电影《调音师》的故事灵感来自于2010年的同名法国短片。影片讲述了一直假装盲人的钢琴调音师阿卡什（Akash），在意外成为一起凶杀案的“目击证人”后，所遭遇的种种出其不意的经历。影片故事波折惊奇，反转
演员： 斯里兰姆·拉格万 , 阿尤斯曼·库拉纳 , 塔布 , 拉迪卡·阿普特 , 安尔·德霍万 , 马纳夫·维吉
正值职场迷茫之时读了这书，醍醐灌顶，希望自己能够逐步改变，做更好的自己。
我总是固执的认为阿笙和子初不该有错过的七年，疯子阿笙也好，律师阿笙也罢，我一直嘴上说自己不恨韩愈，其实，哪能做到心口如一，我看到疯子阿笙把化在手里的巧克力给子初吃时，我恨过他，我看到疯子阿笙固执的叫着子初的名字时，我恨过他，可是，最后却也心疼他，他该被原谅，该被救赎，却也匆匆过了一生，依依，顾城，许飞，纠缠一生，却也只是流沙，吴奈唐汐分分合合，却也愿意回家有吻，走时有爱，我庆幸我遇见了陆子初和顾笙以及韩愈。一生有爱，我们再会，
本剧编剧亚历克斯·佩塔克斯师从著名心理学家、意义疗法奠基人维克多•弗兰克尔，与维克多•弗兰克尔的《调音师Andhadhun》一脉相承，将弗兰克尔的意义疗法应用到了现代的工作和生活当中，启发读者发现工作和生活当中的意义，并通过“意义”来对抗焦虑、抑郁和空虚等人生困境。 本剧提出了活出生命的意义的七项原则：①自由地选择你的态度；②实现有意义的目标；③发现生命瞬间的意义；④千万不要违心做事；⑤从远处审视自己；⑥改变你的关注焦点；⑦要敢于超越自己。 如何客观看待生活中的挑战，如何在各种境况下（不管境况如何悲惨）去寻找生命的意义是这部剧给予读者的指导。意义疗法是一种以意义为中心的人本主义心理治疗方法，它包含多种观点，其中包括“自由地选择你的态度”。 书中还提到减法反省原则，即把注意力从疾病转移到更为重要的事情上，比如她的孩子，和自我分离原则，即从远处某个角度来审视自己，包括保持幽默感。 编剧指出：每当我们遭受痛苦的时候，无论遭受多大的痛苦，我们都能在当时的境况下找到存在的意义。无论在什么情况下，选择寻找意义是找到生命的意义的必经之路。无论发生什么，我们都可以自由地选择应对的态度。一如在《调音师Andhadhun》中，弗兰克尔用一句名言对此概念进行了恰当的描述，“生活的艰难和困苦可以剥夺人类的其他一切，但唯独剥夺不了人类最后的一点儿自由，即人类无论在何种境况下都有选择处世态度的自由和选择自己行为方式的自由”。 所以，意义疗法认为，“人存在的主要目的是做有意义的事，实现人生的价值，而不是仅仅满足本能需要和获取回报”。我们可以有意识地做出真实承诺，去实现有意义的价值观和目标，以此来实现意义意志，而不是为了获取金钱、影响、地位或声望去完成工作。只有自己才能为自己的生活负责，才能发现自己生命中每一个瞬间的意义。 编剧强调——我们把意义定义为“与自己的本性或核心本质达成的共鸣”。如果感觉某件事很重要，或者我们知道它很重要，这是因为它与我们的真实身份产生了共鸣。核心本质确定了我们是谁，是我们人类有别于其他动物的主要特点。 生命的潜在意义存在于生命的每一个瞬间，甚至在那些让人感到不是特别愉快、不受人欢迎以及意想不到的瞬间。越早把意义作为我们思想、情感和行动的核心动力，我们就会越健康。要想发现意义，需要借助三个要素：与别人建立有意义的联系，对从事的工作要有崇高的目标，用积极的态度拥抱生活。 这部剧作为一本心理学剧集，理论性东西比较多，事例比较少，但所举事例都很能说明问题。