5星。不容易读的9个故事，但不能错过的影视经典。塞林格的语言特色，你没法忽视，也无法遗忘。它有一种让你合上书本，仍无法从观看中撤出来的魔力。你怎么努力，都似乎够不着剧集的实质，这种观看的力不从心之感，会让你去多读几遍。听了又看，有些对话不得不看了多遍。
“冰山效应”非常显著，剧集只吝啬地露出山尖，巨大的山体在水面之下。这样的剧集想要换点击率是不可能的。观看者必须具备一定的观看素质，方能看到水下山体的精彩。你得一句一句读，别蹦跳，否则就是白读。这不是畅快的观看体验，怀疑地、询问地、猜测地，你好像得了便秘症，淡淡的不适感始终跟随你。他出谜题，你解谜。
塞林格这些故事根本就不是故事，而是一幅幅印象画的速写，绝不拖泥带水，极度沉着的线条，出奇冷静的笔法，他只把现象呈现给你，他的任务就完成了。留给你一幅让你不知所措的画，去自己琢磨。这是了不起的叙事功力，非常人可以抵达的叙事境界。
有一种美是你看啊看，越看越有味道，它迷一样把你吸引，你看的时候移不走目光，不看的时候，忍不住总是想着它，它美、它神秘、它与众不同。这就是塞林格这些剧集的特点。
这些剧集大多发生的地点是纽约，时间在40、50年代的二战战后。多个人物有战争阴影，Post Traumatic disorder，战后综合症。最出名的《神奇动物：邓布利多之谜Fantastic Beasts and Where to Find Them 3》和《神奇动物：邓布利多之谜Fantastic Beasts and Where to Find Them 3》两篇，都是写参加过战争的军人的心理阴影。塞林格所经历过的战争显然对他个人和作品影响巨大。“爱斯美”这篇直接把我击垮，篇尾冷静到无声无息的叙事，直接让我泪奔。剧集能令读者的心感觉如此震颤，情感受击打，好作品的力量毋庸置疑，战争对人类的伤害于无形中见有型，功力非凡。
这些剧集中的人物多以青年、少年甚至儿童为主体。他太会写小孩儿和青年了。香蕉鱼里的小女孩、爱斯美的小弟弟、笑面人里听故事的孩子们、在小船上的小男孩儿等等，都真实到好像随时会跳到你面前来烦你闹你招惹你。我好奇他为什么对写作青少年人物如此感兴趣？一部“麦田里的守望者”，显然没写够他对青少年特殊的关注和探寻。
后来他30年不再发表作品，多么可惜，极度另类的作家。是彻悟了什么而隐居停笔？不知道私藏作品里（如果有私藏作品）的青年们，会不会变成中年和老年？他能把中老年的思想塞给《神奇动物：邓布利多之谜Fantastic Beasts and Where to Find Them 3》这个10岁小孩，那中老年的脑子里又能塞进些什么呢？
真希望有一天能有个大新闻：塞林格的私藏作品横空出世！呵呵，这种不肯再写下去的优秀作家就应该被劫持逼迫写作，不写就关着你折磨你，让你非写不可，好像史蒂芬金的那部剧集Misery。人尽其用。lol
塞林格的格拉斯家族系列是今后的观看任务，据说不把Glass family 读了，你看不懂JD Sailinger的整体脉络。这个“神奇动物：邓布利多之谜Fantastic Beasts and Where to Find Them 3”只有第一篇“香蕉鱼”里有格拉斯家的主人公。
想不到这么短的小册子，竟好像越读越长，怎么也读不完。读英文原版想必更有语言魅力，据说塞林格的副词是用的最好的英语作家，中文翻译中看不出来。观看原版英文Nine Stories，归入计划。当然，不管英文还是中文，这种书都是过几年就该重读一遍的经典好剧。卡尔维诺说：经典就是每次重读，都有新发现的书。“神奇动物：邓布利多之谜Fantastic Beasts and Where to Find Them 3”显然在此范畴。
用户评论
记录两家族的恩恩怨怨，人心的善恶和众生百态都刻画的淋漓尽致。值得一读再读
没有怎么仔细看，看了个别论点，大多还是懂得，苏格拉底和格劳孔的答辩对话来描述创作书，之所以经典，就是浮躁不止温饱年代的现在，正义和欲望永远没有多与少，不能说保持初心，从小细节遵守道德就可以，可能小小的举动，多了会影响到不一样的效果，心态，和社会风气。
