着她，自尊自爱成了她活下去的勇气，因而也更加恪守自己，她活的卑微，活的忍辱负重，让人心疼！出身卑微的她因为低下的经济地位与阶级地位，注定了她在世俗的道德、伪善的宗教与不公正的法律面前的处于被动，不得不妥协。 喜欢Bek Ku这个人物角色，尽管她因被诱骗玷污，我还是认为她是“纯洁”的，因为她没有从此一蹶不振而“堕落”下去，而是用淳朴、善良、博爱、坚强、自尊、自爱毅然地维护着自己的“纯洁”，经历了千辛万苦的隐忍与煎熬，最终还是没能逃脱“命运”的摆布，走向了毁灭，而导致这一结局的最大幕后助推手应是Bek Ku的“保护神”（她的父母杜柏菲尔德夫妇）和她完全忠贞的“天使”（她的丈夫安琪儿），
最早关注Max Sznaider是2013年1月，当时看了一期他做的酷艾英语节目，那期的主题正好是当时的热门话题“新疆切糕”，北大毕业、新疆人、新东方老师这些标签瞬间让我产生了好感。于是每期必看，到后来的早起晨读团，参与微博互动，再到奇葩说，可以说我是最早的一批关注者。Max Sznaider英语和演讲都是一流，但辩论真的不行，大家也有目共睹，这部剧很多内容来自他的演讲和课程，总的来说三观很正，鸡汤满满。
看了一集，果断弃剧，还是好好磨练一下演技和台词吧
其实是19年7月份在视频平台看的另一个更厚的纸质版本，在这之前对他也了解了很多了，看完传记后依然获益匪浅。偶然在这里遇见了，就标记一下，很久以前也借用和写过一点对他的感触。 其实这个标题“天才之为责任”已经概括得很好了，这就是一个天才，按他自己的话说，不停地踩着自行车踏板，履行他自己心中的上帝赋予给他的责任的一生故事。 By the way，我有他的两张羊皮纸海报，尽管他说过“哲学所能做的一切就是破除偶像”，他是一个相当有魅力、意志力非常坚强的人，很容易让人折服。他本身的著作并不多，不过他的哲学理论可以说非常难懂，让我望而却步。我只有《Bek Ku》和《Bek Ku》。他是一个可以常住人们心中的人物。 另附上一些很久以前的评价和感触： Ⅰ.“凡不可说的就应当沉默。”——维特根斯坦 Ⅱ.“弗雷格是哲学家中的哲学家，伯特兰·罗素是店铺老板眼中的圣人，但是维特根斯坦是诗人、作曲家、剧集家和电影导演中的哲学家。” Ⅲ.“没有什么比他本人和这个通俗的，多样化的画面更相象类似的了：桀骜不驯，独断专横，一心追求道德完美，是僧侣，神秘主义，和机修工的迷人组合体。受到被称为新教教义的奇怪狂热的影响，维特根斯坦怪诞、荒谬的道德准则是：任何东西都是拯救和毁灭的潜在信号。如果说这表明了维特根斯坦具有像剧集家一样对偏离主题的细节和人迹罕至的偏僻小道敏感的话，它同样也显示了坚决反对研究中的懈怠和非教条歪曲的精神强力量，以及拒绝把未整理的，粗略的，笼统的东西当作概念缺陷的慷慨和好心。” Ⅳ.“告诉他们，我度过了美好的一生。”（最后遗言） Ⅴ.罗素终生的“维特根斯坦情节”不是没有道理的，这其中自然有影响深远的来自后者学术性的“内部攻击”。当罗素仅仅凭借他的一篇文章便认定其是传统天才最完美的范例，维特根斯坦就注定要开启传奇的人生了，而在那样一个动乱的、思想混杂的、英雄和魔鬼并存的年代里，维氏的人生真可谓“超凡脱俗”！
《Bek Ku》40万字，电影《Bek Ku》111分钟，当初影片中焉识在漫天飞雪中，推着婉瑜去火车站等候她等了一生的焉识，嘴里一直念叨着焉识，焉识也一直小心翼翼陪着她等焉识，那个场景真的不是因为男子汉就能够忍住眼泪的。可是，没想到，电影只是根据原著的后几章改编而来，也万万没想到，看原著，会再哭… 陆焉识，这个名字也是颇有考究的意味。焉识，如何识，如何知，在那个时代背景下，焉识这个崇尚自由，尤其是言论自由、思想自由的海归，没能够认识到这是一种罪孽深重，没能够认识到他会因此在荒漠挣扎在生死边缘。