天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊。在西藏的某个穷乡僻壤，有碧波荡漾的措鄂湖，辽远深邃措鄂大草原，美丽的爱情缠绵后消失，喀果（一只有熊）走走停停不断出现，“口”字形图案若隐若现，神秘的藏族佛教，文革给西藏带来的变形，暗暗隐藏的偷猎者，无不书写这本丰富的故事。
通过这部剧对西藏稍稍了解，大山上雪漫天飞舞，高山上可治病的雪莲，随人而走的帐篷，天然温泉可天然洗澡，格桑花般美丽的女人，因为贫穷有时一妻多夫。人们娱乐方式是在晚上“打狗”，期间生下的孩子可跟随后来的丈夫走，也可留在娘家，其中的规矩是外人不能在期间干涉他们……
美丽的背后也存在不为人知的黑暗，文革时期一些人的为非作歹，偷猎者不眨眼的将一级保护动物藏羚羊杀死，传统的杀人偿命，血债血偿，无不在迫害这个天然豪爽的地方。
由真实故事改编而来，读起来真是不过瘾，若是能够拍成电影就好了！有一部电影好像叫《亚瑟3：终极对决Arthur et la guerre des deux mondes》，也就是剧集中的地方。这部电影里讲的就是偷猎者对珍稀动物的滥捕滥杀，而正义的维护者不断阻止那些滥杀动物的人，却总有漏网之鱼使得动物不断濒临灭绝。祖先的不杀带仔的，不杀怀孕的，不杀强壮的，在利益面前变得软弱无力。利益熏心时，他们的智慧像狐狸，力量像大熊，不畏阻拦，勇往直前便是他们的一贯作风。
剧集中，姬迦是偷猎者的老大，人们对他的议论不一，或是说他心地善良，救人于水火之中，或是说他杀动物不眨眼，褒贬不一。无论他是好是坏，当他面对那个不怕他敢于与他斗嘴的雍西面前就是唯唯诺诺的小羊，爱情就是这样不知所起，一往而情深，越陷越深。他可以为了他爱的人做细心的缝帐篷的活，可以为了他洗心革面解散影队，可以忍受的辱骂，可以放下高高在上的架子一人去看她，可以做一切，唯独不可以的就是失去她。
这样一个对动物残忍的人，却可以在一个女人面前做浪漫的事，心心念念她一人，不与其他人有任何粘连。让我深受他的痴心感动，他们的爱情亦是同扎公与措姆或是风一样的美好。这段剧集里的插曲播放的美丽感人，雍西因为姬迦在她面前杀死一大批包括贝贝的藏羚羊郁郁而终。姬迦是那样的痛苦，极力想挽留她却不得果。也许只有一个生命的死才能让这个错失方向的人反省错误，懂得所有生命的意义，一切皆有意义，不可滥杀！
犹记初见你，那一张历尽风霜的脸，草儿青青野花正艳，云也轻风也软，想执你手从此两不厌。把我的深情放你的眉间，芳心已许此情不变，天为证地为鉴，让这日月从此恒久远。
也许这也是姬迦这个多情的男人初见雍西的心声，天地为证，爱情恒久远。
用户评论
高二接触到这部剧，当时觉得这部剧写得毫无逻辑，尽是些奇怪的对话，几次尝试坚持读下去都失败了。但这书给我留下的印象很深，高中毕业后又几次尝试重读，越来越觉得这书让人着迷，脑洞大开，奇思妙想，一幕幕荒诞的现象细思又觉得十分现实。每一章看似是在东说西说，但把整本剧联系起来是讲了一个完整的故事。 读这书不能像看网文一样走马观花，带着思考去读才能体会到啥叫黑色幽默，三言两语就能让你乐呵很长一阵子
成年后的演员咋找的呀，身高出戏了喂！
