《只要有空》的主海报公开。公开的海报中，带着温暖气息回归的MC刘在石和柳演锡的面容引人注目。他们以明亮的微笑迎接新一季的表情，与“为您的日常琐碎空闲时间送上温暖幸运”的宣传语相得益彰，令人期待他们能温暖填满今年冬天的寒冷。此外，刘在石和柳演锡背着周边包、做好间隙攻略准备的朝气蓬勃的样子，更让人不禁期待这次又将有哪些“隙主”和“隙友”在等待着他们。 《只要有空》方面表示：将于12月16日周二晚9点以第四季回归。
演员： 刘在锡 , 柳演锡 , 李帝勋 , 表艺珍 , 秋泳愚 , 申诗雅 , 车太贤 , 金道勋 , 权相佑 , 文彩元
这部剧最大特点，用进化论的思路解释一些现象。这个想法很好，容易理解。但书中的例子大部分是行为心里学的内容，行为心里学现在好多都是不成立的。
这个装扮让我觉得就是从黄梅戏舞台上跨场过来的
《只要有空 第四季》刘在锡 这是一本想早点看完又舍不得看完的书，做了一百多条看剧笔记，看的整个过程我都觉得醍醐灌顶，这是在我身边安监控了吧，于老师，这写的是我吧。以下是来自一个年轻老师的感想。 “教育就是一棵树摇动另一棵树、一朵云推动另一朵云、一个灵魂唤醒另一个灵魂”多美好啊！ 教师是最轻松的职业，一年两个假期，周末双休，平时就上上课改改作业。多惬意啊！ 但是，在其位知其难啊！ 今年是我毕业的第三年，不知不觉我已经在教师这个岗位上工作了三年。按理说应该是一个“老油条”了，显然，我没有被磨练的很好，对于那些大大小小的班级问题、家长沟通、学校岗位......依旧是让我头疼的问题。 我经常失眠或是做梦，原因基本都是因为“学生”一闭上眼睛脑海里都是学生在跑在叫，做梦说梦话叫学生排队站好，梦到家长的质问：为何我孩子学习成绩这么差........ 我经常在想，别人是怎么管理班级的？为何这么轻松，反观自己，天天和学生斗智斗勇，为何这么糟糕。去向老同事取经，其实大家情况都是一样的，每个班都会有差生，每个班都会有调皮捣蛋的孩子，每个班都有不好说话的家长......只是经历的多了，也看得云淡风轻了，也就是知道和懂得如何去处理这些问题了。 我经常会在想我以前的老师，他们好辛苦，我们以前也让他们很惆怅吧。 而当我们学生出现问题的时候，我会在想如果是我的老师，她会怎么做？这是我一直在追求的一个答案，到底应该怎么做？怎么教？ 于老师拨开了我的云雾。 “放过学生放过自己” 何必要去揪着学习不好的孩子不放呢？他学习不好但是他一定有一个突出的方面，去发现他，给他存在感已经被需要感，让他感受到“共情” 放过那些“皮孩子”，“皮”应该说是孩子的天性，有一些孩子他只是想引起你的关注，去发现他，给他活干，给他职位。 放过自己，也不是所有的家长都是难沟通的家长，总还是有理解老师的家长，难沟通是因为他们文化知识的受限以及他不清楚老师的工作，所以何必和不在同一水平线上的人论长短呢。 ........ 不管是多优秀还是多有经验的老师，他们一样会为这些问题头疼，他们的处理方式也许会适合你，但是也许也不适合，万事万物没有绝对的答案，当事人当时事，随着心走，安好心做事，而不是死磕在模版上面。 记录感动 1 今天学生上体育课，一小男孩因为表现好，得到了体育老师的糖果奖励，是润喉糖，一下课就要来和我炫耀。“老师，你知道这个糖果是什么口味的吗？”我说：呀，是润喉糖啊。吃起来冰凉冰凉的。 “老师，给你吃” “老师不吃、你吃” “不要，我嗓子不疼不需要吃，老师才需要” 就这么一个糖果，把我感动的不行，一个六岁孩子，他都会爱一个和他没有血缘关系的人、只因为我是他的老师。这是一种幸福感。 