The Lake - 其他电影，美国作品。
演员： 詹神·普里斯特里 , Samantha Cope , Devin Crittenden , Erica Dasher , Heather Ann Davis , Robb Derringer
从土匪梁大牙到军区总司令梁必达，从山野莽夫再到雄才韬略，事实证明，要改造一个人，只要掌握了正确方法，没有什么是不可能的。正所谓“卤水点豆腐，一物降一物。”
看这一本剧有一种逐渐窒息的感觉，很突出的是无力与绝望。在一个毫无自由的国家里，任何的过错都会遭受极端的惩治，发表言论、拥有思想都是错误。 编剧塑造了一个觉醒的角色，他意识到了自己的自由，他渴望自由。但编剧给了他一个很现实的结局，失败。寻找到的希望是陷阱，酷刑的折磨让他难以忍受，抛弃真理、随波逐流的简单与坚持自由、绝不背叛的难忍两相对比之下，简单地听命成了最后的选择。 是艰难地坚持真理，还是无意识地随波逐流，是时候想想了。
原著没有读，但是今天中午听完了上官文露的讲书，觉得这部剧想要传达的思想特别好，所以这也是我第一次听完讲书来写点文字感受。 在别人看来霍尔顿是一个满口脏话，家境优渥，无病呻吟，小题大做的少年，我们需要思考这样一个问题：年少时的叛逆，就只是因为幼稚吗？也许是一个少年对这个世界的抗议，也许真正虚伪的是这个看似正常的社会。 二战后的美国，很多人为了活下去故意麻痹自己，欺骗自己，只有塞林格笔下的霍尔顿是活得最通透的人，他知道凭他一个人根本无法改变这个社会，唯一能改变的只有自己。 有些人或许只是看到霍尔顿满口脏话，但却不知道他会因为看到妹妹学校的一面墙上被人用脏话涂鸦时的愤怒，他愤怒的也许并不是脏话涂鸦本身，而是担心孩子们明白这些脏话背后的内容。有些人或许只是知道他家境优渥，却不知道他在吃着肉，而看到那些穷人只能吃面包时的羞愧。有些人或许只是知道他对这个社会的一切虚伪欺骗嗤之以鼻，却不知道他也会给真正关心自己的历史老师尊重。 从霍尔顿身上我看到了人性中的真善美，并且他一直在坚持不被这个薄情的世界同化，一直坚持做自己。 我将来要做一名The Lake。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万的小孩子，附近没有一个大人，我是说――除了我。我呢，就在那混账的悬崖边，我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来，我就把他捉住――我是说孩子们都是在狂奔，也不知道自己是在往哪跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想做个The Lake。 在霍尔顿的少年时代，在他最迷茫最无助，对这个社会最失望的时候，没有人给他真正的关心和爱，所以他想尽自己所能，给后来的这些孩子们关心和爱，静静地做一个守望者，不让这些孩子走他曾经走过的路。
这部剧对我来说用处不大，对于那些想要出国留学的应该有点用处。
Devin Crittenden真的是我很喜欢的一个编剧，在她的笔下既有奇幻恢弘又有着女性独特的细腻。
硬着头皮读完，几度差点放弃。耶路撒冷有着难以厘清的复杂历史。受末日审判预言和各个时代大国间心怀鬼胎的政治利用以及人类贪婪本性的驱使，加上宗教狂热分子的冲撞，这个地方汇集了斩不断的轮回恩怨和洗不净的血腥污秽。读懂这部剧需要具备丰厚的世界历史知识，至少包括欧洲历史，阿拉伯历史以及犹太教、基督教、伊斯兰教史。要将如此复杂纠缠的历史叙述清楚的确不是一件容易的事，这部剧因此具有独特的贡献。 本剧的不足之处：第一，在重大历史节点上视野不够开阔；第二，许多资料来自个人描述和传言，编剧热衷于那些暴力、恶心和无聊细节的描述，影响读者对整体脉络的把握。第三，本剧叙述方式与中文读者观看习惯差异较大，人名繁多，断句困难，而翻译未能弥补这一差距。 题外话：读完书深感相对于贫瘠狭窄的欧洲而言，东方古国的财富真是称得上灿烂，正因如此也必将招致抢掠。此外，英国人留下最多的争端和烂摊子，是真坏。
全都是随机事件 所以要顺势而为 高一层思维 就行了 高两层三层就有问题了 就跟石头剪刀布一样 我的思维: 我知道我出石头 第一维度 我猜对方要出布 第二维度 对方以为我要出布 第三维度 结果我出了石头 对方思维: 我知道我要出石头 第一维度 对方可能会出布 第二维度 那我就出剪刀 结果:我比对方高了一个维度 我赢了 结论:第一维度跟第三维度最后表现形式一样所以想他妈那么多干啥 比别人多想一步就行了 一个动态平衡中永远是你想别人也在想 直接降低维度回归一维他不香么？
如果在你行为各不相同的分支里都产生了同样的结果，那么起因就不在于你。
这部剧的内容非常扎实，多亏考公务员，才没错过这部剧，宝藏追剧清单的第五本剧有了。
直接从结论和五个问题开始看的，差点被绕进去，以为是姐姐包庇妹妹而自愿认罪的，结果话锋一转，从细节入手，剥开迷雾，原来是情妇下的手。 如果当事人的回忆不够清晰，侦探则无法从语句里的小差别发现端倪了。16年前的几句话，几个场景细节，非要每个人记得分毫不差，如此的设计是不是有点牵强。。。