天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊。在西藏的某个穷乡僻壤，有碧波荡漾的措鄂湖，辽远深邃措鄂大草原，美丽的爱情缠绵后消失，喀果（一只有熊）走走停停不断出现，“口”字形图案若隐若现，神秘的藏族佛教，文革给西藏带来的变形，暗暗隐藏的偷猎者，无不书写这本丰富的故事。 通过这部剧对西藏稍稍了解，大山上雪漫天飞舞，高山上可治病的雪莲，随人而走的帐篷，天然温泉可天然洗澡，格桑花般美丽的女人，因为贫穷有时一妻多夫。人们娱乐方式是在晚上“打狗”，期间生下的孩子可跟随后来的丈夫走，也可留在娘家，其中的规矩是外人不能在期间干涉他们…… 美丽的背后也存在不为人知的黑暗，文革时期一些人的为非作歹，偷猎者不眨眼的将一级保护动物藏羚羊杀死，传统的杀人偿命，血债血偿，无不在迫害这个天然豪爽的地方。 由真实故事改编而来，读起来真是不过瘾，若是能够拍成电影就好了！有一部电影好像叫《亚瑟3：终极对决Arthur et la guerre des deux mondes》，也就是剧集中的地方。这部电影里讲的就是偷猎者对珍稀动物的滥捕滥杀，而正义的维护者不断阻止那些滥杀动物的人，却总有漏网之鱼使得动物不断濒临灭绝。祖先的不杀带仔的，不杀怀孕的，不杀强壮的，在利益面前变得软弱无力。利益熏心时，他们的智慧像狐狸，力量像大熊，不畏阻拦，勇往直前便是他们的一贯作风。 剧集中，姬迦是偷猎者的老大，人们对他的议论不一，或是说他心地善良，救人于水火之中，或是说他杀动物不眨眼，褒贬不一。无论他是好是坏，当他面对那个不怕他敢于与他斗嘴的雍西面前就是唯唯诺诺的小羊，爱情就是这样不知所起，一往而情深，越陷越深。他可以为了他爱的人做细心的缝帐篷的活，可以为了他洗心革面解散影队，可以忍受的辱骂，可以放下高高在上的架子一人去看她，可以做一切，唯独不可以的就是失去她。 这样一个对动物残忍的人，却可以在一个女人面前做浪漫的事，心心念念她一人，不与其他人有任何粘连。让我深受他的痴心感动，他们的爱情亦是同扎公与措姆或是风一样的美好。这段剧集里的插曲播放的美丽感人，雍西因为姬迦在她面前杀死一大批包括贝贝的藏羚羊郁郁而终。姬迦是那样的痛苦，极力想挽留她却不得果。也许只有一个生命的死才能让这个错失方向的人反省错误，懂得所有生命的意义，一切皆有意义，不可滥杀！ 犹记初见你，那一张历尽风霜的脸，草儿青青野花正艳，云也轻风也软，想执你手从此两不厌。把我的深情放你的眉间，芳心已许此情不变，天为证地为鉴，让这日月从此恒久远。 也许这也是姬迦这个多情的男人初见雍西的心声，天地为证，爱情恒久远。
小伙子很正直，善良，故事曲折离奇，但终归善有善报 恶有恶报！一切因果循环！
语言朴实亦华丽，见识了季老的博学与才华我亦会珍惜光阴，真爱世间万般美好。
赵鸿飞的耶律齐让人耳目一新
因为平时追剧都不紧不慢的，有的书并没有吸引我想很快就看完的精彩内容。 世界上的企业家、投资者很多，但是像巴菲特这样自律、坚持自己决策的很少。他是优秀又成功的投资天才。 他的童年时代并过的并不是一帆风顺，但是父亲对他的引导和教育却影响了他的一生，母亲给他留下一生的阴影，一直到利拉去世，他才感觉到轻松。 从小他对数字敏感的天赋就很明显了，而且志向和未来的理想也一直都是坚定不移的。那些大人当成玩笑话的理想，他一直都铭记在心，且一步一步的朝着理想前进着。 