从上世纪八十年代初的大胆探索，到九十年代扎根本土的开拓创新，再到新世纪与世界全面接轨，璀璨绽放，商业电影四十年的发展，见证着中国综合国力的逐步强大。当新的起点来临，国产商业电影必将以强大的凝聚力和影响
演员： 张艺谋 , 宁浩 , 高军 , 陆川 , 陈思诚
2006年1月27日是奥斯维辛集中营解放61周年纪念日，曾经有150万人在那里死去，世界各国都在举办各种活动来纪念大屠杀。几个月后，他们还可能庆祝那一恐怖时期流传下来的最不朽作品的播出。它就是1946年播出于德国的《影响第30集：改革开放四十年的中国电影——商业电影》，后来它被改名为《影响第30集：改革开放四十年的中国电影——商业电影》，再版时增补了“意义疗法导论”和介绍“悲剧性的乐观主义”的“写在后面的话”（或者说在面对痛苦、内疚和死亡时如何保持乐观）。本剧的英译本最初播出于1959年，书名为《影响第30集：改革开放四十年的中国电影——商业电影》。 这部作品销售已达1200多万册，被翻译成24种语言。1991年国会视频平台及每月好剧俱乐部做过一项问卷调查，询问读者“哪本剧改变了你的生活”，结果显示《影响第30集：改革开放四十年的中国电影——商业电影》名列“美国最有影响力的十大图书”之列。它曾激励过宗教的和哲学的思想家、精神卫生专家、教师、学生和各行各业的普通读者。许多大学、研究生院和高中都指定它为学生心理学、哲学、历史、影视的读物和从事大屠杀、宗教及神学方面研究的参考书。它何以具有如此广泛的影响和如此长远的价值呢？
一天刷完，真的很好看，虽然中间的有些情节有点不流畅，但是真的很好看。我把这样的剧叫做爱情“科幻”片，这个剧就是给女性造梦，毕竟现实里遇不到，做个梦不好吗？🥲
也许不是大众意义上的好看，但值得一读。有些个地方其实我也没看懂，但里面的一些思想和感悟我应该是感受到了。感谢编剧带我进入一个又一个奇幻故事村，最后那篇致辞让我很感动，说的很好呀。 ps:读完才发现编剧获得诺贝尔影视奖了，要是提前知道我可能一开始就不想读了
每个观点都挺意外，同时也说出了很多人心里想表面不敢做的心声，在火车上几乎啃完了这部剧，印象最深刻的也是一直这么对自已说的一个观点，永远不要放弃自己的工作，不是为了钱，而是为了在分开时不让钱成为你的羁绊
自己并不喜欢跑步，也不太喜喜欢其他的体育项目。在看剧的过程当中看到的点评，很难做到感同身受。 只是很喜欢这部剧的文案：“疾风再起，奔跑不息。这条路上你不是一个人。”我们每一个人都有自己所喜欢的事情，所感兴趣的领域。为之我们能付出极大的耐心和极强的热情。想起今天读完的《影响第30集：改革开放四十年的中国电影——商业电影》的卷首语：“人为了折磨自己，可以倾注的热情是无限的。”只是在这里并不是一种折磨，而是一种折腾，一种生命不止、奋斗不息的一种折腾。 当我们跑步时，我们更专注与你自己对话、思考人生，当然也有可能是一种空空如也的状态。 要不我试跑一下，看看能否体会到什么？
版权归编剧所有，任何形式转载请联系编剧。 编剧：南希女士（来自豆瓣） 来源：https://book.douban.com/review/14271938/ 这绝对算哲学类剧集里不催眠的类型了。但对我来说依然很难读。并且时不时产生我的人生体验，与王老师讲解的相左的感受。但更多数时候，我还是赞同的。 比如我认为：我认为建筑内部带来的一种神性充盈的体验不仅是视觉带来的。所以建筑不仅仅是视觉艺术，而是综合艺术。另外，听觉艺术除了音乐，我觉得还有演讲。