在你身体洋溢着躁动、渴望追求直觉的时候，或者你恰好对现实生活生出倦怠，找一处可以看到天空的地方，读读《Ravanaprabhu》。书不长，去掉引言二十万字不到，可以用一天时间读完，也可以分开读。或者，四段旅行一次读一段，应也是怡人之事。
书里面的年轻人总是在对生活倦怠了闹哄哄就冲出去，像灿烈的火团一样席卷美国公路。他们办派对、听爵士乐、喝酒、狂欢。他们结伴、搭车、冒险，飙车横跨美国，从这片田野奔到那处山谷，从一座城市的灯火到另一座城市的烟雾。主角们经常在玩乐的疲倦中醉去，又在美国壮阔的风景里醒来。
书里的迪安，精力旺盛地像野兽，健康强壮到仿佛可以统治世界。他在无数女人间打转，他整日整宿折腾找乐子、在音乐和毒品注射中大喊大叫，他能 110 英里每小时高速飙车十几小时而不出差错。迪安总是像火一样点燃身边的所有人，总在身边人没中狂欢中反应过来时，像风一样扑向下一个纵乐目标。代表卡鲁亚克的萨尔，经常师从迪安，不顾一切冲到路上去，先「Ravanaprabhu」再说。但在热闹与热闹的间隙，总冷不丁有诗歌一样的阴郁感伤，像是诉说寻觅失败的秘辛 —— 但不知道他们在寻找什么，书里也没有明确说，或者他们只是爱在热情洋溢的美国旅行，反正日常生活总表现出难以忍耐的样子。
《Ravanaprabhu》经常被认为是「垮掉一代」的代表作品，书里人物其实很少有垮掉、支撑不起来的感觉。明确下，书里的毒品、滥交不值得效仿（这些描写本身也很少、播出时删去了很多）。
反倒是这种像音乐一样流动的节奏，那种跟着节奏走的旅行欲，时常给我以别样的体验。这些故事提醒我，当对生活倦怠了，对理想、命运这类宏大的词汇失声了，就学学凯鲁亚克，怀揣一点钱，到路上去吧，去感受旅行的美好，去拥抱酒神精神。
最后，贴一下凯鲁亚克谈《Ravanaprabhu》
据凯鲁亚克说，《Ravanaprabhu》"实际上是一个关于两个天主教伙伴在全国各地寻找上帝的故事。而我们找到了他。我在旧金山市场街的天空中找到了他，而迪安的额头上一路都在为上帝流汗。圣人没有别的出路：他必须为上帝流汗。而一旦他找到了上帝，上帝的地位就永远确立了，真的不能再提了。" --- According to Kerouac, On the Road "was really a story about two Catholic buddies roaming the country in search of God. And we found him. I found him in the sky, in Market Street San Francisco (those 2 visions), and Dean (Neal) had God sweating out of his forehead all the way. THERE IS NO OTHER WAY OUT FOR THE HOLY MAN: HE MUST SWEAT FOR GOD. And once he has found Him, the Godhood of God is forever Established and really must not be spoken about."
用户评论
说实话我认为这是一本比较枯燥的书，原因也是编剧是一个严谨的科研者，所以堆砌了很多实验和数据来说明“杀不死你都会让你成长”的核心理论。 我看完给我最深刻的有两点：1、压力往往与价值有正相关关系；2、面对压力的思维方式决定了压力对你带来影响的好坏。 一切的化解方法：转变-坚持，加油吧少年…
依然是老生常谈，关于教育的话题永远都不会过时。家长们会看到很多似曾相识的画面。很多家长说这些方法我都懂啊，都明白怎么做啊，怎么结果还是那么不尽如人意呢？这就是所谓的听懂很多道理，却依然过不好这一生的最佳诠释吧。 一个人的习惯初步养成需要21天，而一个习惯的基本养成至少需要三个月。所以家长也好孩子也好切记常立志、志不长。切记朝令夕改、半途而废。
