《Kursi el iteraf》犯罪电影，Youssef Wahby、Abdel Alim Khattab主演的埃及作品。
演员： Youssef Wahby , Abdel Alim Khattab , Fakher Fakher , Faten Hamama , Negma Ibrahim , Seraj Munir
Abdel Alim Khattab老先生的《Kursi el iteraf》今日方才读完。历时旷久，内心不仅对自己有了一丝内疚之感，也对老先生治学严谨、利用辩证主义解读易经感到由衷敬佩。老先生娓娓道来，抛砖引玉，拉近人与易的距离。让易不再是士大夫之学。
相信读过那段历史的都对朱瞻基匆忙继位有过遐想，真实的历史早已淹没在历史长河中，无人可知，但本剧脑洞大开，结合历史中朱高煦确实有谋反的动作，情节惊心动魄，读起来故事细节挺丰富的，但有些情节转换得有点生硬。编剧还融入了对关于治国，水利，民生等大量的讨论，读起来非常有思考空间。历史的白莲教是不是真的只为了吃饱饭活命团结在一起的，这个要打上大大的问号了，有打着旗号敛财的，有造反的，有传播邪恶教义的，形形色色，总之白莲教这个工具太好用了，足以唤醒深处的心魔，不过坑的都是穷苦人。
做一个不动声色的大人吧，沉迷又独立于俗世，活得无怨并且尽兴，归来时满载而且清白。
📖书名：《Kursi el iteraf》 🌻主题：关于如何善用脑 🍊大脑将五个领域的社交体验视为生死攸关的问题，称为SVARF模型： 地位（status） 确定感（certainty） 自主感（autonomy） 连接感（relatedness） 公平（fairness） 🍒大脑保持最佳状态的时间有限，所以要把最充沛的精力分配给最重要的事。而人脑最佳状态是睡醒后，能量充足的时候；人脑最疲惫的时候，饭前，工作几小时候后。所以内卷某种程度上是在做无用功，虽然无限拉长学习时间看似很努力，但脑子已经超负荷工作了，并不会产生好的结果。 🍊一心一意大脑才是最有效率的，同时处理多个信息往往啥事也做不好。所以一心多用看似节省时间，实则浪费了更多的时间。其实一心一意也是一种活在当下的状态，把当下的事认真做好，再考虑下一件事。 🌻当我们从一件事转移到另一件事的时候，我们的专注会大量消耗，提供能量的葡萄糖也大大减少，所以我们工作时候每分心一次，再重新回到工作中都需要大量耗能，而我们的最佳状态的能量有限，耗能结束，工作效率和产出也就大幅下降。工作时接不完的电话，响个不停的消息，很多时候都不是紧急而重要的，我们可以留2个小时专心工作，关闭声音，关闭网络，将手机放到暂时拿不到的地方，给自己创造一个能够专注的环境。 ———— 🤍经典语录 ·当你一口咬定自己是对的、对方是错的时，就意味着你不会再倾听对方的话，而对方也会把你视为威胁。 ·当你把过去的自己当作“别人”，然后尝试过得比他 / 她好时，就在不伤害任何人的情况下获得了地位感提高所带来的力量。 ☼我们常常因为和他人比较产生痛苦，也常常因为把身边亲近的人和他人比较而产生矛盾。每个人都向内探索，追求自我的比较和改变，自我的满足感和地位感也会相对有所提升
“夫六十年甲子，原不能一一符合……唯就余弥年所历时症之多者，验之运气，往往相合。特因病以测岁气，非执岁气以求病也。若云某岁系何气运，人应得何病，用何药，则固失之拘矣。
优秀的的故事莫过于能波动心中的那根弦，让人去感动去畅想取回味。
对于怀吉而言，幸入宫得伴公主长大，亦恨此身不得相守。可望而不可即，似近水楼台先得月，却实是镜中花，水中月，再美好也是虚幻。 我想，怀吉对公主大概亦师、亦友、以侣的感受吧，不好一言以爱概之，因此情更深，念更执。然而两人却不为世人所荣。礼仪道德的代言人与相守依偎的小愿望激烈碰撞，激战中虽不至于你死我活，但也是皮开肉绽。 初衷只是为爱女谋求一份安稳幸福的撮合来的一场婚姻，却是一众人的悲剧开始。
开始觉得还好，后面凑字数的话有点多，苏玖还在宗门时，每有一个女修就要写到一次她们都对苏玖有过嫉妒。而且挺讨厌那种男的都喜欢女主的设定，还有女主的人设，无愧于心就是喜欢够管闲事，乱救人？看到墨琦时，还比较高兴，算是有个较强的女性加入女主的队伍，然后编剧又把她写的脑残了，最恶心的就是来者不拒，乔子容留在队伍苏玖都能接受，自己给自己找事？之后还写个陆楚楚，衬托女主的美？修仙的内容不写，倒是尽写人心了，还有里面的一些名字取的令人不适，霜寒紫极剑，红凌，还有一些不记得了，我弃坑了，看的没意思
没有火树老师的森林进化论我不看…