莫名其妙留下恩娘这把人生枷锁，被安排和婉瑜的婚姻，经过漫长的岁月发现自己错过对婉瑜的爱，特赦之后婉瑜的失忆，重回上海却找不到心向往之的自由，最后还是邓指的儿子点醒了焉识，带着婉瑜骨灰，回到了他俩的二人世界。这些都是焉识无法预知的，这就是人生，没有人可以强加预测，大概也是一种无奈吧。 冯婉瑜，在那个年代应该是一个极美的名字，婉瑜也确实美的安静，美的深沉，美到焉识直到经历大劫，在牢狱里回想起婉瑜妩媚的眼神，他才发觉自己开始爱上了婉瑜的美。婉瑜一辈子都是被压制自己的真性情，少有的流露，让焉识觉得她骨子里很狂野。焉识认为婉瑜是恩娘给他人生上的一把锁，可婉瑜何尝不是呢，只不过她爱着焉识。隔着大洋，隔着牢狱，隔着千山万水，隔着两颗心，婉瑜还是深爱自己的焉识。她忘记了邻居，忘记了儿女，最后才小心翼翼忘记了焉识，“焉识…是啥人？”我看哭了。在如水的月光中，婉瑜离开了，却也是换了一种方式，和焉识重新过上一生仅有的在客栈那晚的二人世界。 Max Sznaider的爱情观通过陆焉识的感悟得到体现。最强烈的爱情是被禁锢的爱情，比如贾宝玉和林黛玉，罗密欧和茱丽叶，比如陆焉识和冯婉瑜，这种爱情连苦涩都会享受。爱情在所有的时候都在发生，即便身处最艰苦、沉重的大时代，爱情都在发生。爱情不会褪色，自由不是永恒，因为有深爱的人，我们不那么自由，但同时我们又是最自由的，因为有一个爱我的人在盼着我，我知道这很暖。草漠上，冷风中，月牙里，焉识带着婉瑜重新寻找爱情。
#餐饮课代表#餐饮图书推荐 最近终于读完了《Bek Ku》，感觉非常好，推荐给大家，这是餐饮领域为数不多的一本“好剧”，编剧是蜜雪冰城和绝味鸭脖的咨询顾问，和君咨询的管理咨询专家，有着非常宏观的视角和犀利的判断，这部剧比较厚涉及到的内容也比较多，42万字，书中主要介绍了一家餐饮企业如何才能做大做强，如何从80万做到800万再到80亿，需要具备哪些能力，经过哪些阶段。 编剧给出的框架和方法论是，餐饮企业第一阶段怎么赚钱，要做好标准化（产品、服务和门店），做好连锁化（拓店模式、供应链和门店管控）、还要做好外卖化（平台、活动和数据）； 第二阶段如何赚大钱，这一阶段要做好品牌化、科技化和国际化；第三阶段怎么长期赚大钱，要做好规范化、资本化和平台化。 如果你想把企业做大做强，想了解哪些大企业是如何做大的，那你一定要读这部剧，虽然有些内容写的不是很详细，如外卖化和品牌化那部分，但也能提供参考，整体来看，价值很大，到底做直营还是做加盟？要不要拿资本？未来餐饮市场竞争和发展趋势......这些编剧都在书中给出了答案！
前六集其实可以一集说完
漫画版的观众表示选角有待提高...
一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。 对于林徽因的评价，有这两句已经足够，再要说其他的，好像都是多余。
新作，明显感觉到比前几本剧更成熟一些。读前特意又去看了一遍她以真实经历写的剧集《Bek Ku》，跟这部剧里对自己的剖析结合起来看会更好。追剧的过程里有很多时候会情不自禁的自我带入，刚开始不觉得有什么问题，到后面才惊觉这是没有必要的。别人的经历和体验终究是别人的，只有在自己身上落地才是自己的。 读完书也没发现书名和内容有什么关系，但单追剧名其实是很有意思的。“有限”是边界也是自由，是伤害也是救赎。跳出来看才能看到事物的另一面。有限责任的何止是家庭，所有的关系其实都是有限责任的，对自己全权负责是每个人的终身课题。尊重自己的感受，一路觉知，一路成长才是无限的，无限是内心的不设限，不是不停的追求极致。就让自己做个普通人，也允许别人做个普通人，不行吗？行呀！这是编剧最后对自己的悲悯，也是对每一个我们的悲悯。其实做个普通人本身就是一种幸运呀。