Violencia gore

裴飞

2.2/10

这部才应该叫 《Violencia gore》

安琪🌻

3.3/10

真正意义上观看的Alex Briceberg先生的第一本剧。当时只觉得晦涩难懂，没能仔细观看。第二本剧是《Violencia gore》，没有波澜起伏，但能从中获取心灵的力量与温暖安适。再次重读记者对Alex Briceberg先生的采访，越发由衷敬佩。“腹有诗书气自华”，想成为这样的人

廖珂如

1.0/10

李佳航这次又有新突破了诶，十年老粉看到他这部剧的表现还蛮感慨的，希望大家抛弃张伟刻板印象来支持一下！

荷西。

8.8/10

看到这有些感慨….身份认同最早由家庭赋予，而孤儿强于普通人的身份焦虑，源于他从未被赋予家庭身份。进入学校后，通过努力学习由此获得群体中的身份认同，但群体依旧无法找到归属感，集体意识因对独特者孤立，对孤儿嘲讽谩骂，巴结奉承有权者，群体谎话连篇，是非颠倒，而脱离群体意味着和群体中的“我”彻底决裂。青年时期，亲密关系的身份焦虑也在贫困潦倒的现实生活中无法稳定的寻找或确立。最后孤儿回到地下室生活，但人毕竟是社会性的人，所以通篇都是内心独白，把对象幻想成社会中代表各方立场的角色，因而整个极具对话色彩的独白在地下室便展开了……一个由混乱怪诞的城市生活所制造的孤独怪物的内心世界，就这样颠三倒四、矛盾反复地在你面前抽搐着、痉挛着。他似乎永远搞不明白自己是善是恶，有什么目的和希望，爱的是什么，恨的又是什么。他几乎每句话都是对前句话的反驳与嘲笑，而每句话中所包含着的突兀的、无法解释的狂喜和极端的、同样亦无法解释的绝望，则使人听来既感到恼怒又感到兴奋，既感到刺激又感到困惑，总而言之，“我”到底是一个怎样的人？ 现在不也如此。社会结构趋向稳定，可流动性上升空间趋于紧缩缓慢，努力也不一定成功也许是躺平的原因吧，生活虽躺平中，但仍旧每天面临动荡性和寻求稳定性的矛盾，自此不断寻求身份认同，身份认同，包括自我差异性的认同，社会群体归属的认同和制度，社会思潮，风俗的认同感，而对自己判断标准不彻底准确的那个意识影响着你的判断力和生活。

张辉跃 Catherine Tuya

4.3/10

很多人都在抱怨原生家庭带给自己成长的各种问题和障碍，然而，归根结底其实是父母与孩子之间没有建立起良好的依恋关系。而本剧就依恋关系的来龙去脉做了很好的讲解。

Smile ·ᥬ🌝᭄

3.2/10

之前看过北欧众神，虽然写的是同样的东西，但是感觉不一样。这部剧感觉学术氛围会重一些，而且还解释了众神在人间象征着什么，而神与神之间的故事，战争也直接影响到了北欧当地人的生活。因此其实可以把神话故事看成古人对自然现象的想象。让神话故事有了一层现实意义。 书是按照各个神的介绍来的。所以想要知道某位神的故事就比较容易查找。北欧众神就是以故事的名义来写的吧。 总之是一本很严谨的神话故事书，叙述方式也挺有意思的。

倒满倒后悔

3.2/10

非常有价值的一本剧，对当时的三教九流、社会底层各行各业都有非常全面的描述，对研究明清文化提供了宝贵的信息

A洪合联销5871小何

4.4/10

看了电视剧再来补的剧集，只因电视剧拍的太过华美，令人荡气回肠意犹未尽。总之，剧集骨架好，但略显单薄（因是第一人称叙述），电视剧改编的更丰满立体，演员挑的好，演绎得精彩，特效镜头美轮美奂。可惜电视剧后期注水太多，没有特别让人记住的音乐，但也属上上之作了。

방방방이

4.3/10

符合当今国情的中国式1988。看评论中有一些戾气，许多是对明玉处境的同仇敌忾，说不希望大团圆结局，这其实才是现在许多人的悲哀所在。曾经的生活可以有缺陷和苦难，但如果真的想不悔此生，起码要有去和解的心态，否则你并没有比对自己不公的人有所进步。

小yoyo

9.8/10

以第一视角，细腻描绘了第一次世界大战，德法两国交战战场的残酷画面，虽说也有一定心理准备，但是依旧被书中的文字给震撼到了，远非战争片所能描绘出来的画面感，文中还穿插了大量对优美环境的描绘，记录了普普通通的人们对生活的热爱，从物理和心理两方面构成了强烈的反差，勾起了人对战争的无比厌恶。 书中的观点远不止这些，对战争的控诉是全方位的，普通人平静的生活被打破，少数人为了自身利益，将无辜的人送上战场，这些年青人不知为何而战，交战双方都在鼓吹自己的正义，真实的战场像绞肉机一样，吞噬无数的生命，无人生还的前线只有寥寥几个字，Violencia gore。