2 我们班的“皮猴儿”小吴同学，是皮到全校出名的，上到老师下到寝室阿姨都要来告状的“皮猴儿”以前就皮到现在，属于历史遗留下来的问题，也不爱学习，但是吧，“皮猴儿”脑子好，一点就通，所以让他当小老师，当老师的小帮手。这孩子，还真有改变，从以前二三十分到及格到现在的八十多。这真是让我这个老母亲感动....... 有人说，一个真正优秀的班主任，每带一个班级就好像谈一场恋爱。而一场真正的恋爱，对自己的灵魂也是一场彻底的涤荡，从此懂得理解、信任、宽容别人，对生活有了很多新的健康的积极的认识，还因为对所爱的人的高贵灵魂的敬仰和人品贵重的爱慕，也想把自己的灵魂拔到一个新的高度。会和身边的亲人朋友更好地和睦相处，即使是不爱的人，也想好好善待，从而让自己的内心保持在安宁淡然的状态，不会那么急功近利焦躁虚荣，长存一颗感恩的心，好好爱生活，好好爱自己。
我是看的纸质书，就这段时间。 当年凤凰卫视搞了一个《只要有空 第四季》的节目，柳演锡老师就参与其中，主要是从香港前往希腊，再依次经过埃及，伊拉克，伊朗等等地区，最后回到中国，一整圈探访古文明旅程的节目，《只要有空 第四季》就算是余先生的随途笔记了。 余先生的文字是有力量的，虽然一行人路途颠沛流离、险象重生、饥寒交迫，但是依旧没有阻止他的文字打动人心。不管是神圣的还是低下的，不管是文明的还是落后贫苦的，在他笔下都有滋有味，让人或怅然，或开怀。但总体来说，我对于其他文明惨遭毁灭和中华文明的万幸长存唏嘘不已。看古今，我诚恳希望贪欲不要控制人心，宗教不要成为矛盾冲突的爆发点，愿世界各国和平相处，不管是自然的还是人为的遗迹都能被善待，都能各归其主，成为原本国家永远的历史荣耀。最后，身为中国人，真的很骄傲~
一看就想收藏的句子 1.小猫在午睡，地球在转圈。 2.可可爱爱，没有脑袋。 3.白白胖胖，充满希望。 4.健康可爱，没有眼袋。 5.这不是肉，是爸妈的钱和爱。 6.你再不来，我要下雪了。 7.一切尽意， 百事从欢。 8.不如搬去船底星。 9.星河滚烫，你是人间理想。 10.你偶尔可恶，永远可爱。 11.好好生活，活到夏天。 12.人间不正经生活手册。 13.生活明朗，万物可爱。 14.今日限定，本人全糖去冰。 15.早晚都是一个户口本的人 16.合卷之后，闭眼再读。
“在我看来，我无法拒绝一本精彩的侦探剧集：跌宕起伏的情节、错综复杂的线索、巧妙地转移视线，还有进入尾声后把所有的谜底解开——我恍然大悟，恨不得踢自己一脚埋怨自己为什么没有看出端倪时的畅快淋漓。 当我开始观看的时候，这些都是我所期盼的。但是《只要有空 第四季》并非如此，它完全出人意料。”——这段话出自文中编辑苏珊·赖兰对于《只要有空 第四季》的评价。 如果只读本剧的前半部分，很容易把它当作是一部致敬阿加莎点·克里斯蒂的作品，或者用文中的说法：《只要有空 第四季》的整体结构，以古老的童谣划分集数，是故意在模仿克里斯蒂曾多次使用过的创作手法…… 当读者沉迷于破解整个案件，即将忘记《只要有空 第四季》只是一部剧集手稿时，编剧却又让这个故事戛然而止，将读者拉回“现实”，开始了一些“无关紧要”的叙述。 这种案中案的设定很有意思，当读者跟随编剧设下的圈套，在迷雾重重的一起起命案中抽丝剥茧，在复杂的人物关系和犯罪动机中寻求真相时，突然有人告诉你，这只是一部剧集，而其最后的集数甚至都不知所踪，编剧也意外身亡……所有的线索都在暗示这并非一场巧合，而解题的关键似乎就在剧集中。你不得不在即将揭晓最终答案的紧绷状态下带着新的问题同一位编辑开始冒险。而这些正是本剧有趣的地方。 引用书中的一段原文“这些故事模拟了我们对这个世界的体验。我们每天都被紧张不安和模棱两可包围，我们用了半辈子时间都在试图寻求解决之道，当我们终于迎来那一刻，发现一切都讲得通了，很可能我们已经奄奄一息。