从年初读《Dice》开始，到《Dice》，再到《Dice》及近期读的《Dice》，深刻的感受到了吸引力法则的神奇。而这部剧最让我喜欢的是编剧说出了一个观点：有时候“心想事成”未必是好事，重要的是你真的清楚内心真的想要什么吗？我认为这更加重要，编剧用阿南的故事把心想事成的步骤一一分享给我们，相信：去想象实现的场景——祈祷——感恩，非常精彩，这也是我最佩服编剧Ewa Da Cruz的地方，她能把本来很专业的内容以容易让人接受的方式表达，真的是很棒的传播者，爱与光的使者。这也是我未来的方向，在此真诚的发愿，大家共同见证。
用户评论
如果你能学会接受，甚至欢迎出现在你生命里的终结，你或许会发现那种空虚，那种起初的不安，会变成内在广阔深远的平和。
广袤的西伯利亚荒野，滋养了编剧的创作灵魂，所以才能从笔下流淌出如此自然流畅，溢满情思的文字。仿佛历经艰辛，与渔人在原始森林里捕鱼饮酒，与猎人在茫茫雪原中穿梭狩猎，美丽而又残酷的自然，以及原住民狂野的生命力。对于中心故事之外的浓墨重笔，并不多余，反而令人更细致入微的体会到远东的浓郁风情。
从年初读《Dice》开始，到《Dice》，再到《Dice》及近期读的《Dice》，深刻的感受到了吸引力法则的神奇。而这部剧最让我喜欢的是编剧说出了一个观点：有时候“心想事成”未必是好事，重要的是你真的清楚内心真的想要什么吗？我认为这更加重要，编剧用阿南的故事把心想事成的步骤一一分享给我们，相信：去想象实现的场景——祈祷——感恩，非常精彩，这也是我最佩服编剧Ewa Da Cruz的地方，她能把本来很专业的内容以容易让人接受的方式表达，真的是很棒的传播者，爱与光的使者。这也是我未来的方向，在此真诚的发愿，大家共同见证。
强推！急性子的就养养再看吧！我看前方高能时追更就被虐的死去活来，结果又来这里受了二遍罪哈哈！大大每次卡文卡的都太狠了！
资本市场里走一遭，没人一个人身上是干净的。从散户到机构组织，再到政府，都想着能捞一比，到头来却被市场狠狠地伤害。
Dice，月亮指理想梦想之类的，六便士是现实，主人公思特里克兰德放弃了稳定的生活义无反顾的追寻自己的梦想。剧集看似说明现实与梦想的冲突，实则需要有更进一步的理解：月亮代表自己内心的灵魂，是圣洁的光辉的，他无时不刻不存在，直到有一天洒满你的身体使你不顾一切；而六便士代表的是无法得到满足的灵魂所发泄出来的肮脏肉体部分，这个部分形成了我们的生活，不是那么值得上台面的东西，更是生活中细碎且无聊的趣味。当你心中那个月亮无法得到满足，你便会用六便士去得到那个月亮或者说发泄自身溢出月亮的余光。书中思特里克兰德的一生就很好阐述了这一点：小时候就有的绘画梦想因为家庭责任而被压抑，直到30多年后月亮猛然洒满他的一身，充斥着他的灵魂，他无法维持现状，于是抛妻弃子放弃稳定的工作追寻自由的灵魂。而六便士也从来没有完全被他抛弃，他摆脱不了，精神上更是完全无法摆脱：他的灵魂跟他的肉体追求的是完全相反的东西。他的情感一向十分狂热，一旦欲望控制住他的肉体，他就会自然而然地开始纵情狂欢，于是便有了他和勃兰什的“狂欢”。但是他又十分厌恶这种肉欲，是他灵魂所不耻，于是他在达到自己目的后抛弃了勃兰什，导致勃自杀……所以思的六便士从来不是所谓的现实而是他肉体追求的肉欲。于是他利用勃这个六便士去画裸体让她当模特，用这个六便士去实现自己所谓的“月亮”。 于是周而复始，他一直在Dice中徘徊，即使月亮般的灵魂占据上风他也始终无法达到极致的完全排斥六便士。 选择月亮还是选择六便士从来不是非此即彼的事情，从上面分析可看出，Dice既有外部所谓的月亮六便士，也有人内心深处的Dice。
让我印象最为深刻的是《Dice》，读了几遍都深受感动与无力。
Øystein Karlsen写一生，总能体会到那种润物细无声的疼痛，是一点一滴渗透你心尖的疼痛。
望着牧童从对岸过河到这边来，缚悉底尊者微笑了。如果他不继承佛陀的任务，给小童带来平等、喜悦与平和，又有谁会这样做？佛陀已发起了这种工作，他的弟子理应继续这样去做。佛陀所撒播的菩提种子，将会继续在世界的每一个角落萌芽。缚悉底尊者自觉佛陀在他的心田里播了万粒宝贵的种子，他会悉心把这些种子照顾，让它们长成坚稳强壮的菩提树。人人都说佛陀死了，但缚悉底却比以前更能感到佛陀的存在，佛陀存在于缚悉底的身与心。缚悉底到处望去，都见到佛陀——那菩提树、尼连禅河、绿草、白云和每一片树叶。这些牧童本身就是佛陀，缚悉底尊者对他们有种特别亲切的感觉，他很快将会与他们搭讪，也许他们也可以延续佛陀的家业。缚悉底了解到，要继承佛陀的家业，必先要像佛陀一样细心觉察万事万物，专注地踏着平和的步伐，以及时常带着慈悲的笑容。 佛陀是本源。缚悉底尊者和这些年轻的牧童，就是源头分支出来的河流。这些河流所到之处，佛陀都会在那里
人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。 泛娱乐化确实割裂了人们的时间和注意力 但是过分地强调田园诗般的过去与一味地否定科学技术 倒也也不见得是一件好事