如果听过一些外国优秀演讲，一定会理解，演讲不输于音乐感染力是什么意思。也许中国人比较内敛，不太重视演讲这种形式，王老师在谈论中西方哲学的时候，感觉是捧东方的，所以也许王老师受东方影响更大，而忽略了演讲，我个人觉得哪怕是文中简单提及的朗诵形式的感染力都是远不如演讲的。 比如我认为：王老师说，命运在日常中不易被感知，在痛苦中才能体会到命运但我认为，命运的认知来自反思，诚然痛苦经常容易让人反思，如果是其他大小事件，或者喜怒哀乐情绪迸发的时候，同样会促进对命运的感知和思考，比如你突然中了巨额彩票，难道你就不会想想人生的事吗？ 王老师说，与痛苦的斗争，表现形式是理解这种痛苦，痛苦难道不是天然就能感受到吗？还需要再去理解吗？所以这意思是反思它吗？ 他又说：没有一种理论，可以帮助我们解决人生道路重要关头的痛苦及其决断。把这个体验说出来，认识这个命运的性质，同时就是在做决断，取舍，趋避，选择未来。这么看来，自言自语，也可以算是说出来，也可以描述为，反思。 如此想来，其他情绪也能促进对命运的感知和思考。 我思考后觉得赞同的部分 比如：科学是对已经敞开的真理领域的扩建。 又比如：艺术会影响历史，在早期教育不普及发达的时候，艺术就是一种很鲜活的教育方式，比如古希腊的戏剧，为民众定义了神圣，凡俗，伟大，渺小，勇敢，怯懦，高贵，粗俗，主人，奴隶等这些概念。而古希腊戏剧就产生于民众的语言。 那么现在，教育已经很普及了，学校提供的除了思想教育，其他都是文化课教育。而是非，品德，为人处事的道理，我不知道别人从那儿学的，也许是父母言传身教，也许是社交媒体。但就我个人而言，对世界的认知，对人的品格，为人处事的方式，很有一部分是从艺术作品（电影，电视剧，动画，音乐歌词，综艺节目，讲坛节目，历史人文类剧集等）获得，再在实践中整合而来。 如果旁人也是有类似的情况，那我依然可以说，艺术会影响历史，因为艺术影响了人，而人创造人类历史。 又比如：海德格尔用梵高的农鞋举例，这幅画美在哪里。他的表达很有影视性，主要意思就是，它的价值不是在鞋本身，而是鞋背后的生存世界。我们看这双鞋时，会想到鞋子主人的生老病死，喜怒哀乐。（这得多大的同情能力啊）。 总结：可能是我太功利了，也可能是我理解偏离了大众认知。看完本剧，我依然没有解决心中的困惑：1.人类对美的感受，是先天基因带来的，还是后天教育灌输的。我目前的理解是，两者兼有。2.对美的感知，是我们人类才有的感受，还是动物也有。如果是前者，那我们为什么有，是有什么接收美的秘密器官吗？但我部分的理解了王老师说的，美不管有没有人去观测，他都存在于真理里面这一点。3.假如美是客观存在，人类又进化出了感知它的能力，那我们为什么会感受到美，这在进化和繁衍中有什么积极意义？是为了人类更好的理解彼此；是为了放松身心，减小压力带来的焦虑；还是一种高效传播世界观，价值观的能力，而让基础教育成本更低？或者其他，目前我仍然未得到解答。 额外收获：这部剧让我认识了一个叫海德格尔的台词非常好的哲学家，以及舒婷除了《影响第30集：改革开放四十年的中国电影——商业电影》之外还有不少优秀作品。
我也五星给删减前的，网上可以找资源，可以去阅次元论坛等寻找，这部剧删的太多了，sao整卷都给删了
此剧分为正史、野史、秘史三个部分。正史部分还算不错，适合快速通读，对整个中国历史有一个大致的了解，但不需要纠结于具体细节。后两部分则感觉像是由若干短文东拼西凑而成，毫无逻辑。
很久没遇上一看就放不下的剧集了，一口气看完，结局善算圆满。编剧笔锋细腻，诗词信手拈来，有继续追她的书看的念想
