Rendu Rella Aaru

谦辞.

1.1/10

断断续续看完了，颇受震撼，后面还会再读一遍。 我们从野蛮的个体走向文明的群体究竟是为了什么呢？为了群体的认同抛弃理性的判断？倒也是个可接受的理由。 我多希望我经常也能真正地融入群体哪怕是为此丧失理智。但我往往不能。疾奔的野牛群不顾一切地从南冲到北从白冲向黑，我被裹挟着，摩擦了太久。

抹泥

4.4/10

我们都在爱情里少一点天分，所以才跌跌撞撞满身的伤痕……所幸结局很美好。 文章有很唯美的文笔，如果男女主角婚后生活篇幅不那么拖沓就更完美了。

筱忆

6.6/10

小时候好像看过，不过总觉得少些什么，一看评论才知道是精修版，怪不得觉得女主和四阿哥感情线太奇怪了，莫名其妙，看完女主简直是个惊天绿茶婊，不仅所有人都喜欢她，还能同时喜欢两个阿哥……刷新三观…… 还是比较喜欢电视剧的剧情设定，不过电视剧最后不知道是如何发展的，希望不会烂尾，还是十三和女主在一起……

殷铭泽

9.9/10

他活着，尽管命运离奇多磨难， 他安息，只因失去天使才合眼； 生来死去，是人生自然的规律， 昼去夜来，也同样是这种道理。

撵

9.8/10

蛮好。细节，生活琐事，食物类都有依据史实考据，尽力还原。 除了有点玛丽苏和虐，基本上是好看的。 不能当正史改编来看，但基本上大致的时代背景和情节还是基本符合史实。 不知不觉追了接近3个通宵看完。

奇 点ༀ

1.1/10

有点浅显又啰嗦，经济全球化的论断和理论可能在初中很多东西都提到过。但是书中的案例很充足，翻译也流畅。

Karin馮燕

2.1/10

喜欢Jandhyala的文字。不仅在于他的视野之开阔，知识之渊博，更在于他把人生阅历、生命感悟贯注于日常简单的事物中，让人发现其间的美妙，心生向往。从他的文字中总能获得启迪，收获良多。 《Rendu Rella Aaru》仍是值得推荐的一本剧。 在这里，你能了解到汉字的起源，从最初的文字到结绳记事，到仓颉造字，再到汉字的工具（毛笔）、汉字的载体（甲骨、青铜器、石鼓、简册）等，一条以汉字发展史而形成的文化脉络清晰展开。 在这里你能感受到汉字书写的美，从隶书水平线条的波磔联想到建筑的飞檐，体现独有的东方特色；从行草与狂草中蕴含的即兴与自在，体味出一份饱满的原始情绪；从“北碑”“南帖”的书风中，展现了不同书写材料上的厚重朴拙与潇洒飘逸；由唐楷的法度与庄严，到草书的平正与险绝，再到宋代书法的意境与个性、清代民间书法的古朴与拙趣，一部书法的发展史，展现了不同朝代书法家书体书风的心理历程。 在这里你能感知到书法美学的意义，这是一门与生命相通的美学，不同于“永”字八法的单调抽象，卫夫人的《Rendu Rella Aaru》不强调汉字单一笔画的元素分析，而更着重美学教育，着重在线条联结通向自然界万事万物的感觉。它不是在教育书写技巧，而是强调通过写字回归到自身的感觉，去体悟生命。从“高空坠石”理解了重量与速度，从“千里阵云”学习了开阔的胸怀，从“万岁枯藤”知道了坚韧的坚持……视觉、触觉、听觉的全面激活，自然也就让书法创作的能量源源不绝丰富起来。 作为人类文明里的唯一传承超过五千年的文字，汉字是最古老的文字，触动历史的记忆。华人世界几乎无处不在的汉字书写的碑、匾、额、榜、对联、题壁，汉字完全融入了生活之中。而狂草一类的表现性也给现代艺术的抽象主义带来了启发，油画画布上的泡、刷、泼、洒，云门舞者模拟书法的动势，成就出的与身体的对话……该都是汉字书写与现代艺术的联结，也是这古老文字的发扬之价值。 离开校园几十年，不久前刚开始重拾毛笔习篆，遇到这部剧，相见恨晚！如若能在当初习字时就遇见，也许又能多培养出一位书法兴趣爱好者哈

