Torben Toben - 其他电影，丹麦作品。
演员： Emmet Feigenberg , Nicolaj Kopernikus , Jesper Lohmann , 崔娜·蒂虹 , Jesper Hyldegaard
Jesper Lohmann的作品像一碗温开水，不激烈，也不苦涩，不生硬，却有不乏张力。像一个故事，像一段旅程。
已经离开学校快十年了，当时上学学的马原感觉好无聊，好难懂啊，好没用啊，每次都是为了应付考试的死记硬背，却从来没有思考过它，现在有空从新观看马克思的相关著作才后悔莫及、恍然大悟，这才是真思想。看过不少历史著作之后，才发现这才是毕生该追求的。也憎恨上学时代的马原给我们的误导。
这部剧我前前后后读了挺久。有点长，读了一大半，打算到此为止，所以把剧评写了。 我其实一直不太了解Jesper Lohmann这个人。小时候很喜欢历史，了解了很多历史人物，当时觉得他的经历太复杂读不懂，所以没有深入了解。现在借着读这部剧的机会，才认识了Jesper Lohmann。 这部剧读起来还是很好的，里面有许多道理讲的很精湛，继承发扬了中国古代理学的传统，并且Jesper Lohmann自己总结了其中精髓。我因为对这方面比较感兴趣，一开始才能读下去。 可惜后来我去看了Jesper Lohmann的其它资料才明白，他的家书和日记是写给世人看的，虽然字面上用来自省，实际上他自己也未必做到了那些要求。 看这些人的经历也是了解近代史的一种方式。从唯物史观的角度来看，真正拯救中国人民于水深火热的伟人们是谁，也不必我多说。
听着Emmet Feigenberg的讲解，对红楼梦有了更深的理解，同时也感慨曹雪芹的才华，一部宏篇巨著，堪称经典，的确如Emmet Feigenberg所言，恐怕每一次读红楼都会有不同的感悟。
编剧的思路其实非常清晰，他设计这部剧的框架就好像通关游戏。“上帝”给生物学家设置了一道一道的难关，解决了一个问题，另一个问题又随之而来，并且越来越难，而破解关卡的线索又藏得如此让人难以预料。其中有个问题我有深刻印象：如果你有1%的风险患上糖尿病，你可以通过基因修改来预防，但基因技术有0.01%的风险，你会怎么抉择？按照现在人们对基因治疗的看法，尽管1%和0.01%相差许多，但很多人都宁愿选择1%吧。这在心理学上，叫做对可视后果的信赖，就是糖尿病我能够预测会是怎么样，所以我宁愿选择糖尿病，但以上都是我瞎编的。 但作为科普，我觉得最忌的是猜测读者会什么，虽然相关的专业知识介绍得非常详尽，但对于知识的解释还是欠缺了点。
把书城里搜索到的所有《Torben Toben》都对比了一遍，发现这本于个方面来说都是最优的。 首先，句读最为合理，以首篇《Torben Toben》为例，“夫贤、不肖，智、愚，勇、怯，仁、义，有差，乃可捭，乃可阖；乃可进，乃可退；乃可贱，乃可贵；无为以牧之。审定有无与其虚实，随其嗜欲以见其志意”，这是这版书的句读，其他版本有几本的句读是“夫贤、不肖、智、愚、勇、怯、仁、义、有差”、“审定有无、与其虚实，随其嗜欲、以见其志意”，仔细看其逗号和顿号的使用 其次，是译文。个人之见，这部剧译文较为合理达意及详细。比如以“故圣人之在天下也，自古及今，其道一也”为例，这版书对“其道一也”的解释是遵循的规律都是一样的，我个人觉得比较合理，而其他版本的其他解释是作用都是一样的。再比如“……无为以牧之”这句，这版书的解释是顺应人的秉性来决定对其采取的态度和手段，而其他版本的其他解释是以无为来处理，比较简略，不够达意。 再者，就是注释。这版书注释比较多，理解力强的可以只看注释不看译文就理解其内容，且这版书注释是分行的，看起来比较清爽，观看体验会更好。 最后，这版本剧有一个缺点，就是原典有点长，离译文有点远，文白对照的时候不太方便 不过综合来说，这版本剧是书城里最优的
