快乐季节Ein Turbulentes Wochenende
查尔斯是一个有百年历史的香水巨头的掌门人,他决定要结婚,而这将影响往后家族财产的分割。于是家庭成员为了各自的目的和利益展开了一场令人啼笑皆非的争夺。
演员: Jean-Pierre Mocky , 斯蒂芬妮·奥德安 , 让-皮埃尔·巴克里 , 詹尼·露·比多 , Roland Blanche , 理查德·博赫林格
查尔斯是一个有百年历史的香水巨头的掌门人,他决定要结婚,而这将影响往后家族财产的分割。于是家庭成员为了各自的目的和利益展开了一场令人啼笑皆非的争夺。
演员: Jean-Pierre Mocky , 斯蒂芬妮·奥德安 , 让-皮埃尔·巴克里 , 詹尼·露·比多 , Roland Blanche , 理查德·博赫林格
用户评论
简洁,角度新颖…左侧面收入支出:非典型清官:骨子里清廉刻苦,表面上和光同尘… 唯一不足最后的“跋”格局小了点,破坏了整本剧的“气质”,至于怎么小的,在书内引用的曾言曾语都已一语道破…自品。 感谢编剧这么好的书!🙏
历史的原貌,我们注定无法准确还原。从一入学开始,我们把课本和老师的讲解作为权威,被灌输了历史的一种可能性,先入为主,脑海中形成了固有的历史面貌。 这部剧对历史的描述比较客观,给出了多种可能。但更多的是以考证的方式来讲历史,尽可能让读者带着自己的思考和认识,去还原历史的本来面貌。用白话文讲述,读起来也比较轻松,也更加的吸引人。 这部剧的说服力比较强。编剧通过文献记载、文物考证,层层推理叙述,一步步推断还原历史原貌,让人更加可信。 讲清楚了中华文化的发源过程。炎黄子孙,文化源远流长,根脉同宗,文化相融有一个长期的过程。夏人擅长夯土技术,商人精于鬼神学说、青铜冶炼技术,而周人则以攀关系见长,长期以来各为其主。周取代商建朝,特别是二次东征巩固政权后,文化礼仪逐步规范形成。 颠覆了夏商周前后王朝接续的认知。文献记载,三代在时间上共存,地域上重叠较少,代表各自不同政治形态,没有朝代更替的先后。 干货满满,刷新认知,五星好评!
其中最核心的是合作,其次就是从家庭,学校,社会的影响来分析个人性格形成的原因,以及应对措施,有些概念挺不错的,但是太多的极端例子看得我很难受~ 对于自卑情结和优越感之间的关系也写的很透彻,让我对一些曾经感到莫名其妙的行为也有了认知,可以理解那背后的心理活动了~摘几段话 1.爱情,以及它在婚姻中的圆满,是对伴侣最亲密的奉献,是生理上的吸引,相濡以沫的陪伴,以及生儿育女的共同愿望~爱情和婚姻是人类合作的精华~ 2-我们对人类的所有要求以及能给予他们的最高赞美就是一位好同事,好伙伴,以及一位在爱情和婚姻中的真正伴侣~一句话他要向人类证明自己~ 3,所有的家庭生活中最不需要的是权威~任何不平等的或者引起不平等感的事情都应当避免~ 4-在很多人陷入爱情时许多人会感到软弱,在某种程度上,他们是对的~当我们爱上一个人的时候会不自觉的的变得温柔~大概就这些,前边的没记住 最后就是,对让我自信一点,好像效果特别不是很好~
