人，无法完全活在真相之中，就像我们无法绝对理性。
这部剧的第一章（pad前109页/总354页）的确是在讨论关于爱情。那么爱情是什么？陈老师认为是“无可救药的怦然心动”和“近乎崇拜的天命难违”。怎么理解呢？我的理解，大概是一种激情同时复合超乎自身生命价值的情感体验，其数量和持久度因人而异吧？比如，有些人来得快去得快，有些人来得慢去得慢，有些人一辈子一次足够，有些人多线程无规则游戏🪖……啊啊啊，反正只有人自己知道。这章中，她引用了歌德那句著名的“我爱你与你无关”，并写道“爱情是两个不完美的人，共同创造了一个完美的关系”，“像一个椭圆，有两个圆心”彼此独立，相互包容，并且在岁月里“一次次爱上同一个人”。很欣慰，她说是“两个人”，说明她也承认“排他性”和“专注度”，也就是承认“博爱无爱”，“滥情非真”，这应该是她的爱情观。
后面几章她就不在讲这个话题了，而是讲了成熟与自由，认识你自己和自我实现。看来，陈老师以爱情为引，教的是如何处世的学问。陈老师肯定了情爱、友爱、敬爱和对生活的热爱，但强调了自爱。要活成自己喜欢的人，用自己喜欢的方式度过一生，并且她认为这是可行的。她说，如果真有一个白头到老的终身伴侣的话，那就是我们自己。只有同等能量的人才可能惺惺相惜。世界上有那么多人，但个人又是那么孤独。这听起来真像莫文蔚的悠长而颤抖的声线，像叶芝的诗：How many loved your moments of glad grace, And loved your beauty with love false or true, But one man loved the pilgrim Soul in you,And loved the sorrows of your changing face.（多少人爱你青春欢畅的时辰， 爱慕你的美丽，假意或真心， 只有一个人爱你那朝圣者的灵魂， 爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹。）真是美好。
可是，未经他人苦辛，如何劝得他人良善？网络世界里有句流行语：一不留神就活成了自己最不喜欢的那种人。戏谑不堪回首往事云烟中的意味，常保持自知自觉，不掉入各种闹剧之中是很难的事情吧？
我偶尔会想，如果将生活当作一场舞台剧，那么观众感受度优先；如果视作一场旅行，那么自我体验度优先。实际上，人不得不在二者之间游移。境遇，正是回避不了的宿世因缘。选择，往往是选过之后才晓得对错。
是的，每一个不曾起舞的日子，都是对（自己）生命的辜负，但是得偿所愿地度过一生，除了自持修身，那也还是需要多大运气啊！🙏
用户评论
很喜欢这部剧，我们在行走中总会迷路，亲情，爱情，友情。我还是想和你一样，做一个有温度的女子，温暖这美好岁月。爱你❤
故事的前三分之二是慢镜，后三分之一是快进。精简一点可能更好。
半部红楼已是万般情缘在内，苦笑总觉不合时宜，若不知下半部或可跟随这园子里的景好好欣赏一番，或可跟着姑娘们好好乐一番。可是越是看到极致得荣华，越是看到团圆得天伦，心里越是说不出得难过。可能看红楼也会得呆病，不如跳脱出来，好好欣赏！
编剧试图寻找妈妈过去经历，也意外了解到了家族中其他亲戚的过去经历，借一个家族的战争经历，描述了几代人的战争经历。 妈妈来自马里乌波尔，他们来自马里乌波尔。
人，无法完全活在真相之中，就像我们无法绝对理性。 这部剧的第一章（pad前109页/总354页）的确是在讨论关于爱情。那么爱情是什么？陈老师认为是“无可救药的怦然心动”和“近乎崇拜的天命难违”。怎么理解呢？我的理解，大概是一种激情同时复合超乎自身生命价值的情感体验，其数量和持久度因人而异吧？比如，有些人来得快去得快，有些人来得慢去得慢，有些人一辈子一次足够，有些人多线程无规则游戏🪖……啊啊啊，反正只有人自己知道。这章中，她引用了歌德那句著名的“我爱你与你无关”，并写道“爱情是两个不完美的人，共同创造了一个完美的关系”，“像一个椭圆，有两个圆心”彼此独立，相互包容，并且在岁月里“一次次爱上同一个人”。很欣慰，她说是“两个人”，说明她也承认“排他性”和“专注度”，也就是承认“博爱无爱”，“滥情非真”，这应该是她的爱情观。 后面几章她就不在讲这个话题了，而是讲了成熟与自由，认识你自己和自我实现。看来，陈老师以爱情为引，教的是如何处世的学问。陈老师肯定了情爱、友爱、敬爱和对生活的热爱，但强调了自爱。要活成自己喜欢的人，用自己喜欢的方式度过一生，并且她认为这是可行的。她说，如果真有一个白头到老的终身伴侣的话，那就是我们自己。