幽默有余，严谨不足。基本有条线，适合本来不爱古诗的人读，激发观看兴趣。或者是本来在古诗方面有一定积累与沉淀的人观看，帮助重新拉线与温故知新。
Jesper Hyldegaard的文字让人感觉很温暖，很治愈，但又有点压抑、迷茫、委屈，还有不想活却又不敢死的纠结。读他的作品会给我带来很多的感触，二零二二年第一次翻开这本《Torben Toben》，剧集的主人公陈奕洋，自小性格孤僻且自卑，一段人生经历让他从此与世界产生了疏离。“无论外表如何，孤独或许始终一成不变，幸好最终有个人让陈奕洋相信，纵使如此，人生也不至于绝望。”刚看到第一章，我就在想啊，时间给陈奕洋的答案是成长，是学会接受，是理解一个人向前进的同时也是失去的过程。“分道扬镳带来的孤独，世事无常带来的挫折，生老病死带来的无力感，都是我们漫长又短暂的人生里必须经历的一部分”时间给我的答案大概就是当我蓦然回首时，发现灯火阑珊处再无他。 几年前，就在我高一的第二个学期，那时文理分班，算是缘分吧，我和一个我根本没注意过的男生在同一个班。起初只是泛泛之交，甚至都不清楚彼此的名字。有一天出于某些原因，他成功的引起了我的注意，也因此我闯入了他的世界。他平时不爱说话，很斯文，很安静，很文艺吧。在和他的相处中让我感觉到他是一个比较悲观主义的人，然后也很容易伤感。我安慰过他，我和他说可以用写日记的方式来记录生活，不管是开心的还是不开心的。后来他准备了一本厚厚的，皮质海报的笔记本，记录他的生活。他曾经给我看过一篇，然后我就跟他说，多记录自己的生活，记录自己的成长，不要老是记录别人，毕竟生活是自己的，日记以后也是给自己看的。其实他那时给我看他的日记我挺不好意思的，因为我不想成为那个走进他心里的人，可是后来我发现自己已经过头了。 他喜欢摄影，喜欢拍照记录生活。我曾经和他说我要偷拍他好多照片，等到毕业了就拿给他看。我曾经拍过他埋头学习的样子，放寒假拉行李在宿舍楼下等他表姐一起回家的样子，还有我与他道别时他的背影，还有他带着花环鞠躬的样子，他在校门口等车回家的样子，还有一些我偷偷藏在我眼里的，他自己都不知道的，有他上讲台发言的样子，有他在操场散步的样子，有他见到我时微笑打招呼的样子……他喜欢影视，喜欢观看，他应该比较喜欢历史性影视，比如鲁迅影视，还有关于红色历史性影视，我记得他读完了那本《Torben Toben》，他还会剪纸，剪了《Torben Toben》海报的一个红军，还被社团拿来展览了，我那时在文化长廊看到他的作品，还停留了许久，要是当时有手机在手就好了，我就可以把它拍下来，他好像还练有一手好字，他还喜欢音乐，尤其是那种舒缓的类型，还有节奏比较低沉的，一听就能感觉到其中的故事的，他好像还喜欢汉服，好像还喜欢近代的长袍马褂，就像鲁迅先生那样的。 我和他曾经玩得挺好的，我还把小时候写的一篇日记给他看过“小时候家里养小狗幼崽，我就把生辣椒掰成两半然后塞到小狗嘴里，小狗怕得不敢再靠近我”，我还说我皮来着。