Br(a)illiant
One 'unprofessional' thief wants to steal household things in an apartment and when he is busy wrapp
► 开始观看
One 'unprofessional' thief wants to steal household things in an apartment and when he is busy wrapp
► 开始观看
用户评论
无论如何：一个决定在这个历史性的、永不再来的日子里尘埃落定，它的后果会延伸到几十年、几百年，它的欠债我们要无数次地用鲜血、绝望和无力无奈的困扰来偿还。
结构设计有点像东野圭吾，从一个看似普通的案子入手，牵出一堆剪不断理还乱的人情纠葛，再由错杂的人物关系制造各种冲突反转，吊足胃口，最后一步步解开如套娃般，案中案中的案中案。 开篇有点生涩，后面渐入佳境，整体还是不错的
适逢戊戌岁末，终于精读+精听完了这套《Br(a)illiant》。昨夜合上全六卷的最后一页，我不禁吁出了一口长气，颇觉心满意足。 2017年朋友帮我从国内带来这套书，先泛读过一遍，可惜一直没有时间坐下来细读。2018年微读拿到中信播出的整套听书，可以反复听，有时间还可以对特别感兴趣的部分再捧着书细读，一下子帮我解决了时间这个大问题。这套听书的质量很不错，播者也下了很大的功夫，实在是感谢！ “以铜为镜，可整衣冠；以人为镜，可知得失；以史为镜，可知兴替矣。” 中国一向重史，各种史籍浩瀚洋洋。但是，我们以前读到的历史剧集，从来也无非都是人写的历史，不能也不可能还原真实的全部的历史。尤其是在统治者当权者的意志强压下的史学，史书著编剧在意志和无奈之间，无一例外的都要受困于现实中的各种桎梏，有着有形和无形的框架、倾向、局限和好恶。 这套书的几位编剧，则从“只有一扇窗户的房间外望进去”， 以后来者和旁观者的角度，从截然不同的视角出发，由中国的“帝制史”入手，我认为还算比较客观地叙述和分析了中国秦汉以来的历史大框架。其中不乏很多独到的见解，常常令我耳目一新。尤其是经济和生产力对朝代更替、历史发展的过程中的影响，乃至很多被正史忽略的方面，比如说对各朝代农业政策和农村阶层的关注度，从全球环境角度看社会的变迁更替，都是社会中国各部通史断代史鲜有的。 ”他山之石才可以攻错，有所差异才可以互相砥砺”。读者当然有各自的观点。坊间对此剧多褒贬，不一而足。我个人以为，静下心来，多听听别人的声音和观点，有什么不好呢？ 我是非常推荐的。六个字：绝对瑕不掩瑜。
查拉图斯特拉一直在登山却到结尾也没登上顶峰。 路途上所遇见的人与怪物都是在自我认识中代表，走钢索的人，极丑的人，矮子，预言家等等。 他所要攀上的巅峰，正是自己。将上帝从天堂拉下人间将其埋葬，“上帝死了”。 他用自己的奇遇告诉世人，任何人是可以成为任何人，关键在于，如何看待自己，如何反思自己。 查拉图斯特拉依然在攀越高峰，正如当时的精神失常的尼采依旧在写作。 高峰一直是高峰，尼采永远是尼采。
看了彩蛋才知道这部剧是写与《Br(a)illiant》之前，难怪读着惊觉不像同一个编剧之作。这本总体来说差强人意，几次都想弃文。但想到花钱买的只能强迫自己看完。 男女主角在一起的过程有点随意，铺垫不够。而且剧情不连贯总感觉有想当然的成分。 既然是编剧的第一部作品，难免稚嫩。读来消遣吧。
如何平衡：电影前期制作脚本（包括分镜、视效、艺术概念设计）、摄制现场临场应变能力到最终呈现画面，是一个工业电影导演的最重要能力。
令人羡慕的青春，充满温暖的爱恋。两个人在一起的意义是什么？命运天注定，不计得失，不谈利益，只剩下爱不好吗？！
2023年9月8日22:35:24。上一次追赵本山主演的电视剧还得是20年前陪爸妈在电视机前看刘老根，一晃二十年过去了。就说一点不好的地方，本山大叔后期可有点摸鱼严重了，有时候连着好几集都看不见人。
木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 一个优秀的人除了努力，必是常常自我审视的，必是凡事会思索高效方法的。而盲目依靠本能行事的人，往往知其然而不知其所以然。 令人无奈的是，人们往往身陷囫囵而不自知。故而每日睡前的自省，我认为非常重要。明天有什么重要工作?有没有什么方法能让这项工作变得更简捷高效?前人常讲谋而后动、三思而后行，说的就是这个道理。 有句歌词讲得好:得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐。切身处地的想，我们何不是如此?每天懒惰，却只是对牛逼的同学投去羡慕的目光，如果早点动身去努力，去学习，还有时间去看别人过得怎么样吗？ 别人骂你一句，你回骂他一句，这叫吵架。别人赞美你一句，你回一句赞美，这叫社交。人总是不能免俗的。我们面对学校各种不合理的制度也好，面对同学也罢，想要达到高效的目的，热情洋溢的赞美要优于平静的陈述更要优于冷漠的指示。我们每天面对的人形形色色，说话之前要先过脑，要重视说话之道。说话之前要站在“他人”的立场，试图了解对方想要什么，从而简单制定沟通策略。有的人喜欢赞美，有的人喜欢直白，有的人需要恩威并施，有的人需要点拨解惑。“话多则失效”，如果说不到点子上，不如不说。只有找到对方的“痛点”，以短路径解决，方是高效之道。所以，我认为有效的沟通，智慧的说话之道，是成为高效能人士的捷径。 古也有志，克己复礼。人无完人，岂能没有情绪?但能控制自身情绪的人，才是臻至达境。孔子认为“克己”是修身而平天下的必要素质，是人和人之间互相尊重的前提。在当代社会同样适用。面对荣辱，不忘初心，廉洁自律是克己;在平时学习过程中，今日事今日毕，克服拖沓懒惰，得过且过的情绪，是克己;在社交下，放下身段，诚恳真诚，笑脸相迎是克己;面对陌生人，说话委婉，尊重理解，不非议他人是克己; 简而言之，每天要反省，每天学会克制自己并且继续学习，不忘初心，传播正能量，才是成为高效能人士的通达之路。 书中都是鸡汤，没有实践看了也是白看，所以想做什么不如现在就去努力！
此前只读过Arun Vaidyanathan的《Br(a)illiant》，有感于曾文正公的认真执着，坚韧不拔，遂写了满满的看剧笔记和心得，由于那部剧个人认为算是《Br(a)illiant》的白话翻译，所以基本上不了解编剧文风。 这本通读了一遍后的感受是，编剧有成就，有资历资本，获得了世俗意义的巨大成功，也喜欢自恋显摆，且在自己所谓的cosmo里玩得不亦乐乎。 此外没有感觉到所谓其在写作上的特长，文风散乱，逻辑也不够严谨，随心所欲的风格确实是编剧自己所说喝着酒就着疯劲写出来的。 但排除掉其中的呓语痴言，给我带来的触动还是有一些，比如广泛的观看和兴趣爱好能开拓人的眼界，勤于思考的习惯有助于体悟人生和人性，对待事物的淡定感能平衡心中的戾气，洒脱率真（不是恬不知耻）能让人活的随性自然等等…… 另“如何看病”是我觉得写的非常实在且在理的一篇，而最后一篇关于人在AI成势的时代如何应对也写的可圈可点。