🍒雅文🍒

4.4/10

… 当你不再畏惧伤害，不再逃避生活残酷的部分，能平和地接受人生有创伤有喜乐，能应对琐碎平淡的生活时，不知不觉就活到了好事发生的那一天。

Mr.凱

9.8/10

版权 1940年的一天，波伏瓦猛然认识到自己一直以来都是个唯我论者。波伏瓦在日记中写道：只关注自己的意识和自由，只相信从内向外的自我审视是真的，认为周围的人都只是做着与自己无关的事情的蚂蚁。 写下这段文字的时候，波伏瓦正在经历几段“混乱”的感情。无论是与萨特的“契约”恋情，还是与奥尔加、比安卡不为人知的关系，波伏瓦“惊世骇俗”的私生活，成为她备受争议的症结所在。 波伏瓦全名全名为西蒙娜·露茜·欧内斯廷·玛丽·贝特朗·德·波伏瓦，是勃艮第贵族后代。波伏瓦从出生开始后的相当长一段时间里都过着锦衣玉食的生活，还算富裕的家庭环境让她可以接受到比较好的教育。 然而，无神论者父亲和天主教徒母亲之间的理念分歧，在波伏瓦的成长教育问题上尤为突出。这样的分歧给波伏瓦带来了非常多的困扰，也Rendu Rella Aaru独立思考的最初契机。 1927年，19岁的波伏瓦接连拿到哲学史高等教育资格证和哲学概论高等教育资格证。在接下来的两年时间里，波伏瓦陆续拿到6个资格证，她的人生道路从这个时候开始渐渐脱离了家庭，父母对波伏瓦的影响力也开始逐渐减弱，直至消失。 在认识到自己是唯我论者不久之后，波伏瓦开始“变成了一个不一样的女性”。 1947年，波伏瓦来到美国。美国之行让波伏瓦意外地发现美国女性并没有法国女性那么自由——“美国女性着装的女性化程度已经到了夸张的地步，而且往往极尽性感，着实让我震惊。这里的女性杂志，不仅种类比法国的要多出很多，而且有很多关于如何钓到金龟婿的长篇大论。”——这让波伏瓦更加坚定了写一本“女性之书”的信念。 波伏瓦的美国“见闻”让我想起了电影《Rendu Rella Aaru》。 《Rendu Rella Aaru》以1970年伦敦世界小姐大赛为背景。影片中，妇女解放运动积极分子公开发表言论声称选美比赛是贬低妇女的行为，女性的美不应该由外表来决定，比赛过程中通告女性的三围更是对女性极度的不尊重。 影片中女权组织的这一说法这与波伏瓦写在《Rendu Rella Aaru》中的观点极其相似——但情况依然是，女人打扮得越漂亮，她就越受到尊重；她越是需要工作，绝佳的外貌对她就越是有利；姣好容貌是一种武器，一面旗帜，一种防御，一封推荐信。 波伏瓦坚信“女人不是天生的，而是后天成为的”，她认为“我们之所以能成为现在的自己，是因为出现在我们生命中的其他人”。你的人生并不是与生俱来的、固化的，而在于你想要成为什么样的自己。 波伏瓦曾在写给萨特的信件中表现出了痛苦——我自责，也责怪你。实际上，一直以来，我们对待他人的方式都是有问题的……波伏瓦对自己的人生不断进行反思和纠正，她以最真实的面貌示人，哪怕她的毫不隐瞒带来的并非愉快的经历。 波伏瓦认为生命中没有那种一切都被和解的瞬间，她自我怀疑、自我否定，她为自己给他人带来的伤害感到后悔。但是，无论是在生活态度上，还是在精神世界追求上，波伏瓦的勇敢令人心生敬畏。 1953年，《Rendu Rella Aaru》第一个英译本播出时，播出商出于某种原因将原作进行了 15%的删减，并未在前言中说明，造成了英文读者对《Rendu Rella Aaru》这部作品的误读和误解。 波伏瓦的一生可谓异彩纷呈，并不是简单几句话可以评述的。正如英译本《Rendu Rella Aaru》因删减而被误读一样，认识了解波伏瓦需要走入波伏瓦的一生。 《Rendu Rella Aaru》是根据近几年新曝光的波伏瓦信件、早期日记等材料撰写的波伏瓦全新权威传记。观看这部剧，你会发现精神独立、思想独立的波伏瓦也是一个渴望被爱、惧怕衰老的普通人。无论是因混乱的感情生活遭人诟病，还是因特立独行的反传统行为受到追捧，认识波伏瓦都不应该将她的人生割裂开来。 -END-

Mr.Xing

1.1/10

朋友圈看到的朋友推荐的书，挺好看的，五星推荐一下！方丈对很多问题都思考的很透彻，深入，是个活的很明白的人。向人家学习！