以前从别人口中听到的“巴菲特”，都只是股神，一直不知道他是怎么成为这样的人人夸赞的股神的，看完这部剧算是懂得了。他从来不靠运气投资和买股，一旦有公司进入他的视线，他会依靠对该公司数据的逻辑分析和理性的思考以及对该公司的实际调查后，方才决策买与不买。 从小就表现出，他做任何事情都勤于思考，哪怕只是一个小工作，只是送报纸，他都在思考分析，哪一条路是最佳路径，怎么样才能在同样的时间赚更多的钱。通过他的分析和对送报纸路径的改良，他用和别人同样的时间，赚到了别人2-3倍还不止的佣金。一杯百事可乐和可口可乐，也会引起他的思考和对比，仿佛他的眼中，任何一件小东西，都能看到这个项目的潜力和商业模式。 他的这些思考以及数字天赋逐步表现在他对股票和投资的思考上，11岁的他买入了人生中的第一支股，在学校的名号也越来越响亮，成为了大家心目中的“投资专家”。 虽然父亲对他思想上的影响很深，但是他依然存在着自己的独立思考，当然年少的他也会尊重父亲的意见，在学校的选择上，他有着自己的思考和准则，从沃顿商学院到哥伦比亚，无不体现着他对未来的规划，他知道自己想要什么，知道什么样的学校才适合自己。进入大学的巴菲特，从内向的性格开始逐步走向外向和善于交际，尽管这个时候的他，并没有在人群中谈笑风生，但是他已经开始知道人脉的重要性，并且学习卡耐基的课程改善自己在人际关系这一块的短板。 在沃顿时，他经济方面的理论知识早就已经收纳了很多很多，看了很多经典剧集，缺乏的是实践，于是想去师从更好的实践的学校，遭到哈佛大学的拒绝后，邂逅哥伦比亚大学，遇见导师格雷厄姆。这次遇见，对巴菲特来说是不一样的遇见。他们惺惺相惜，彼此成就，互相分享自己的经济知识，遇见合适的老师是多么的幸运呀。 遇见苏珊，我想也是一种缘分呀，和朋友谈经济谈股票都能侃侃而谈，而和女孩子吃饭却没有话题，也从来没有和女孩子约过会的巴菲特，在遇见苏珊后，开始突破自己，想尽一切办法追求苏珊，尽管遭到拒绝，也不曾后退。 格雷厄姆对巴菲特的评价很多，给巴菲特的成绩中给出了他从未给过的全科a+，巴菲特毕业后在奥马哈父亲的公司里做证券推销员。 然后是巴菲特一系列成功的收购和投资案例，从最开始的没有资金，到后来慢慢的资金雄厚，到人人都认识的巴菲特。这几十年来，他从未改变，从小养成的那些习惯，还一直都在。 一直善于思考、一直谨慎投资、一直会实地考察自己的项目、对自己不熟悉的行业从来不投资、能在利益中自律、不会贸然出击没有经过自己考察和分析的项目和企业。 他说：投资就像在走钢丝，是在恐惧和贪婪中走钢丝，别人恐惧时你贪婪，别人贪婪时你恐惧。 确实，他似乎一直都是践行着这样一条准则，在大家都疯狂买入获取利益时，他头脑冷静，思考着熊市即将到来。而当别人都被连连阴跌的熊市吓到的时候，他贪婪着买入那些低价格高价值的公司，从而获取利益。在需要做决策的时候，经过他的深谋远虑，大部分时间都做了正确而果断的决定。 他是投资中的谨慎派，没有经过他的数据分析和理性的思考，绝不会轻易下手买入或介入。他信奉用最少的成本获取最大的利益。在不
他笔下的家园 有我们不曾涉足的历史角落 他内心的精神 有我们永远向往的理想故土 精神的归处 才是真正的家园