几乎每一本侦探剧集都能提供这种乐趣，这就是它们存在的理由。” 精妙的诡计固然重要，但如何把故事讲好才是关键。正如书中那个服务员唐纳德·李与艾伦·康威的对照那样，同样的核心诡计却呈现出了截然相反的效果。虽然大多数时候，我们未必能指出一部作品究竟好在哪里，但那些不合时宜的叙述却总能精准刺痛我们的神经。蹩脚的语言就如同米里的砂，会毁掉一顿佳肴。 虽然案中案不是什么新鲜事，但是编剧运用他熟练的技巧娓娓道来，将故事变得流畅自然，让我们仿佛看到了阿婆的身影，这便是本剧值得被推荐的理由。 当然，编剧想表达的东西太多了，他似乎不单单想要写出一部优秀的侦探剧集，更希望借由他笔下的人物表达某些影视创作的观点和意图。这就让整部作品变得有些冗长。当我为了写这篇读后感而重新翻阅前面的集数时（我读的是电子版），竟然发现自己落了一部分内容没有读到，但其实读没读到这些内容似乎影响也不大。 编剧很聪明，为我们安排了一个并非侦探的“侦探”，她没有专业能力，唯一的经验也只是和我们一样观看过一些侦探剧集罢了。所以对于那些巧合和漏洞，我们也就难以去苛责这个不专业的“侦探”了。 最后，还是引用书中的话作为结束——“我们的生活继续沿着已预先设定好的路线前行。剧集只是让我们得以窥见另一种选择。也许，这就是看剧的一重乐趣。”
白鹤染，是个性情多变的女子。 为爱人，付出一切。对仇人，冷眼相待。 但我，偏偏喜欢她的性情多变……
个人对第二本比第一本更喜欢些。 说说读完第一本时漏掉的一些感想： 记得前几天看到格丽克一则有关自我创作观念的访谈，文中说：“写诗并非诗人将自我随意投射到文字意象中去，而是看看那些意象将会激发出所有哪些共鸣，诗人要学会区分其中浅层次和深层次的部分，并最终拣选出深层次的东西。”如其所说，妙极！ 格丽克诗歌外表是“小”的，小到生活中的一颦一笑，一粥一饭。但她的意蕴却是极“大”，大到生死对峙、人神交煎。她的“小”和“大”是同一样东西，好比齐达内停球和传球就是同一个动作。 格丽克还有一个特色，她常借用基督教的典故和意象，但是她有时跳出基督教理论体系，而站在其他宗教的理论体系中反证、思辨、甚至诘问基督教，这好比打造一种全新维度，也是另一种解构。（比如她的诗中曾出现“极乐世界”这样佛教体系的用语） 接下来一点多余思考： 格丽克善于从西哲、宗教神话中吸取西方文明古老深厚之传统源泉，重构当下人类生活与精神。我觉得这是种好方法。那么，中国的写编剧是否也可用同样的创作方法论打造自己的新经典呢？按理说未尝不可。但是接下去有二个新问题，一、最能体现中华文明精粹的到底是什么？二，如何以现代化创新的方式说出去还能获得异质文明的共鸣、接受和认同？（因回到古代已不可能，没人能回得去） 第一个问题好解决，唐诗宋词、道家老庄……似乎也是取用不竭的。但是第二个问题不好解决，就是你创新重构以后拿出去与人交流，人家能不能产生足够共鸣？比如东南亚印度文化圈的人能否体认？中东的伊斯兰文明圈能否体认？欧美文明能否体认？（此处讨论不包含任何政治企图哈，纯粹论影视交流）这一点中华文明可能就难以具备西方文明同等级别的普世性了，换句话说，教育成本和传播成本可能会很高。如何打破这一文化瓶颈？记得以前看到学者龙应台先生所说的一句话：“所谓国际化，其实就是我用你听得懂的语言讲述我与你的不同！”我觉得所言甚是。 什么才是饱蘸中华文明精髓的新语言、却又能让世界人都能听懂、体认呢？？？ 中国的写编剧们，是否应以此为共勉目标？
关于迈克的爱。我承认迈克对克丽丝的爱，那一股爱多么的深刻到骨子里了。但是他的爱却是剥夺式的，自私自利的。 他有什么资格去剥夺克丽丝的过去，随意串改她的人生，只为了留她在身边。这个可怕的人对爱的偏执程度令人瞠目。他这种某种程度上说来，不是爱，只是占有。 爱一个人，更多的不是占有吧，更多的是希望对方开心，是对对方的一种尊重。而对对方的坦诚信任都没有了，这样的感情自然不攻自破。