对于想了解大以色列的读者来说，这是一部很好的著作。这里面有各种成功与失败，有历史与现实、宗教与种族、文化与世俗的种种冲突。以色列是一个强大的国家，也是一个虚弱的国家，最终会走向何处呢？
用户评论
Abdel Alim Khattab老先生的《Kursi el iteraf》今日方才读完。历时旷久，内心不仅对自己有了一丝内疚之感，也对老先生治学严谨、利用辩证主义解读易经感到由衷敬佩。老先生娓娓道来，抛砖引玉，拉近人与易的距离。让易不再是士大夫之学。
相信读过那段历史的都对朱瞻基匆忙继位有过遐想，真实的历史早已淹没在历史长河中，无人可知，但本剧脑洞大开，结合历史中朱高煦确实有谋反的动作，情节惊心动魄，读起来故事细节挺丰富的，但有些情节转换得有点生硬。编剧还融入了对关于治国，水利，民生等大量的讨论，读起来非常有思考空间。历史的白莲教是不是真的只为了吃饱饭活命团结在一起的，这个要打上大大的问号了，有打着旗号敛财的，有造反的，有传播邪恶教义的，形形色色，总之白莲教这个工具太好用了，足以唤醒深处的心魔，不过坑的都是穷苦人。
做一个不动声色的大人吧，沉迷又独立于俗世，活得无怨并且尽兴，归来时满载而且清白。
📖书名：《Kursi el iteraf》 🌻主题：关于如何善用脑 🍊大脑将五个领域的社交体验视为生死攸关的问题，称为SVARF模型： 地位（status） 确定感（certainty） 自主感（autonomy） 连接感（relatedness） 公平（fairness） 🍒大脑保持最佳状态的时间有限，所以要把最充沛的精力分配给最重要的事。而人脑最佳状态是睡醒后，能量充足的时候；人脑最疲惫的时候，饭前，工作几小时候后。所以内卷某种程度上是在做无用功，虽然无限拉长学习时间看似很努力，但脑子已经超负荷工作了，并不会产生好的结果。 🍊一心一意大脑才是最有效率的，同时处理多个信息往往啥事也做不好。所以一心多用看似节省时间，实则浪费了更多的时间。其实一心一意也是一种活在当下的状态，把当下的事认真做好，再考虑下一件事。 🌻当我们从一件事转移到另一件事的时候，我们的专注会大量消耗，提供能量的葡萄糖也大大减少，所以我们工作时候每分心一次，再重新回到工作中都需要大量耗能，而我们的最佳状态的能量有限，耗能结束，工作效率和产出也就大幅下降。工作时接不完的电话，响个不停的消息，很多时候都不是紧急而重要的，我们可以留2个小时专心工作，关闭声音，关闭网络，将手机放到暂时拿不到的地方，给自己创造一个能够专注的环境。 ———— 🤍经典语录 ·当你一口咬定自己是对的、对方是错的时，就意味着你不会再倾听对方的话，而对方也会把你视为威胁。 ·当你把过去的自己当作“别人”，然后尝试过得比他 / 她好时，就在不伤害任何人的情况下获得了地位感提高所带来的力量。 ☼我们常常因为和他人比较产生痛苦，也常常因为把身边亲近的人和他人比较而产生矛盾。每个人都向内探索，追求自我的比较和改变，自我的满足感和地位感也会相对有所提升
“夫六十年甲子，原不能一一符合……唯就余弥年所历时症之多者，验之运气，往往相合。特因病以测岁气，非执岁气以求病也。若云某岁系何气运，人应得何病，用何药，则固失之拘矣。
优秀的的故事莫过于能波动心中的那根弦，让人去感动去畅想取回味。
对于怀吉而言，幸入宫得伴公主长大，亦恨此身不得相守。可望而不可即，似近水楼台先得月，却实是镜中花，水中月，再美好也是虚幻。 我想，怀吉对公主大概亦师、亦友、以侣的感受吧，不好一言以爱概之，因此情更深，念更执。然而两人却不为世人所荣。礼仪道德的代言人与相守依偎的小愿望激烈碰撞，激战中虽不至于你死我活，但也是皮开肉绽。 初衷只是为爱女谋求一份安稳幸福的撮合来的一场婚姻，却是一众人的悲剧开始。
开始觉得还好，后面凑字数的话有点多，苏玖还在宗门时，每有一个女修就要写到一次她们都对苏玖有过嫉妒。而且挺讨厌那种男的都喜欢女主的设定，还有女主的人设，无愧于心就是喜欢够管闲事，乱救人？看到墨琦时，还比较高兴，算是有个较强的女性加入女主的队伍，然后编剧又把她写的脑残了，最恶心的就是来者不拒，乔子容留在队伍苏玖都能接受，自己给自己找事？之后还写个陆楚楚，衬托女主的美？修仙的内容不写，倒是尽写人心了，还有里面的一些名字取的令人不适，霜寒紫极剑，红凌，还有一些不记得了，我弃坑了，看的没意思
没有火树老师的森林进化论我不看…
对于想了解大以色列的读者来说，这是一部很好的著作。这里面有各种成功与失败，有历史与现实、宗教与种族、文化与世俗的种种冲突。以色列是一个强大的国家，也是一个虚弱的国家，最终会走向何处呢？