只有同等能量的人才可能惺惺相惜。世界上有那么多人，但个人又是那么孤独。这听起来真像莫文蔚的悠长而颤抖的声线，像叶芝的诗：How many loved your moments of glad grace, And loved your beauty with love false or true, But one man loved the pilgrim Soul in you,And loved the sorrows of your changing face.（多少人爱你青春欢畅的时辰， 爱慕你的美丽，假意或真心， 只有一个人爱你那朝圣者的灵魂， 爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹。）真是美好。 可是，未经他人苦辛，如何劝得他人良善？网络世界里有句流行语：一不留神就活成了自己最不喜欢的那种人。戏谑不堪回首往事云烟中的意味，常保持自知自觉，不掉入各种闹剧之中是很难的事情吧？ 我偶尔会想，如果将生活当作一场舞台剧，那么观众感受度优先；如果视作一场旅行，那么自我体验度优先。实际上，人不得不在二者之间游移。境遇，正是回避不了的宿世因缘。选择，往往是选过之后才晓得对错。 是的，每一个不曾起舞的日子，都是对（自己）生命的辜负，但是得偿所愿地度过一生，除了自持修身，那也还是需要多大运气啊！🙏
贼爱时尚 人间里的烟火唐诗 烟火里的唐诗人间 也许大部分人不能接受这种满是现代烟火气的唐诗赏析，抵不住将唐与现在进行如此篇幅的关联，又发现了书中一些不符史实的叙述，实在算不上是对经典的重新解读。 你不得不被这种烟火气所吸引，通过一些通俗易懂的话语来展现许多诗人一生的光阴。 书中有很多诗尽在所学课本中。 诗中有很多事都在所遇之人里。 唐诗从来不是干巴巴的一首诗，唐诗的背后是历史的跌宕起伏，是诗人的生活境遇和思想感情。 那些唐朝诗人不得志的吐槽，悲悯的善良，执着的奋斗，内心的底线，爱情的追寻，交织起来就是一幅璀璨的烟火人间。读唐诗，读的终究是自己。 人，活在天地间，不过微小如尘埃，不自贱、不气馁，只要向死而生。一颗狗尾巴草，也要开出一朵花来。 人生最难越过的是生活。那些底层人民足以撑起大唐的辉煌，但在盛世却活得如此艰辛。 貌似很多人对初恋都有一种特别的感情。放得下，忘不掉，从来不会想起，也永远不会忘记。 文章合为时而著， 歌诗合为事而作。 多数人为死而生。 诗人和我们都活在人间。 读唐诗，读自己。
因日本人与中国人地域与文化相似，所以，日本人与中国人的精神内容是相似和相同的。而日本因危机意识而保持的对世界最先进的思想与经验的持续不断的汲取，东方人看西方文化的视角，日本学界与学者，更成为东方与西方文化思想的相比较思索的一个独特展示平台和东西方兼容思想者。文化，尤其是以比较学中，会更显示其不同之处所在。而这，就是各类不同文化与思想交流的必要存在的价值
眼睛瞪的象铜铃，射出闪电般的机灵。
暴殄天物，看一本好剧，却没有办法吸收完全的营养，看了不代表看的明白，让我觉得受制约，其实，这部剧说的道理，不是很复杂，做人自然是从善如流，难点在于你可以控制自己的心性，你知道怎样才是对的，但是，很多时候难以做到，每个集数都有一些论点，从一个问题，引导出另一个问题，讨论出答案，解释的由浅入深，包括很形象的比喻，讲的面很多，每个面要遵循的也几乎是一致的，通本融会贯通的思想主旨，人其实可以不复杂，道理也可以很简单，唯独对抗本性是一件很纠结的事情，诚实的承认自己是很难的一件事，因为人性拥有太多的弱点，但是发现内心的真我其实也不是很复杂，在遇到每一件事情的时候，能够选择一条对的路，开始可能看不到什么优势，走的久了也许就越来越顺了，至少，不愧于心的活着，是对自己灵魂的虔诚，我们追求光明的东西，必然可以最终获得美好，人生路上的沟沟坎坎从来都不会少，任谁也难以摆脱，但是本着一颗良善之心，遇到的再多的坎坷，也是修炼更加强大的自己。 感觉上个人的心态对观看起到很直观的作用，因为很多时候，我们在追剧的内容，都在不停的与自己内心的小火苗产生碰撞，声东击西，抛砖引玉的把自己的想法，人生态度，生活经历，融入到语言和为人处事之中，只要内心不断的充斥着一种积极而上进的思想，就永远不会落后，保持一种学习的心态，吸收前人的智慧，感悟着生命中出现的喜怒哀乐，体味着生活中平淡的柴米油盐，也许此刻不如意，也许此刻很美好，这所有的一切组织成了我们自己的贼爱时尚。
太崩了如山体滑坡，不知道好评如潮怎么来的，不可否认前期真的可以后期气死人不偿命。