只要有空 第四季———— “江崇，你有没有害怕过什么？” “有，你！” 你守护祖国的大家，我保护我们的小家。
用户评论
这部剧最大特点，用进化论的思路解释一些现象。这个想法很好，容易理解。但书中的例子大部分是行为心里学的内容，行为心里学现在好多都是不成立的。
这个装扮让我觉得就是从黄梅戏舞台上跨场过来的
《只要有空 第四季》刘在锡 这是一本想早点看完又舍不得看完的书，做了一百多条看剧笔记，看的整个过程我都觉得醍醐灌顶，这是在我身边安监控了吧，于老师，这写的是我吧。以下是来自一个年轻老师的感想。 “教育就是一棵树摇动另一棵树、一朵云推动另一朵云、一个灵魂唤醒另一个灵魂”多美好啊！ 教师是最轻松的职业，一年两个假期，周末双休，平时就上上课改改作业。多惬意啊！ 但是，在其位知其难啊！ 今年是我毕业的第三年，不知不觉我已经在教师这个岗位上工作了三年。按理说应该是一个“老油条”了，显然，我没有被磨练的很好，对于那些大大小小的班级问题、家长沟通、学校岗位......依旧是让我头疼的问题。 我经常失眠或是做梦，原因基本都是因为“学生”一闭上眼睛脑海里都是学生在跑在叫，做梦说梦话叫学生排队站好，梦到家长的质问：为何我孩子学习成绩这么差........ 我经常在想，别人是怎么管理班级的？为何这么轻松，反观自己，天天和学生斗智斗勇，为何这么糟糕。去向老同事取经，其实大家情况都是一样的，每个班都会有差生，每个班都会有调皮捣蛋的孩子，每个班都有不好说话的家长......只是经历的多了，也看得云淡风轻了，也就是知道和懂得如何去处理这些问题了。 我经常会在想我以前的老师，他们好辛苦，我们以前也让他们很惆怅吧。 而当我们学生出现问题的时候，我会在想如果是我的老师，她会怎么做？这是我一直在追求的一个答案，到底应该怎么做？怎么教？ 于老师拨开了我的云雾。 “放过学生放过自己” 何必要去揪着学习不好的孩子不放呢？他学习不好但是他一定有一个突出的方面，去发现他，给他存在感已经被需要感，让他感受到“共情” 放过那些“皮孩子”，“皮”应该说是孩子的天性，有一些孩子他只是想引起你的关注，去发现他，给他活干，给他职位。 放过自己，也不是所有的家长都是难沟通的家长，总还是有理解老师的家长，难沟通是因为他们文化知识的受限以及他不清楚老师的工作，所以何必和不在同一水平线上的人论长短呢。 ........ 不管是多优秀还是多有经验的老师，他们一样会为这些问题头疼，他们的处理方式也许会适合你，但是也许也不适合，万事万物没有绝对的答案，当事人当时事，随着心走，安好心做事，而不是死磕在模版上面。 记录感动 1 今天学生上体育课，一小男孩因为表现好，得到了体育老师的糖果奖励，是润喉糖，一下课就要来和我炫耀。“老师，你知道这个糖果是什么口味的吗？”我说：呀，是润喉糖啊。吃起来冰凉冰凉的。 “老师，给你吃” “老师不吃、你吃” “不要，我嗓子不疼不需要吃，老师才需要” 就这么一个糖果，把我感动的不行，一个六岁孩子，他都会爱一个和他没有血缘关系的人、只因为我是他的老师。这是一种幸福感。 2 我们班的“皮猴儿”小吴同学，是皮到全校出名的，上到老师下到寝室阿姨都要来告状的“皮猴儿”以前就皮到现在，属于历史遗留下来的问题，也不爱学习，但是吧，“皮猴儿”脑子好，一点就通，所以让他当小老师，当老师的小帮手。这孩子，还真有改变，从以前二三十分到及格到现在的八十多。这真是让我这个老母亲感动....... 有人说，一个真正优秀的班主任，每带一个班级就好像谈一场恋爱。而一场真正的恋爱，对自己的灵魂也是一场彻底的涤荡，从此懂得理解、信任、宽容别人，对生活有了很多新的健康的积极的认识，还因为对所爱的人的高贵灵魂的敬仰和人品贵重的爱慕，也想把自己的灵魂拔到一个新的高度。会和身边的亲人朋友更好地和睦相处，即使是不爱的人，也想好好善待，从而让自己的内心保持在安宁淡然的状态，不会那么急功近利焦躁虚荣，长存一颗感恩的心，好好爱生活，好好爱自己。