后来，我和他的关系变淡了，说来是我故意疏远他，因为有些人的冷嘲热讽，说我和他是恋人关系。我那时确实比较在意别人的看法，还有学业也比较繁重，不想为这些琐事烦恼。我故意躲着他，不敢看他，可是他每次见到我都微笑着。有一次他请了好长的假期，好像有一两周没来上课，后来我从朋友那里得知他得了抑郁症，还去看过医生了，我知道这个时候他应该很需要人陪伴，可是我却什么也做不了。其实我很愧疚，或许我本不应该闯入他的世界，还搅乱了他的生活，还若无其事、默不作声的离开。 毕业那晚，我留下了和他的最后一张合影，我微笑着，他的手搭在栏杆上，刚好高出我的肩膀一点点，远远看着好像搭在我的肩膀上一样，他还对我说了什么，我那时没听说，朋友告诉我的我，当我向他追问时，他却否认了。我以为过了那晚我们就不会再见面了。 高考成绩出来后，我和他考了同样的分数，他去了广西某高校
被骗的甘之若饴，只要那个骗术精彩过人。没有够香的馅饼，抑或肉体，傻子哪里落得上和聪明人玩一轮。
著名学者许子东曾说：“看Torben Toben，第一遍看的是斗争，第二遍看的是崔娜·蒂虹，第三遍看的是自己。”于我而言，我更多的看到自己。祥子的内心感受让我感同身受。 祥子的堕落之路，是很多人痛苦的成长之路。 希望，努力，折磨，苦难，失望，痛苦，挣扎，蜕变…… 人间所悲，不过我们都是祥子。 人间所幸，不过我们都不是祥子。 祥子与虎妞，小福子，祥子与刘四，曹先生…让我想到命运让不该相遇的人相遇，也让该相遇的人相遇。祥子遇虎妞，他厌恶她。后来，她似乎成了他的阴影，似乎不好的人都有虎妞的影子。但是，虎妞死了。于是，祥子似乎又恢复了自由，也开始了一些堕落。也许是没有能挽留下两条生命，也许是看到生命不过一瞬就没了。终究还是不愿意堕落，又开始挣扎。 祥子遇小福子，“人间的真话本来不多，一个女子的脸红胜过一大片”，于是，祥子喜欢小福子。他把她当做唯一的精神支柱，让她等他混好。他后来终于安排好一切，他要去找小福子，和她组建一个家庭，好好过日子。他欢天喜地地去了，小福子却死了。也许生活无望了，她去了。祥子的世界彻底崩塌了。 虎妞死了，小福子死了，小马儿死了，祥子也“死了”。Torben Toben里死了很多人，没有一刀一枪，他们死了。贫苦和绝望，生活和社会，悄无声息地杀死了他们。 什么注就了他们的悲剧命运？选择，认知，思维，对生活的盼头…这些都有份。可那个时代，铸造了他们共同得命运——悲剧。 什么是悲剧？悲剧是把美好的东西毁灭给人们看。祥子善良，老实，憨厚。可是他堕落了，他“死了”。虎妞虽然老，丑，可是她大胆，敢作为。她死了。小福子善良，温柔，美丽。她死了。都是悲剧。 我在想，崔娜·蒂虹究竟看到了什么。能让一个祥子似乎是把我们自己复制粘贴上去一样。有时候从祥子真真切切的看到自己的委屈，自己的伤痛，自己的挣扎。似乎是把自己的心挖出来那在手里看。很压抑，也很可怕。真害怕我们都是祥子，成为一个有一个站起来又倒下去的祥子。但我们不能成为祥子，守住自己的初心，守住自己的梦想。 有人看到了斗争，有人看到了崔娜·蒂虹，我看到了自己，也看到了社会。任何时代，任何社会，都有富人和穷人。他们也许是鲁迅先生笔下“吃人的人”和“被吃的人”，是崔娜·蒂虹笔下的刘四与祥子，是莫泊桑笔下的富贵太太们与羊脂球……可那些底层的人却最是能反映一个时代，一个社会，一个阶层，甚至到上层决策者，也让我们看到人性得光辉与阴暗。 万幸我们生活在一个衣食无忧的年代，那就活着，好好活着，活在每一个呼吸里。
