天残地缺Tian can di que

季秋6768

2.2/10

很值得回味的一本剧，故事的每一篇集数，都极具讽刺又诙谐幽默，又带些童话的纯真与美好，小工天残地缺Tian can di que也是让人想哭又想笑

常颖🍎

1.0/10

帕斯捷尔纳克用诗意的语言写就了这部长篇，起初看起来总是不明就里，加上对俄语系的名字不熟悉、同一人物不停变换名字，看得有些吃力。坚持下来，有一种越看越有味、越来越被主人公的命运带着走。相比于医生，个人更欣赏拉拉，正如书中所说很多时候还是女人更坚韧不拔，就算是在瓦雷金诺的那段岁月，依然会给物上浆，苦难的岁月当做寻常日子来过的勇气，甚为感动。

Sophia Lou, CPA注册会计师

4.4/10

因编剧悲惨的一生，又在重庆居住过，便十分认真的观看了她的简历，确如她自评：一生遭冷遇，受尽白眼.....不甘，不甘。 天忌英才，观看中落泪

闭玉

7.7/10

其实无论是创作也好，营销、运营也罢，甚至只要是工作，只要把目标紧紧围绕用户需求爱好和产品才是真谛

陈赵红

3.3/10

与众多叙事性爱情文章一般，多了一点平淡中的幸福，同样也多了一点潜入心扉的爱意

一株行走的草

8.7/10

因为快要结婚，偶然间看见书名就点击来看看了。编剧在书中使用的社会学分析方法相当有趣且有意义，其提出的建议也确实有助于改善单身人群的主观心态和客观境遇。 但不知是与宗教传统有关（或是资本扩张方向需要），西方学者在分析社会问题时往往容易陷入某种神性的情绪之中，从而习惯将一种理念从污泥中扯出后又迫不及待地供上圣坛（或是背地里变成生意）。女权、环保、动保等诸多议题最终都演化出一种偏离其主旨的奇怪意味。 窃以为：婚姻，或者说经法定程序登记的固定伴侣性生活并必须抚养性生活产物的制度，原本就是反人性的，甚至是反生物本性的。凭个体能力和喜好随时选择性交对象，承担除自己本体生活享受所需以外最低的义务，才是符合人性和生物本性的。 但为什么就算是狮子、麻雀甚至是蜘蛛都倾向于寻找伴侣并抚养后代（相对人类而言其伴侣的固定期限及抚养时间都较短）呢？照理说，生育和抚养是在消耗自身的营养和能量而不对自身提供任何价值（动物可少有反哺/赡养机制），在野生环境下完全是赔本买卖。 这反常行为的背后便是超越生物本性之上的族群使命（或者称为基因高阶使命）在起作用。 享受从外界摄取物质的能量得以存活并利用多余的能量合成一些激素来享受快乐，是基因最基础的需要，但一旦满足了这种生存需要，基因的传递和延续就成为了必要课题。因此，狮子、麻雀和蜘蛛才会有种种主动繁衍哺育后代的反常亏本买卖。 人类在这条路上走得更远，更精致，以至于在这套生育抚养的基本制度之上，构建出附随的婚姻制度，义务教育制度，赡养老人制度，进而又构建出爱情、亲情、慈爱、孝顺等更加高级的理念。这套玩意儿对于人类称霸地球的作用，可能并不逊色于直立行走和使用工具。 有趣的是，人类做的太好了，以至于如今整个族群的生存优势过于明显，甚至需要罗列一系列保护名单来照顾一下那些生存竞争中的弱势种群。如此，某些人类不承担生育抚养义务十分合情合理，其附随的所谓婚姻结还是不结更加无伤大雅。 因此，现代社会里部分人类单身根本就是应该的，不是法律和道德上应该，而是从生物种群乃至基因意义上都是应该的。 申而言之，单身之所以正当不是因为单身的人足够优秀或者高尚而选择单身，而是如今的社会原本就可以让一部分人单身。在社会福利制度和基础设施承载范围内，不仅长得美，高收入，有独立品味的人可以单身，长得丑，低收入，没啥意思的人单身也同样不是一种罪过。 本文将主动单身视为一种可以理解的新派行为列出讨论，并提出倡议，而视被动单身者于无物。难免有种“那群人交不起养老院钱，更无法带动相关单身产业发展，只会增加社会负担”的鄙视意味在里面，嘿嘿，嘿嘿。

志坤

1.0/10

陈木川就像一个温柔的滑冰小王子，5年前认识他，今年他也在中国冬奥会上华丽绽放。他就像一把镶了钻的宝剑，即使被藏在金丝楠木的书柜里，也无法遮挡他耀眼的光芒，他走到哪里都是人群的焦点。

淚🧸

2.2/10

应该是小时候看的第一本悬疑剧集吧 不过都忘的差不多了 重读一次觉得环境和氛围的描创作还是很绝呀

Raino

2.2/10

好流畅。据说编剧是看了个苏联笑话后写的故事，回想了下书里真处处撒着这个灵感的碎片，笑死。

王国春

3.3/10

卡司其实不错，蛮有化学反应的，但这案子未免太简单了点，很多关键突破点都是白给的水平......继续观望一下