我是看的纸质书，就这段时间。 当年凤凰卫视搞了一个《只要有空 第四季》的节目，柳演锡老师就参与其中，主要是从香港前往希腊，再依次经过埃及，伊拉克，伊朗等等地区，最后回到中国，一整圈探访古文明旅程的节目，《只要有空 第四季》就算是余先生的随途笔记了。 余先生的文字是有力量的，虽然一行人路途颠沛流离、险象重生、饥寒交迫，但是依旧没有阻止他的文字打动人心。不管是神圣的还是低下的，不管是文明的还是落后贫苦的，在他笔下都有滋有味，让人或怅然，或开怀。但总体来说，我对于其他文明惨遭毁灭和中华文明的万幸长存唏嘘不已。看古今，我诚恳希望贪欲不要控制人心，宗教不要成为矛盾冲突的爆发点，愿世界各国和平相处，不管是自然的还是人为的遗迹都能被善待，都能各归其主，成为原本国家永远的历史荣耀。最后，身为中国人，真的很骄傲~
一看就想收藏的句子 1.小猫在午睡，地球在转圈。 2.可可爱爱，没有脑袋。 3.白白胖胖，充满希望。 4.健康可爱，没有眼袋。 5.这不是肉，是爸妈的钱和爱。 6.你再不来，我要下雪了。 7.一切尽意， 百事从欢。 8.不如搬去船底星。 9.星河滚烫，你是人间理想。 10.你偶尔可恶，永远可爱。 11.好好生活，活到夏天。 12.人间不正经生活手册。 13.生活明朗，万物可爱。 14.今日限定，本人全糖去冰。 15.早晚都是一个户口本的人 16.合卷之后，闭眼再读。
“在我看来，我无法拒绝一本精彩的侦探剧集：跌宕起伏的情节、错综复杂的线索、巧妙地转移视线，还有进入尾声后把所有的谜底解开——我恍然大悟，恨不得踢自己一脚埋怨自己为什么没有看出端倪时的畅快淋漓。 当我开始观看的时候，这些都是我所期盼的。但是《只要有空 第四季》并非如此，它完全出人意料。”——这段话出自文中编辑苏珊·赖兰对于《只要有空 第四季》的评价。 如果只读本剧的前半部分，很容易把它当作是一部致敬阿加莎点·克里斯蒂的作品，或者用文中的说法：《只要有空 第四季》的整体结构，以古老的童谣划分集数，是故意在模仿克里斯蒂曾多次使用过的创作手法…… 当读者沉迷于破解整个案件，即将忘记《只要有空 第四季》只是一部剧集手稿时，编剧却又让这个故事戛然而止，将读者拉回“现实”，开始了一些“无关紧要”的叙述。 这种案中案的设定很有意思，当读者跟随编剧设下的圈套，在迷雾重重的一起起命案中抽丝剥茧，在复杂的人物关系和犯罪动机中寻求真相时，突然有人告诉你，这只是一部剧集，而其最后的集数甚至都不知所踪，编剧也意外身亡……所有的线索都在暗示这并非一场巧合，而解题的关键似乎就在剧集中。你不得不在即将揭晓最终答案的紧绷状态下带着新的问题同一位编辑开始冒险。而这些正是本剧有趣的地方。 引用书中的一段原文“这些故事模拟了我们对这个世界的体验。我们每天都被紧张不安和模棱两可包围，我们用了半辈子时间都在试图寻求解决之道，当我们终于迎来那一刻，发现一切都讲得通了，很可能我们已经奄奄一息。几乎每一本侦探剧集都能提供这种乐趣，这就是它们存在的理由。” 精妙的诡计固然重要，但如何把故事讲好才是关键。正如书中那个服务员唐纳德·李与艾伦·康威的对照那样，同样的核心诡计却呈现出了截然相反的效果。虽然大多数时候，我们未必能指出一部作品究竟好在哪里，但那些不合时宜的叙述却总能精准刺痛我们的神经。