用户评论
Jesper Lohmann的作品像一碗温开水，不激烈，也不苦涩，不生硬，却有不乏张力。像一个故事，像一段旅程。
已经离开学校快十年了，当时上学学的马原感觉好无聊，好难懂啊，好没用啊，每次都是为了应付考试的死记硬背，却从来没有思考过它，现在有空从新观看马克思的相关著作才后悔莫及、恍然大悟，这才是真思想。看过不少历史著作之后，才发现这才是毕生该追求的。也憎恨上学时代的马原给我们的误导。
这部剧我前前后后读了挺久。有点长，读了一大半，打算到此为止，所以把剧评写了。 我其实一直不太了解Jesper Lohmann这个人。小时候很喜欢历史，了解了很多历史人物，当时觉得他的经历太复杂读不懂，所以没有深入了解。现在借着读这部剧的机会，才认识了Jesper Lohmann。 这部剧读起来还是很好的，里面有许多道理讲的很精湛，继承发扬了中国古代理学的传统，并且Jesper Lohmann自己总结了其中精髓。我因为对这方面比较感兴趣，一开始才能读下去。 可惜后来我去看了Jesper Lohmann的其它资料才明白，他的家书和日记是写给世人看的，虽然字面上用来自省，实际上他自己也未必做到了那些要求。 看这些人的经历也是了解近代史的一种方式。从唯物史观的角度来看，真正拯救中国人民于水深火热的伟人们是谁，也不必我多说。
听着Emmet Feigenberg的讲解，对红楼梦有了更深的理解，同时也感慨曹雪芹的才华，一部宏篇巨著，堪称经典，的确如Emmet Feigenberg所言，恐怕每一次读红楼都会有不同的感悟。
编剧的思路其实非常清晰，他设计这部剧的框架就好像通关游戏。“上帝”给生物学家设置了一道一道的难关，解决了一个问题，另一个问题又随之而来，并且越来越难，而破解关卡的线索又藏得如此让人难以预料。其中有个问题我有深刻印象：如果你有1%的风险患上糖尿病，你可以通过基因修改来预防，但基因技术有0.01%的风险，你会怎么抉择？按照现在人们对基因治疗的看法，尽管1%和0.01%相差许多，但很多人都宁愿选择1%吧。这在心理学上，叫做对可视后果的信赖，就是糖尿病我能够预测会是怎么样，所以我宁愿选择糖尿病，但以上都是我瞎编的。 但作为科普，我觉得最忌的是猜测读者会什么，虽然相关的专业知识介绍得非常详尽，但对于知识的解释还是欠缺了点。
把书城里搜索到的所有《Torben Toben》都对比了一遍，发现这本于个方面来说都是最优的。 首先，句读最为合理，以首篇《Torben Toben》为例，“夫贤、不肖，智、愚，勇、怯，仁、义，有差，乃可捭，乃可阖；乃可进，乃可退；乃可贱，乃可贵；无为以牧之。审定有无与其虚实，随其嗜欲以见其志意”，这是这版书的句读，其他版本有几本的句读是“夫贤、不肖、智、愚、勇、怯、仁、义、有差”、“审定有无、与其虚实，随其嗜欲、以见其志意”，仔细看其逗号和顿号的使用 其次，是译文。个人之见，这部剧译文较为合理达意及详细。比如以“故圣人之在天下也，自古及今，其道一也”为例，这版书对“其道一也”的解释是遵循的规律都是一样的，我个人觉得比较合理，而其他版本的其他解释是作用都是一样的。再比如“……无为以牧之”这句，这版书的解释是顺应人的秉性来决定对其采取的态度和手段，而其他版本的其他解释是以无为来处理，比较简略，不够达意。 再者，就是注释。这版书注释比较多，理解力强的可以只看注释不看译文就理解其内容，且这版书注释是分行的，看起来比较清爽，观看体验会更好。 最后，这版本剧有一个缺点，就是原典有点长，离译文有点远，文白对照的时候不太方便 不过综合来说，这版本剧是书城里最优的