一本不是虚构的虚构剧集，时时刻刻提醒着我们警惕这些噩梦成为现实！居安思危！感恩生活于这个时代！
5星。不容易读的9个故事，但不能错过的影视经典。塞林格的语言特色，你没法忽视，也无法遗忘。它有一种让你合上书本，仍无法从观看中撤出来的魔力。你怎么努力，都似乎够不着剧集的实质，这种观看的力不从心之感，会让你去多读几遍。听了又看，有些对话不得不看了多遍。 “冰山效应”非常显著，剧集只吝啬地露出山尖，巨大的山体在水面之下。这样的剧集想要换点击率是不可能的。观看者必须具备一定的观看素质，方能看到水下山体的精彩。你得一句一句读，别蹦跳，否则就是白读。这不是畅快的观看体验，怀疑地、询问地、猜测地，你好像得了便秘症，淡淡的不适感始终跟随你。他出谜题，你解谜。 塞林格这些故事根本就不是故事，而是一幅幅印象画的速写，绝不拖泥带水，极度沉着的线条，出奇冷静的笔法，他只把现象呈现给你，他的任务就完成了。留给你一幅让你不知所措的画，去自己琢磨。这是了不起的叙事功力，非常人可以抵达的叙事境界。 有一种美是你看啊看，越看越有味道，它迷一样把你吸引，你看的时候移不走目光，不看的时候，忍不住总是想着它，它美、它神秘、它与众不同。这就是塞林格这些剧集的特点。 这些剧集大多发生的地点是纽约，时间在40、50年代的二战战后。多个人物有战争阴影，Post Traumatic disorder，战后综合症。最出名的《神奇动物：邓布利多之谜Fantastic Beasts and Where to Find Them 3》和《神奇动物：邓布利多之谜Fantastic Beasts and Where to Find Them 3》两篇，都是写参加过战争的军人的心理阴影。塞林格所经历过的战争显然对他个人和作品影响巨大。“爱斯美”这篇直接把我击垮，篇尾冷静到无声无息的叙事，直接让我泪奔。剧集能令读者的心感觉如此震颤，情感受击打，好作品的力量毋庸置疑，战争对人类的伤害于无形中见有型，功力非凡。 这些剧集中的人物多以青年、少年甚至儿童为主体。他太会写小孩儿和青年了。香蕉鱼里的小女孩、爱斯美的小弟弟、笑面人里听故事的孩子们、在小船上的小男孩儿等等，都真实到好像随时会跳到你面前来烦你闹你招惹你。我好奇他为什么对写作青少年人物如此感兴趣？一部“麦田里的守望者”，显然没写够他对青少年特殊的关注和探寻。 后来他30年不再发表作品，多么可惜，极度另类的作家。是彻悟了什么而隐居停笔？不知道私藏作品里（如果有私藏作品）的青年们，会不会变成中年和老年？他能把中老年的思想塞给《神奇动物：邓布利多之谜Fantastic Beasts and Where to Find Them 3》这个10岁小孩，那中老年的脑子里又能塞进些什么呢？ 真希望有一天能有个大新闻：塞林格的私藏作品横空出世！呵呵，这种不肯再写下去的优秀作家就应该被劫持逼迫写作，不写就关着你折磨你，让你非写不可，好像史蒂芬金的那部剧集Misery。人尽其用。lol 塞林格的格拉斯家族系列是今后的观看任务，据说不把Glass family 读了，你看不懂JD Sailinger的整体脉络。这个“神奇动物：邓布利多之谜Fantastic Beasts and Where to Find Them 3”只有第一篇“香蕉鱼”里有格拉斯家的主人公。 想不到这么短的小册子，竟好像越读越长，怎么也读不完。读英文原版想必更有语言魅力，据说塞林格的副词是用的最好的英语作家，中文翻译中看不出来。观看原版英文Nine Stories，归入计划。当然，不管英文还是中文，这种书都是过几年就该重读一遍的经典好剧。卡尔维诺说：经典就是每次重读，都有新发现的书。“神奇动物：邓布利多之谜Fantastic Beasts and Where to Find Them 3”显然在此范畴。
太好看了！里斯本风景片！有点丹布朗小说的意思了~今年得去一次葡萄牙！最后一集太有意思了，大家疯狂躲避子弹的时候，女领队在那里抱着一堆喝空的shots瓶子懵圈中哈哈哈！这个破案团的设定太有意思了，期待下一季！