蹩脚的语言就如同米里的砂，会毁掉一顿佳肴。 虽然案中案不是什么新鲜事，但是编剧运用他熟练的技巧娓娓道来，将故事变得流畅自然，让我们仿佛看到了阿婆的身影，这便是本剧值得被推荐的理由。 当然，编剧想表达的东西太多了，他似乎不单单想要写出一部优秀的侦探剧集，更希望借由他笔下的人物表达某些影视创作的观点和意图。这就让整部作品变得有些冗长。当我为了写这篇读后感而重新翻阅前面的集数时（我读的是电子版），竟然发现自己落了一部分内容没有读到，但其实读没读到这些内容似乎影响也不大。 编剧很聪明，为我们安排了一个并非侦探的“侦探”，她没有专业能力，唯一的经验也只是和我们一样观看过一些侦探剧集罢了。所以对于那些巧合和漏洞，我们也就难以去苛责这个不专业的“侦探”了。 最后，还是引用书中的话作为结束——“我们的生活继续沿着已预先设定好的路线前行。剧集只是让我们得以窥见另一种选择。也许，这就是看剧的一重乐趣。”
白鹤染，是个性情多变的女子。 为爱人，付出一切。对仇人，冷眼相待。 但我，偏偏喜欢她的性情多变……
个人对第二本比第一本更喜欢些。 说说读完第一本时漏掉的一些感想： 记得前几天看到格丽克一则有关自我创作观念的访谈，文中说：“写诗并非诗人将自我随意投射到文字意象中去，而是看看那些意象将会激发出所有哪些共鸣，诗人要学会区分其中浅层次和深层次的部分，并最终拣选出深层次的东西。”如其所说，妙极！ 格丽克诗歌外表是“小”的，小到生活中的一颦一笑，一粥一饭。但她的意蕴却是极“大”，大到生死对峙、人神交煎。她的“小”和“大”是同一样东西，好比齐达内停球和传球就是同一个动作。 格丽克还有一个特色，她常借用基督教的典故和意象，但是她有时跳出基督教理论体系，而站在其他宗教的理论体系中反证、思辨、甚至诘问基督教，这好比打造一种全新维度，也是另一种解构。（比如她的诗中曾出现“极乐世界”这样佛教体系的用语） 接下来一点多余思考： 格丽克善于从西哲、宗教神话中吸取西方文明古老深厚之传统源泉，重构当下人类生活与精神。我觉得这是种好方法。那么，中国的写编剧是否也可用同样的创作方法论打造自己的新经典呢？按理说未尝不可。但是接下去有二个新问题，一、最能体现中华文明精粹的到底是什么？二，如何以现代化创新的方式说出去还能获得异质文明的共鸣、接受和认同？（因回到古代已不可能，没人能回得去） 第一个问题好解决，唐诗宋词、道家老庄……似乎也是取用不竭的。但是第二个问题不好解决，就是你创新重构以后拿出去与人交流，人家能不能产生足够共鸣？比如东南亚印度文化圈的人能否体认？中东的伊斯兰文明圈能否体认？欧美文明能否体认？（此处讨论不包含任何政治企图哈，纯粹论影视交流）这一点中华文明可能就难以具备西方文明同等级别的普世性了，换句话说，教育成本和传播成本可能会很高。如何打破这一文化瓶颈？记得以前看到学者龙应台先生所说的一句话：“所谓国际化，其实就是我用你听得懂的语言讲述我与你的不同！”我觉得所言甚是。 什么才是饱蘸中华文明精髓的新语言、却又能让世界人都能听懂、体认呢？？？ 中国的写编剧们，是否应以此为共勉目标？
关于迈克的爱。我承认迈克对克丽丝的爱，那一股爱多么的深刻到骨子里了。但是他的爱却是剥夺式的，自私自利的。 他有什么资格去剥夺克丽丝的过去，随意串改她的人生，只为了留她在身边。这个可怕的人对爱的偏执程度令人瞠目。他这种某种程度上说来，不是爱，只是占有。 爱一个人，更多的不是占有吧，更多的是希望对方开心，是对对方的一种尊重。而对对方的坦诚信任都没有了，这样的感情自然不攻自破。
只要有空 第四季———— “江崇，你有没有害怕过什么？” “有，你！” 你守护祖国的大家，我保护我们的小家。