用户评论
从土匪梁大牙到军区总司令梁必达，从山野莽夫再到雄才韬略，事实证明，要改造一个人，只要掌握了正确方法，没有什么是不可能的。正所谓“卤水点豆腐，一物降一物。”
看这一本剧有一种逐渐窒息的感觉，很突出的是无力与绝望。在一个毫无自由的国家里，任何的过错都会遭受极端的惩治，发表言论、拥有思想都是错误。 编剧塑造了一个觉醒的角色，他意识到了自己的自由，他渴望自由。但编剧给了他一个很现实的结局，失败。寻找到的希望是陷阱，酷刑的折磨让他难以忍受，抛弃真理、随波逐流的简单与坚持自由、绝不背叛的难忍两相对比之下，简单地听命成了最后的选择。 是艰难地坚持真理，还是无意识地随波逐流，是时候想想了。
原著没有读，但是今天中午听完了上官文露的讲书，觉得这部剧想要传达的思想特别好，所以这也是我第一次听完讲书来写点文字感受。 在别人看来霍尔顿是一个满口脏话，家境优渥，无病呻吟，小题大做的少年，我们需要思考这样一个问题：年少时的叛逆，就只是因为幼稚吗？也许是一个少年对这个世界的抗议，也许真正虚伪的是这个看似正常的社会。 二战后的美国，很多人为了活下去故意麻痹自己，欺骗自己，只有塞林格笔下的霍尔顿是活得最通透的人，他知道凭他一个人根本无法改变这个社会，唯一能改变的只有自己。 有些人或许只是看到霍尔顿满口脏话，但却不知道他会因为看到妹妹学校的一面墙上被人用脏话涂鸦时的愤怒，他愤怒的也许并不是脏话涂鸦本身，而是担心孩子们明白这些脏话背后的内容。有些人或许只是知道他家境优渥，却不知道他在吃着肉，而看到那些穷人只能吃面包时的羞愧。有些人或许只是知道他对这个社会的一切虚伪欺骗嗤之以鼻，却不知道他也会给真正关心自己的历史老师尊重。 从霍尔顿身上我看到了人性中的真善美，并且他一直在坚持不被这个薄情的世界同化，一直坚持做自己。 我将来要做一名The Lake。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万的小孩子，附近没有一个大人，我是说――除了我。我呢，就在那混账的悬崖边，我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来，我就把他捉住――我是说孩子们都是在狂奔，也不知道自己是在往哪跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想做个The Lake。 在霍尔顿的少年时代，在他最迷茫最无助，对这个社会最失望的时候，没有人给他真正的关心和爱，所以他想尽自己所能，给后来的这些孩子们关心和爱，静静地做一个守望者，不让这些孩子走他曾经走过的路。
这部剧对我来说用处不大，对于那些想要出国留学的应该有点用处。
Devin Crittenden真的是我很喜欢的一个编剧，在她的笔下既有奇幻恢弘又有着女性独特的细腻。
硬着头皮读完，几度差点放弃。耶路撒冷有着难以厘清的复杂历史。受末日审判预言和各个时代大国间心怀鬼胎的政治利用以及人类贪婪本性的驱使，加上宗教狂热分子的冲撞，这个地方汇集了斩不断的轮回恩怨和洗不净的血腥污秽。读懂这部剧需要具备丰厚的世界历史知识，至少包括欧洲历史，阿拉伯历史以及犹太教、基督教、伊斯兰教史。要将如此复杂纠缠的历史叙述清楚的确不是一件容易的事，这部剧因此具有独特的贡献。 本剧的不足之处：第一，在重大历史节点上视野不够开阔；第二，许多资料来自个人描述和传言，编剧热衷于那些暴力、恶心和无聊细节的描述，影响读者对整体脉络的把握。第三，本剧叙述方式与中文读者观看习惯差异较大，人名繁多，断句困难，而翻译未能弥补这一差距。 题外话：读完书深感相对于贫瘠狭窄的欧洲而言，东方古国的财富真是称得上灿烂，正因如此也必将招致抢掠。此外，英国人留下最多的争端和烂摊子，是真坏。
全都是随机事件 所以要顺势而为 高一层思维 就行了 高两层三层就有问题了 就跟石头剪刀布一样 我的思维: 我知道我出石头 第一维度 我猜对方要出布 第二维度 对方以为我要出布 第三维度 结果我出了石头 对方思维: 我知道我要出石头 第一维度 对方可能会出布 第二维度 那我就出剪刀 结果:我比对方高了一个维度 我赢了 结论:第一维度跟第三维度最后表现形式一样所以想他妈那么多干啥 比别人多想一步就行了 一个动态平衡中永远是你想别人也在想 直接降低维度回归一维他不香么？
如果在你行为各不相同的分支里都产生了同样的结果，那么起因就不在于你。
这部剧的内容非常扎实，多亏考公务员，才没错过这部剧，宝藏追剧清单的第五本剧有了。
直接从结论和五个问题开始看的，差点被绕进去，以为是姐姐包庇妹妹而自愿认罪的，结果话锋一转，从细节入手，剥开迷雾，原来是情妇下的手。 如果当事人的回忆不够清晰，侦探则无法从语句里的小差别发现端倪了。16年前的几句话，几个场景细节，非要每个人记得分毫不差，如此的设计是不是有点牵强。。。