幽默有余，严谨不足。基本有条线，适合本来不爱古诗的人读，激发观看兴趣。或者是本来在古诗方面有一定积累与沉淀的人观看，帮助重新拉线与温故知新。
Jesper Hyldegaard的文字让人感觉很温暖，很治愈，但又有点压抑、迷茫、委屈，还有不想活却又不敢死的纠结。读他的作品会给我带来很多的感触，二零二二年第一次翻开这本《Torben Toben》，剧集的主人公陈奕洋，自小性格孤僻且自卑，一段人生经历让他从此与世界产生了疏离。“无论外表如何，孤独或许始终一成不变，幸好最终有个人让陈奕洋相信，纵使如此，人生也不至于绝望。”刚看到第一章，我就在想啊，时间给陈奕洋的答案是成长，是学会接受，是理解一个人向前进的同时也是失去的过程。“分道扬镳带来的孤独，世事无常带来的挫折，生老病死带来的无力感，都是我们漫长又短暂的人生里必须经历的一部分”时间给我的答案大概就是当我蓦然回首时，发现灯火阑珊处再无他。 几年前，就在我高一的第二个学期，那时文理分班，算是缘分吧，我和一个我根本没注意过的男生在同一个班。起初只是泛泛之交，甚至都不清楚彼此的名字。有一天出于某些原因，他成功的引起了我的注意，也因此我闯入了他的世界。他平时不爱说话，很斯文，很安静，很文艺吧。在和他的相处中让我感觉到他是一个比较悲观主义的人，然后也很容易伤感。我安慰过他，我和他说可以用写日记的方式来记录生活，不管是开心的还是不开心的。后来他准备了一本厚厚的，皮质海报的笔记本，记录他的生活。他曾经给我看过一篇，然后我就跟他说，多记录自己的生活，记录自己的成长，不要老是记录别人，毕竟生活是自己的，日记以后也是给自己看的。其实他那时给我看他的日记我挺不好意思的，因为我不想成为那个走进他心里的人，可是后来我发现自己已经过头了。 他喜欢摄影，喜欢拍照记录生活。我曾经和他说我要偷拍他好多照片，等到毕业了就拿给他看。我曾经拍过他埋头学习的样子，放寒假拉行李在宿舍楼下等他表姐一起回家的样子，还有我与他道别时他的背影，还有他带着花环鞠躬的样子，他在校门口等车回家的样子，还有一些我偷偷藏在我眼里的，他自己都不知道的，有他上讲台发言的样子，有他在操场散步的样子，有他见到我时微笑打招呼的样子……他喜欢影视，喜欢观看，他应该比较喜欢历史性影视，比如鲁迅影视，还有关于红色历史性影视，我记得他读完了那本《Torben Toben》，他还会剪纸，剪了《Torben Toben》海报的一个红军，还被社团拿来展览了，我那时在文化长廊看到他的作品，还停留了许久，要是当时有手机在手就好了，我就可以把它拍下来，他好像还练有一手好字，他还喜欢音乐，尤其是那种舒缓的类型，还有节奏比较低沉的，一听就能感觉到其中的故事的，他好像还喜欢汉服，好像还喜欢近代的长袍马褂，就像鲁迅先生那样的。 我和他曾经玩得挺好的，我还把小时候写的一篇日记给他看过“小时候家里养小狗幼崽，我就把生辣椒掰成两半然后塞到小狗嘴里，小狗怕得不敢再靠近我”，我还说我皮来着。后来，我和他的关系变淡了，说来是我故意疏远他，因为有些人的冷嘲热讽，说我和他是恋人关系。