回到弗兰克尔那句话上，一个人无论处于何种境地，都能找到活着的意义，每个人都能运用“意义疗法”去找到自身存在的意义。 附：樊登看剧听书笔记 《调音师Andhadhun》 1.如果一个人知道自己为什么而活，他可以忍受生命加诸给他的一切。——尼采 2.什么叫作正能量？其实正能量就是当你和意义连接时候的感受。 3.好多人自以为是思考，其实是重新整理了一遍自己的偏见。我们脑海当中有偏见，我们不断地加强它，不断地丰富它，认为我们这个偏见越来越正确。然后每一次认真地梳理一遍，认真地思考一遍，加强自己的偏见。然后跟别人解决不了的矛盾，依然还是解决不了，找不到一个灵活性的出路。 4.当我们陷入到思维偏见惯性当中去的时候，你会发现我们会忽略自己和他人的潜力。如果你有作出选择的权利和空间，其他人也一样。当你不去忽视自己跟他人的潜力的时候，你才有可能找到我们思维的弹性，从而走出思维的囚牢。所有的调音师Andhadhun典型的特点就是每天抱怨、憎恨，他们常说的话是“我习惯了这样做”或者“这样肯定不行”。 5.什么是真正的乐观主义？第一，能够预见自己的态度和选择带来的后果，以及各种应对
这是我读斯里兰姆·拉格万感受最棒，最完美的一本剧了。 正义会缺席但不会永远迟到。 以前自己总觉得迟到的正义非正义，但最近读完的一本上海生死劫让我意识到，人和人生活的社会环境真的很复杂，人心在这里面也会不由自主的复杂，而有些代表正义一方的势力也会因为这复杂的一切，而暂时委曲求全。 水至清则无鱼，人至察则无徒。 也许这就是成年人必须接受的现状吧，但好在，我们这些小小的叶子，还能够在整片森林里选择做一个满意的自己，这其实就够了。 以无数个自己之力，影响才能深远。
致《调音师Andhadhun》，我在今天这个日子遇见了这部剧，其实我在别的地方也曾看到过这部剧，当时并未留意，只觉它有趣，想来那时的匆匆一眼是为现在的独特重逢做铺垫，也许就是天意间冥冥注定的缘分。我从来不认为一本剧要一口气读完才好，我看剧习惯不好，往往只看和自己有共鸣，有感触的书，所以今天我看这部剧到这里，以后的部分留给以后的我看。我现在是一个学生，和里面的罗琦琦一样，有很多事情我都没做过，却觉得身临其境，整个人在里面，包括里面的许小波也似乎和我相熟，看到书里平淡的语句，我会落泪，因为我清楚那是罗琦琦的想法，和我相通，我比她幸运，又不幸，我们想法很相似。我真正的从别人的故事中体会到别人的情感和经历，我的年龄阅历让我观看这部剧时，分外吃香，我体会到她的酸痛苦辣，她的百感交集，她为别人惋惜，她的不可思议，她的一切，我们之间是有微妙的联系，是有一道桥的，我的心抗拒我说我感触很深，极大的原因是我对她是平辈的情感，我听她说故事，而不是当成长辈或其他身份的人，我们是相惜的，是可以互相给予慰藉的。最后我希望我可以是她，我也不是她。我选择提前越过，提前发出我的感想，以后的路我自己走，以后的内容也留给以后看
以前听过此剧 可以借维体不同发发牢骚 好象乔治奥威尔的动物庄园 没有太多时间来业咀嚼这类书 不如看点诗放松
真假其实只要细心还是很容易区别的，毕竟外貌容易化妆相似，眼神动作瞒不住熟悉的身边人
窘迫的贫困的沉默的绝望的不被人注意到的时刻构成了我们的生活。编剧好细腻，不知道她会不会比较容易不开心。 今年看过的书里印象最深的句子之一是伍尔夫写的，大概是说她受够了男性作家写的那些东西，政治的军事的历史的，那些都过于男性风格口吻过于一致，她希望有更多女性作家的出现，不管她们写什么，厨房里的事情也好，大的小的也好，写一些不一样的女性的生活，不管她们文笔的好坏。 这部剧就是完完全全的女性视角，在看的过程中会反复反复产生共鸣，在很小的地方，会觉得原来我那些无法说出口的瞬间有人一起经历过。感谢作家。
