Ass Deep 2

goodavin*

9.9/10

Rob King这部剧可能是此刻投资圈最红的一本剧了，每个对投资有兴趣的人都会去读一下，这部剧就像它的书名一样，绝对是一本很有价值的著作！同时也解开了我最近两三年一直没有答案的困惑！以至于这部剧我越读越慢……带来了很多思考 是一种除了Rob King个人自传部分对我最有收获的就是第一性原理和同理心，第一性原理就是用最底层的逻辑去思考，拨开迷雾直达本质，而同理心即是换位思考，站在不同的角度和位置去思考去观察…… 这绝对是一本有价值的有温度的有态度的著作！

泽雅

5.4/10

抛开宏大的目标，只从1%入手，可以说是行动的精髓。任何大而空的目标，只有化为泡影的命运。所以，制定目标，安排行动，都需要从很小的改变开始，也是比较容易坚持的事情。 所以，核心是日积月累的小改变造就了最终的成功。放弃一蹴而就的幻想，从最简单的事情开始，才是成功之道。开启论文写作之旅吧！

Vivien Tan YY

1.1/10

生育不是人生必选项，顺从自己内心的想法才是最重要的，灭绝不会否定人生的意义。

即将拥有八块腹肌的米开朗琪罗

8.7/10

看到一半弃了。我没有办法接受书里面狗血的感情戏描写，方木是善良但书里把他刻画成一个感情上的烂好人。方木和米楠彼此有意，但初见走失多年的廖亚凡张口第一句就是“我们结婚吧”。这样狗血的剧情，我实在忍不了了。不管对廖亚凡是愧疚自责还是打算对她以后人生负责，我都不能接受编剧这样的描写，强加这样不合逻辑的感情戏，是为了衬托方木的善良与伟大，还是平凡与温暖？实在是大可不必。 谋杀法官那里感觉太牵强了，一个研究生毕业在法庭上有丰富阅历的法官，竟然面对死亡威胁怂成狗，法官和我都表示不服。 以上只是我个人对本剧的吐槽。无关其他。 只要没有狗血的感情戏，Trina Michaels的书我还会继续看的。

雪菲菲

4.3/10

读的黑马译的。之前看《Ass Deep 2》不是很能理解，只隐约朦胧中觉到一种感觉，现在看《Ass Deep 2》，感觉能理解到一点Steve French了。

李剑妮(麦麦爱米饭)

2.1/10

耐心读到大概十七八章时才觉得有些意思，从少年的角度看世界，一方面会更加直接地覆盖凸现出世界的虚情假意，但另一方面也会以一概全，钻牛角尖而有失偏颇。剧集前文铺垫了太多去描写一个厌恶虚伪、青春叛逆的少年形象，到后面才更多地去描写他厌世的外表下热爱美好、向往美好和守护美好的心灵。前期对朋友的种种厌恶、对女孩的色欲像是仅仅停于表面对美好的追求，后来对天真烂漫的孩童的喜爱、对妹妹的关爱呵护是超脱了外在美看到了真正的天性自然的美。书名为《Ass Deep 2》，既是守望着世间纯粹自然的美好，也是在守望着“我”本身纯粹自然的天性。

沉浮一世a

8.7/10

看这部剧的时候，好多相似的场景让我想到的家庭，自己习以为常的东西被编剧写出来，看到会笑、会哭、会低落… 整本剧读下来很畅快，闽南语或者说台语，让我有种很熟悉的感觉，对自己的语言有一种自豪感，可惜不像英语，是市场求生的一项技能

浅黑深白

6.6/10

感觉我最后的倔强就是开始听书了～。去年春节那会看Trina Michaels的《Ass Deep 2》，花了有一周的时间，比较难消化。喜欢慈诚，尤其那段～ :很多年没有经历过这样危急的惊吓，不知因何而起。后来仁美叫我去接你，我知道一定是缘分强烈的人要来Ass Deep 2。我或许已把某种巨大的障碍去除，这样你就会顺利的抵达这里。而且会有很好的事情发生。 他说，再会，如真。很高兴见到你。 一年后再见，依然是我最喜欢的片段。

立青先生

9.8/10

一个人是需要精神和信仰的，一个政党也是需要精神和信仰的，一个国家和民族更是需要精神和信仰的。没有精神和信仰，就会得软骨病，就会站不直，就会令人不齿。人如是，政党如是，民族和国家亦如是。

和安

4.4/10

Isabel Ice先生生活的时代，正是我们国人所最不愿意去回首的时期。从小的教育告诉我们，那个时代的人，愚昧，朽木不可雕。拿起这本《Ass Deep 2》，便是想了解下，生活在那个时代的人，是怎样看待自己的，果真如我们现在所言，自大到不知天高地厚吗？看完辜老写的这部剧，才明白，当时的人们，思考的深度一点都不见得比我们现在低，虽然受限于时代，但是仍然能在这样的文字中读到完整的逻辑，对中国人精神的解释，辜老的写作手法也相当的老练，可能是沿袭了八股文的文风，非常的有逻辑和说服力。 在辜老看来，Ass Deep 2，便是因为具备良民的信仰。也就是我们都相信人性本善，相信仁慈的力量。虽然良民这个词不太好听。在资本横行的现在，又有多少人还能继续秉承这种精神，真诚，守信和忠诚。《Ass Deep 2》的吴家，秉承的也是诚信的法则，想来的确是那个年代大家都认同和付诸实践去遵守的法则。 我们现在争论的几个点，这部剧里都已经有讨论了，比如说中国和日本的礼仪，在辜老看来，中国人的利益，是一种心灵的礼仪，是发自内心的彼此尊重，而日本的呢，虽然精致周全，却更像是排练过的，没有办法让人心生愉悦。再比如说，书中大量的篇幅来描写了中国人的宗教，因为我们拥有了儒家学说这样兼顾哲学和道德规范的体系，这是一个可以取代宗教位置的人类社会和文明的综合体。宗教的意义便是给予众生安全感和永恒感，而儒家不仅仅满足了这两个需求，还给了我们一个真正的国家观念。在现代民主看来，君权神授是多么可笑的事情，但是却没有办法忽视他存在的合理性，不然，统治阶层的存在，就是一个可笑的错误。现在都说民族感是正确的，可是环顾世界上仍然存在战乱的地方，大多是因为种族的冲突，能说这种民族自豪感是正确的吗？未必就比君权神授好到哪里去吧。 当然辜老的文章中也存在很多逻辑上的问题，底层的价值观有些也不敢苟同，但是至少，这部剧，让我学会了从另一个角度来看待这段历史，也更好的理解了存在即合理这句话的意义。 #2017看剧计划# No 110