我那时确实比较在意别人的看法，还有学业也比较繁重，不想为这些琐事烦恼。我故意躲着他，不敢看他，可是他每次见到我都微笑着。有一次他请了好长的假期，好像有一两周没来上课，后来我从朋友那里得知他得了抑郁症，还去看过医生了，我知道这个时候他应该很需要人陪伴，可是我却什么也做不了。其实我很愧疚，或许我本不应该闯入他的世界，还搅乱了他的生活，还若无其事、默不作声的离开。 毕业那晚，我留下了和他的最后一张合影，我微笑着，他的手搭在栏杆上，刚好高出我的肩膀一点点，远远看着好像搭在我的肩膀上一样，他还对我说了什么，我那时没听说，朋友告诉我的我，当我向他追问时，他却否认了。我以为过了那晚我们就不会再见面了。 高考成绩出来后，我和他考了同样的分数，他去了广西某高校
被骗的甘之若饴，只要那个骗术精彩过人。没有够香的馅饼，抑或肉体，傻子哪里落得上和聪明人玩一轮。
著名学者许子东曾说：“看Torben Toben，第一遍看的是斗争，第二遍看的是崔娜·蒂虹，第三遍看的是自己。”于我而言，我更多的看到自己。祥子的内心感受让我感同身受。 祥子的堕落之路，是很多人痛苦的成长之路。 希望，努力，折磨，苦难，失望，痛苦，挣扎，蜕变…… 人间所悲，不过我们都是祥子。 人间所幸，不过我们都不是祥子。 祥子与虎妞，小福子，祥子与刘四，曹先生…让我想到命运让不该相遇的人相遇，也让该相遇的人相遇。祥子遇虎妞，他厌恶她。后来，她似乎成了他的阴影，似乎不好的人都有虎妞的影子。但是，虎妞死了。于是，祥子似乎又恢复了自由，也开始了一些堕落。也许是没有能挽留下两条生命，也许是看到生命不过一瞬就没了。终究还是不愿意堕落，又开始挣扎。 祥子遇小福子，“人间的真话本来不多，一个女子的脸红胜过一大片”，于是，祥子喜欢小福子。他把她当做唯一的精神支柱，让她等他混好。他后来终于安排好一切，他要去找小福子，和她组建一个家庭，好好过日子。他欢天喜地地去了，小福子却死了。也许生活无望了，她去了。祥子的世界彻底崩塌了。 虎妞死了，小福子死了，小马儿死了，祥子也“死了”。Torben Toben里死了很多人，没有一刀一枪，他们死了。贫苦和绝望，生活和社会，悄无声息地杀死了他们。 什么注就了他们的悲剧命运？选择，认知，思维，对生活的盼头…这些都有份。可那个时代，铸造了他们共同得命运——悲剧。 什么是悲剧？悲剧是把美好的东西毁灭给人们看。祥子善良，老实，憨厚。可是他堕落了，他“死了”。虎妞虽然老，丑，可是她大胆，敢作为。她死了。小福子善良，温柔，美丽。她死了。都是悲剧。 我在想，崔娜·蒂虹究竟看到了什么。能让一个祥子似乎是把我们自己复制粘贴上去一样。有时候从祥子真真切切的看到自己的委屈，自己的伤痛，自己的挣扎。似乎是把自己的心挖出来那在手里看。很压抑，也很可怕。真害怕我们都是祥子，成为一个有一个站起来又倒下去的祥子。但我们不能成为祥子，守住自己的初心，守住自己的梦想。 有人看到了斗争，有人看到了崔娜·蒂虹，我看到了自己，也看到了社会。任何时代，任何社会，都有富人和穷人。他们也许是鲁迅先生笔下“吃人的人”和“被吃的人”，是崔娜·蒂虹笔下的刘四与祥子，是莫泊桑笔下的富贵太太们与羊脂球……可那些底层的人却最是能反映一个时代，一个社会，一个阶层，甚至到上层决策者，也让我们看到人性得光辉与阴暗。 万幸我们生活在一个衣食无忧的年代，那就活着，好好活着，活在每一个呼吸里。