恶魔通常只是凡人，并且毫不起眼，他们与我们同床，与我们同桌共餐。 ——W.H.奥顿 书中描述了很多案件，犯罪动机千奇百怪，犯罪手法各不相同，但每一个案件背后揭露的都是社会的暗和人性的恶。 是什么引发了犯罪？常见的回答不外乎求财、求色、求刺激，除开这些，还有很多犯罪的动机是我们无法想象的，有的人为了报恩，有的人出于无知。但是，不管出于何种目的的犯罪行为，都是不能被社会所接受的，犯罪行为并不只是加害人与被害人之间的事情，背后还包含更深层次的连带反应和社会影响。 这个世界远比我们想象的要更加可怕，人心也远比我们想象的更加复杂，但好在我们背后一直有人的建设、一直有人在行动。
肖海洋做部长的时候贼有气魄
编剧就摆烂呗，7个人是不是就拿了一份钱啊
正念保持当下这一刻方法 我们是否能够保持临在（意指活在当下）真的很重要，因为临在是你通往本体、通往本源的那扇大门。而且，不管一个人是哭是闹，还是抱怨、生气，你能送给他的最好礼物就是陪在他的身边临在，也就是你全然地接受他现在的样子、本来的样子。 不过，每个人临在的表现是不同的，不是说你坐在他跟前不说话就可以了。以前我期待老公给我一些安慰的时候，他通常就是这样，一句话不说，我就会很生气，因为这和我跟枕头说、跟被单说的结果是一样的，它们也不回答我呀，什么话都不说，完全没有反应。可能他觉得他不知道该说什么，所以保持沉默，因为那时候他没有那份临在。 其实，说什么不重要，重要的是你的内在是否能腾出一个空间给对方，让他知道你的心里有他，你能理解他的喜怒哀乐。我们需要的是陪伴，最高品质的陪伴不一定非得用语言表达。 所以，如果在平常能够培养对当下的感知和临在的品质，你就能提供给你所爱的人一份有质量的临在。尤其是当你碰到一些重要的谈判和会议，或者面对一些比较困难的、令人难以启齿的事情时，你要把自己置身于当下，处于临在之中，对方自然而然就会被你带入临在。当你不需要思考的时候，当你胡思乱想的时候，把注意力带到身边任何一件可以听到、摸到、感觉到、闻到、尝到的东西上，跟它一起临在。一天抽出三分钟时间去感知你的临在，你就会发现你的人生开始慢慢地改变。所以，临在是培养内在空间的最好方法。 但是，光意识到临在还不够，你还要能够去面对自己的阴影，也就是一些缺点和负面的情绪。你要去拥有它，坦诚地认可它、接纳它。刚开始你肯定很难接受，很难面对自己的缺点和阴影，你可以在每天回家以后，抽出一点儿时间跟自己独处，想想看，今天你有哪些表现是自己不喜欢、可以检讨的，或者你刚刚又做了哪些自己不喜欢、自我感觉特别不好的事情，那你就跟这份自责感待在一起，慢慢地适应它、接纳它，而不是推开它。如果你不能做到这一点，不能表达你压抑了多年的情绪，你就做不到活在当下。 其实活在当下很简单。你跟任何看得到、摸得到、闻得到、触得到的东西在一起，你就可以立刻活在当下。可是脑袋里的一些想法会不断跳出来，它们不会轻易放过你，所以你必须学会疗愈自己。 我们每个人生下来的时候，都像是一幅太极图，但我们都只想看到属于自己白色的那部分，所以我们永远回不到本源。我们要做的就是疗愈自己的另一半。当你愿意承认、接纳黑色的那一半自己的时候，你才能回到本源。 你可以选择任意一个对象，对他说：“我愿意跟你坦承，我看到了我今天很愤怒，因为我觉得他讲的一句话伤到了我的自尊。但是我愿意接受它，因为那是我的一部分，它是我在时间和分裂的世界旅行当中变成的‘我’，我知道它不是我的本来面目，我愿意接纳它。” 这是一个疗愈的过程，当你疗愈好这些，你就真的能够拥有、承认、坦陈、接受、认可全部的自己。 说到疗愈，我又想到“追求”。我们每个人追求的究竟是什么？就关系方面来讲，跟父母也好，跟朋友、伴侣也好，我们到底在追求什么？是他们的爱、他们的关心吗？其实都不是，那些是表面上的。我们真正需要的是有一个人为我们临在，跟我们一同处在当下。
我去，你们北大的哲学科普都是互相抄的吗？怎么开头都差不多，没想到吧，碰上我这个没事刷不同版本玩的？ 算了，继续看，大卫·叶茨在哪找的枪手，哈哈哈哈，全是败相。