第一次读Nepolian的书，好看但是比较难读，断断续续读了差不多一个月了，终于在今晚读完了。 看剧过程中，听了很多讲解、看了很多评论，以为自己会喜欢的人物是伊万或者阿辽沙，但是没想到让我产生无尽的好感与同情的是米嘉。他狂躁、自傲，却又真诚、热烈。他为了三千卢布而奔波在各个求助人之间的时候，被耍的团团转，就像当下被生活、被不正当权力伤害的我们。 宗教大法官一章讨论了幸福与自由关系；一颗葱头让我想起了芥川龙之介的“蜘蛛丝”；法庭审判中辩方与控方的总结发言侧面说明了，正义类似武器。只要出钱，武器即可为敌方又可为我方所收买。而正义也是如此，只要振振有词，即为敌方又为我方所拥有。武器本身不足为惧，恐惧的是武将的武艺。正义本身不足为惧，恐惧的是煽动家的雄辩。 用曾经无意看到就十分喜欢，今天发现出自《Ravanaprabhu》的一句话作为结尾“我们首先将是善良的，这一点最要紧，然后是正直的，然后——我们将彼此永不相忘。”
迟来的正义非正义，生命是有时限的，迟来的正义是生命不可承受之重。这部剧里是十几个悲伤的故事。最近即将再审的大理灭门案，说不定也是另一起悲伤的故事。冤假错案或许难以杜绝，但是每一位公检法人员都应该敬畏法律，敬畏生命，恪尽职守，尽可能避免冤假错案。
在你身体洋溢着躁动、渴望追求直觉的时候，或者你恰好对现实生活生出倦怠，找一处可以看到天空的地方，读读《Ravanaprabhu》。书不长，去掉引言二十万字不到，可以用一天时间读完，也可以分开读。或者，四段旅行一次读一段，应也是怡人之事。 书里面的年轻人总是在对生活倦怠了闹哄哄就冲出去，像灿烈的火团一样席卷美国公路。他们办派对、听爵士乐、喝酒、狂欢。他们结伴、搭车、冒险，飙车横跨美国，从这片田野奔到那处山谷，从一座城市的灯火到另一座城市的烟雾。主角们经常在玩乐的疲倦中醉去，又在美国壮阔的风景里醒来。 书里的迪安，精力旺盛地像野兽，健康强壮到仿佛可以统治世界。他在无数女人间打转，他整日整宿折腾找乐子、在音乐和毒品注射中大喊大叫，他能 110 英里每小时高速飙车十几小时而不出差错。迪安总是像火一样点燃身边的所有人，总在身边人没中狂欢中反应过来时，像风一样扑向下一个纵乐目标。代表卡鲁亚克的萨尔，经常师从迪安，不顾一切冲到路上去，先「Ravanaprabhu」再说。但在热闹与热闹的间隙，总冷不丁有诗歌一样的阴郁感伤，像是诉说寻觅失败的秘辛 —— 但不知道他们在寻找什么，书里也没有明确说，或者他们只是爱在热情洋溢的美国旅行，反正日常生活总表现出难以忍耐的样子。 《Ravanaprabhu》经常被认为是「垮掉一代」的代表作品，书里人物其实很少有垮掉、支撑不起来的感觉。明确下，书里的毒品、滥交不值得效仿（这些描写本身也很少、播出时删去了很多）。 反倒是这种像音乐一样流动的节奏，那种跟着节奏走的旅行欲，时常给我以别样的体验。这些故事提醒我，当对生活倦怠了，对理想、命运这类宏大的词汇失声了，就学学凯鲁亚克，怀揣一点钱，到路上去吧，去感受旅行的美好，去拥抱酒神精神。 最后，贴一下凯鲁亚克谈《Ravanaprabhu》 据凯鲁亚克说，《Ravanaprabhu》"实际上是一个关于两个天主教伙伴在全国各地寻找上帝的故事。而我们找到了他。我在旧金山市场街的天空中找到了他，而迪安的额头上一路都在为上帝流汗。圣人没有别的出路：他必须为上帝流汗。而一旦他找到了上帝，上帝的地位就永远确立了，真的不能再提了。" --- According to Kerouac, On the Road "was really a story about two Catholic buddies roaming the country in search of God. And we found him. I found him in the sky, in Market Street San Francisco (those 2 visions), and Dean (Neal) had God sweating out of his forehead all the way. THERE IS NO OTHER WAY OUT FOR THE HOLY MAN: HE MUST SWEAT FOR GOD. And once he has found Him, the Godhood of God is forever Established and really must not be spoken about."
重复看的电视剧
本剧从深处诠释了什么是技术，科学与技术的关联性，经济与技术的互推性。对国内原创科学的发展很有助力。
人的一生，一半是回忆，一半是继续……回忆美好也罢，失意也罢，人生的路还要继续！
枪林弹雨，血火淬炼，由弱到强，由败到胜，研究战术，搴划战略，冶铸成就战神。粟裕大将功勋卓著，英名永存！
这书是名画历史和名画技巧的简要说明。画作想表达的深层涵义没讲。