终于看完了吕克·贝松的这部巨著，书中有两条主线，基本上并列而行，一条是让.瓦让艰辛又祟高的一生，另一条是十九世纪中期几十年间动荡不定的法国社会。 书中大量关于拿破仑滑铁卢之战和法国大革命的描叙，还有当时法国各种名人逸事，历史文化，风俗人情，编剧都不惜笔墨细细道来，就连当时巴黎的下水道系统也做了极其详尽的介绍。对有兴趣研究当时法国社会的人来说，这些记录自然是非常可贵的资料，但是书中涉及大量文化，历史，政治，宗教的典故，人物，事件，我怀疑对普通读者而言，这是不是一个过于沉重的负担，或者是不是一个让人对这部经典剧集望而生畏的原因。 在我观看的过程中，注意力主要集中在让.瓦让的一生这条线上。在吕克·贝松缜密细致又绚丽多彩的笔下，当时法国各阶层各式各样的人物都栩栩如生再现读者面前。贫困无助的让.瓦让因为在青年时偷窃了一块面包入狱，一生都成为罪人，被主教大人的感化后，一心向善，正直无私，直到生命最后一刻都在为自己赎罪。 这是一部二百多年来受到无数好评的世界经典剧集，里面的人物几乎都已经家喻户哓，但是读完后，我对书中几个最主要的人物的真实性却是疑信差半，无法认同。 让.瓦让在狱中十九年，对人生，社会充满了仇恨和绝望，仅靠主教感化，就彻底变为一个圣人，在多次生死攸关的选择前都义无反顾，舍己为人。让.瓦让原本就是个心地善良正直的小伙，他代表了法国当时处在权贵阶级统治下的诚实勤劳有正义感的劳动人民，所以吕克·贝松把人类几乎所有的优点都加在让.瓦让身上，但是正因为这样，他每次出人意料的选择都让他超越凡人一步，渐渐的，他越来越完美，高尚，神圣，最终变成一个圣人，也许人类这个物种未来会有进化到有圣人出现的那一天，但是在那一天到来之前，我觉得凡人更可信，也更可亲。让.瓦让做为一个无限光辉伟大的形象，也许只适合存在于吕克·贝松对宗教的无比祟敬之中，无法今人相信这是个真实的凡人。 珂赛特，一个在寄养家庭中受尽磨难的小女孩，在被让.瓦让领养后，两人东藏西躲，四处流浪，相依为命，却出落成一个几乎完美无暇，人见人爱的白富美。童年时无穷无尽，地狱般的苦难和少年时惶惶终日的恐慌似乎对长大成人的她毫无影响，一旦遇上如意郎君，便与之前的所有不幸完美绝缘，脱胎换骨，一夜之间转变为高贵优雅的男爵夫人亦游刃有余，毫无违和不适之感。与其说这是个今人喜爱而信服的角色，不如说珂赛特更像是吕克·贝松本人对美和幸福无限想象的结果。 警探雅韦尔相对而言是个比较独特又简单的角色，一根筋，打死不回头的一条只为统治阶级服务的忠诚狼狗，只是最后安排他跳河自杀未免太过仓促，但这也许已经是编剧对那些暴政之下忠心耿耿的走狗们最慈详的处理了。 全书中最卑鄙可耻不可原谅的泰纳迪埃夫妇相对之下更真实可信，毕竟不论是从人类社会中五花八门的例子还是从人性的顽固持继习惯角度来分析，浪子回头是少数，一个作恶惯的人多数是不可救药的，然而编剧安排的泰纳迪埃的结局实在出人意料，不知道是出于吕克·贝松的人道主义精神还是贯穿全书的圣灵慈悲之心所至。 总的来说，这部经典剧集并没有让我真正体会到吕克·贝松在世界影视史上的伟大之处，我愿意相信是因为我的理解力有限而不是作品的原因，不过就目前而言，我还是不太推荐这部剧，所以只能给三星，喜欢吕克·贝松和本剧的读者请别生气。
一本生动的历史教科书，讲得清事，看得见人，说得通理。印象最深刻的一点是，中华民族如何在包括抗日战争在内的近现代抗争史里完成了现代意义的民族性蜕变。