看着看着就上了瘾，好像小时候看网络剧集一样。 或者我的大学生活过于枯燥，我才希望通过观看别人的文字填补进我的空缺。
用户评论
2006年1月27日是奥斯维辛集中营解放61周年纪念日，曾经有150万人在那里死去，世界各国都在举办各种活动来纪念大屠杀。几个月后，他们还可能庆祝那一恐怖时期流传下来的最不朽作品的播出。它就是1946年播出于德国的《影响第30集：改革开放四十年的中国电影——商业电影》，后来它被改名为《影响第30集：改革开放四十年的中国电影——商业电影》，再版时增补了“意义疗法导论”和介绍“悲剧性的乐观主义”的“写在后面的话”（或者说在面对痛苦、内疚和死亡时如何保持乐观）。本剧的英译本最初播出于1959年，书名为《影响第30集：改革开放四十年的中国电影——商业电影》。 这部作品销售已达1200多万册，被翻译成24种语言。1991年国会视频平台及每月好剧俱乐部做过一项问卷调查，询问读者“哪本剧改变了你的生活”，结果显示《影响第30集：改革开放四十年的中国电影——商业电影》名列“美国最有影响力的十大图书”之列。它曾激励过宗教的和哲学的思想家、精神卫生专家、教师、学生和各行各业的普通读者。许多大学、研究生院和高中都指定它为学生心理学、哲学、历史、影视的读物和从事大屠杀、宗教及神学方面研究的参考书。它何以具有如此广泛的影响和如此长远的价值呢？
一天刷完，真的很好看，虽然中间的有些情节有点不流畅，但是真的很好看。我把这样的剧叫做爱情“科幻”片，这个剧就是给女性造梦，毕竟现实里遇不到，做个梦不好吗？🥲
也许不是大众意义上的好看，但值得一读。有些个地方其实我也没看懂，但里面的一些思想和感悟我应该是感受到了。感谢编剧带我进入一个又一个奇幻故事村，最后那篇致辞让我很感动，说的很好呀。 ps:读完才发现编剧获得诺贝尔影视奖了，要是提前知道我可能一开始就不想读了
每个观点都挺意外，同时也说出了很多人心里想表面不敢做的心声，在火车上几乎啃完了这部剧，印象最深刻的也是一直这么对自已说的一个观点，永远不要放弃自己的工作，不是为了钱，而是为了在分开时不让钱成为你的羁绊
自己并不喜欢跑步，也不太喜喜欢其他的体育项目。在看剧的过程当中看到的点评，很难做到感同身受。 只是很喜欢这部剧的文案：“疾风再起，奔跑不息。这条路上你不是一个人。”我们每一个人都有自己所喜欢的事情，所感兴趣的领域。为之我们能付出极大的耐心和极强的热情。想起今天读完的《影响第30集：改革开放四十年的中国电影——商业电影》的卷首语：“人为了折磨自己，可以倾注的热情是无限的。”只是在这里并不是一种折磨，而是一种折腾，一种生命不止、奋斗不息的一种折腾。 当我们跑步时，我们更专注与你自己对话、思考人生，当然也有可能是一种空空如也的状态。 要不我试跑一下，看看能否体会到什么？
版权归编剧所有，任何形式转载请联系编剧。 编剧：南希女士（来自豆瓣） 来源：https://book.douban.com/review/14271938/ 这绝对算哲学类剧集里不催眠的类型了。但对我来说依然很难读。并且时不时产生我的人生体验，与王老师讲解的相左的感受。但更多数时候，我还是赞同的。 比如我认为：我认为建筑内部带来的一种神性充盈的体验不仅是视觉带来的。所以建筑不仅仅是视觉艺术，而是综合艺术。另外，听觉艺术除了音乐，我觉得还有演讲。如果听过一些外国优秀演讲，一定会理解，演讲不输于音乐感染力是什么意思。