“一个人在五岁之前,其生活经验已经决定了他(她)成年后解释自身遭遇和回应的方式,对于“对这个世界和自己应该期待些什么”有了基本的答案。” ——阿尔弗雷德•阿德勒 我们每个人都有不同程度的自卑感。由于自卑感总是会造成紧张,所以争取优越感的补偿动作必然会同时出现,但是其目的往往却不在于解决问题。争取优越感的动作总是朝向生活中无用的一面,真正的问题却被遮掩起来或避而不谈。个人限制了他的活动范围,苦心孤诣地要避免失败,而不是追求成功。他在困难面前表现出犹疑、彷徨,甚至是退却的举动。他的自卑感会变成他的精神生活中长久潜伏的暗流。 有时候你需要不仅仅是改变自己,更重要的是接纳自己。 如同村上所说 我喜欢我的懦弱,痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照,风的气息,蝉的鸣叫,喜欢这些,喜欢得不得了。 我们感知到的事物从来不是事物原本的样子,带着我们的经验认知去感知事物,得到的是经过我们的思维处理后的事物。世界即如此。所以,我们感知的不是世界本身,而是我们主观解释后的世界。 我们都是带着偏见去看这个世界,如果我们没有偏见,那我们对这个世界就没有意见。 我们应当时刻保持 经验主义 和时刻准备颠覆经验的认知。 它的优点足够全面,细致。但是,这部剧打分的话我只能打70分。 我是无神论者,看过戴尔卡耐基,阿尔弗雷德,这类心理学作家和社会作家有个共同的特点,强调奉献,以及感恩苦难, 宗教中的“奉献”不具有普适性。自私是人类的天性,上帝也改变不了。 文中的“奉献”可以理解为实现个人价值,实现人生意义。 而不是被误导成一位无条件帮助身边所有人的讨好型人格,被榨干了自身的价值。 而那些赋予人生以个人意义的人,那些只想着“我该如何逃避生活”的人,留下了什么?他们的人生就此走过,没有留下一丝痕迹。我们的地球似乎也对他们说:“你一无是处,你的一生都没有任何价值。谁都不需要你,任何东西都不需要你。你连活着都不配,快点死去吧,无所事事的人,快点消失吧。”尽管在现代文化中,这种自我主义已经有所改善,但我们仍然可以发现其展露的痕迹。而我们要做的就是,以为人类谋求更多利益为准则,来改变它。 人生的真谛在于奉献与合作 生命在于奉献,经过千百年的洗礼,这个道理已经被大众接受,所以大众才懂得关心他人、帮助他人的重要性。尤其是心存宗教信仰的人,甚至将普度众生作为自己毕生的理想。我们可以发现,但凡伟大历史运动的发动,大都源自人们对于社会利益的争取,而宗教依然成为此类运动的旗帜之一。可悲的是,人们往往看不到宗教的这一伟大宗旨,将宗教看作是只能做一些普通且毫无价值的事。 文中过于强调合作学会与人相处,也要学会独处。 在乌合之众一书 群体在智力上总是低于孤立的个人。群体强烈地受着无意识因素的支配,因此很容易屈从于世俗的等级制。 我们不仅仅要学会合作,也要学会独立思考。 文章分散,没有建立一个完整的系统。
好看,觉得以自己的智商还是看剧集的好,不需要揣测人物心理
戏说历史的一部书,当剧集看都觉得无趣,不看也罢。 编剧没有点起码的历史素养。
这些年对于复杂问题的解决略有心得,和书里提出的观点有相似之处。可能是翻译问题,读起来没有产生共鸣
本剧给我最深的印象就是:在使用一个概念之前,一定要对你所使用的概念进行界定。你可以参考先例,也可以自己下定义,但是一定要极其明确地给出适用于你接下来的阐述的定义。其次,研究社会学要有社会学的想象力。涂尔干提出的大量的可能影响自杀的因素,以及对这些因素的论证,都提现了他作为著名社会心理学家的宏大的想象力和敏感度——可以发掘各种表面和潜在的影响因素。
花了三天时间,一口气读完了《快乐季节Ein Turbulentes Wochenende》。真实的记录,走出农村找食的农民的生活,熨帖的文字深深震撼了我。滞重的情绪无处遣怀。
初期张新成在演我…