也许中国人比较内敛，不太重视演讲这种形式，王老师在谈论中西方哲学的时候，感觉是捧东方的，所以也许王老师受东方影响更大，而忽略了演讲，我个人觉得哪怕是文中简单提及的朗诵形式的感染力都是远不如演讲的。 比如我认为：王老师说，命运在日常中不易被感知，在痛苦中才能体会到命运但我认为，命运的认知来自反思，诚然痛苦经常容易让人反思，如果是其他大小事件，或者喜怒哀乐情绪迸发的时候，同样会促进对命运的感知和思考，比如你突然中了巨额彩票，难道你就不会想想人生的事吗？ 王老师说，与痛苦的斗争，表现形式是理解这种痛苦，痛苦难道不是天然就能感受到吗？还需要再去理解吗？所以这意思是反思它吗？ 他又说：没有一种理论，可以帮助我们解决人生道路重要关头的痛苦及其决断。把这个体验说出来，认识这个命运的性质，同时就是在做决断，取舍，趋避，选择未来。这么看来，自言自语，也可以算是说出来，也可以描述为，反思。 如此想来，其他情绪也能促进对命运的感知和思考。 我思考后觉得赞同的部分 比如：科学是对已经敞开的真理领域的扩建。 又比如：艺术会影响历史，在早期教育不普及发达的时候，艺术就是一种很鲜活的教育方式，比如古希腊的戏剧，为民众定义了神圣，凡俗，伟大，渺小，勇敢，怯懦，高贵，粗俗，主人，奴隶等这些概念。而古希腊戏剧就产生于民众的语言。 那么现在，教育已经很普及了，学校提供的除了思想教育，其他都是文化课教育。而是非，品德，为人处事的道理，我不知道别人从那儿学的，也许是父母言传身教，也许是社交媒体。但就我个人而言，对世界的认知，对人的品格，为人处事的方式，很有一部分是从艺术作品（电影，电视剧，动画，音乐歌词，综艺节目，讲坛节目，历史人文类剧集等）获得，再在实践中整合而来。 如果旁人也是有类似的情况，那我依然可以说，艺术会影响历史，因为艺术影响了人，而人创造人类历史。 又比如：海德格尔用梵高的农鞋举例，这幅画美在哪里。他的表达很有影视性，主要意思就是，它的价值不是在鞋本身，而是鞋背后的生存世界。我们看这双鞋时，会想到鞋子主人的生老病死，喜怒哀乐。（这得多大的同情能力啊）。 总结：可能是我太功利了，也可能是我理解偏离了大众认知。看完本剧，我依然没有解决心中的困惑：1.人类对美的感受，是先天基因带来的，还是后天教育灌输的。我目前的理解是，两者兼有。2.对美的感知，是我们人类才有的感受，还是动物也有。如果是前者，那我们为什么有，是有什么接收美的秘密器官吗？但我部分的理解了王老师说的，美不管有没有人去观测，他都存在于真理里面这一点。3.假如美是客观存在，人类又进化出了感知它的能力，那我们为什么会感受到美，这在进化和繁衍中有什么积极意义？是为了人类更好的理解彼此；是为了放松身心，减小压力带来的焦虑；还是一种高效传播世界观，价值观的能力，而让基础教育成本更低？或者其他，目前我仍然未得到解答。 额外收获：这部剧让我认识了一个叫海德格尔的台词非常好的哲学家，以及舒婷除了《影响第30集：改革开放四十年的中国电影——商业电影》之外还有不少优秀作品。
我也五星给删减前的，网上可以找资源，可以去阅次元论坛等寻找，这部剧删的太多了，sao整卷都给删了
此剧分为正史、野史、秘史三个部分。正史部分还算不错，适合快速通读，对整个中国历史有一个大致的了解，但不需要纠结于具体细节。后两部分则感觉像是由若干短文东拼西凑而成，毫无逻辑。
很久没遇上一看就放不下的剧集了，一口气看完，结局善算圆满。编剧笔锋细腻，诗词信手拈来，有继续追她的书看的念想
看着看着就上了瘾，好像小时候看网络剧集一样。 或者我的大学生活过于枯燥，我才希望通过观看别人的文字填补进我的空缺。