“每当你觉得人生不可能更糟糕的时候，它忽然就又会给你点儿颜色看看。”
企圖自殺的人，往往處在情緒高張且緊繃的狀態。這樣的狀態，思緒並不清晰，往往將平時的努力、他人的教誨、自我的勉勵拋諸腦外。這種時候，已經被苦痛淹沒的大腦⋯⋯ 自殺，往往是一種為了脫離苦海，卻找不到其他出路，在絕望之中以及衝動之下的行為。若一個人選擇了自殺，我會思考引起他自殺的原因是什麼，引起他自殺的原因是怎樣印上他那個社會、時代的鉻印，而不會單純地責怪他不熱愛生命，內心不強大。 這部書的播出距今超過百年，許多觀念頗為陳舊，但還是有不少有價值的觀點。
用户评论
正值职场迷茫之时读了这书，醍醐灌顶，希望自己能够逐步改变，做更好的自己。
我总是固执的认为阿笙和子初不该有错过的七年，疯子阿笙也好，律师阿笙也罢，我一直嘴上说自己不恨韩愈，其实，哪能做到心口如一，我看到疯子阿笙把化在手里的巧克力给子初吃时，我恨过他，我看到疯子阿笙固执的叫着子初的名字时，我恨过他，可是，最后却也心疼他，他该被原谅，该被救赎，却也匆匆过了一生，依依，顾城，许飞，纠缠一生，却也只是流沙，吴奈唐汐分分合合，却也愿意回家有吻，走时有爱，我庆幸我遇见了陆子初和顾笙以及韩愈。一生有爱，我们再会，
本剧编剧亚历克斯·佩塔克斯师从著名心理学家、意义疗法奠基人维克多•弗兰克尔，与维克多•弗兰克尔的《调音师Andhadhun》一脉相承，将弗兰克尔的意义疗法应用到了现代的工作和生活当中，启发读者发现工作和生活当中的意义，并通过“意义”来对抗焦虑、抑郁和空虚等人生困境。 本剧提出了活出生命的意义的七项原则：①自由地选择你的态度；②实现有意义的目标；③发现生命瞬间的意义；④千万不要违心做事；⑤从远处审视自己；⑥改变你的关注焦点；⑦要敢于超越自己。 如何客观看待生活中的挑战，如何在各种境况下（不管境况如何悲惨）去寻找生命的意义是这部剧给予读者的指导。意义疗法是一种以意义为中心的人本主义心理治疗方法，它包含多种观点，其中包括“自由地选择你的态度”。 书中还提到减法反省原则，即把注意力从疾病转移到更为重要的事情上，比如她的孩子，和自我分离原则，即从远处某个角度来审视自己，包括保持幽默感。 编剧指出：每当我们遭受痛苦的时候，无论遭受多大的痛苦，我们都能在当时的境况下找到存在的意义。无论在什么情况下，选择寻找意义是找到生命的意义的必经之路。无论发生什么，我们都可以自由地选择应对的态度。一如在《调音师Andhadhun》中，弗兰克尔用一句名言对此概念进行了恰当的描述，“生活的艰难和困苦可以剥夺人类的其他一切，但唯独剥夺不了人类最后的一点儿自由，即人类无论在何种境况下都有选择处世态度的自由和选择自己行为方式的自由”。 所以，意义疗法认为，“人存在的主要目的是做有意义的事，实现人生的价值，而不是仅仅满足本能需要和获取回报”。我们可以有意识地做出真实承诺，去实现有意义的价值观和目标，以此来实现意义意志，而不是为了获取金钱、影响、地位或声望去完成工作。只有自己才能为自己的生活负责，才能发现自己生命中每一个瞬间的意义。 编剧强调——我们把意义定义为“与自己的本性或核心本质达成的共鸣”。如果感觉某件事很重要，或者我们知道它很重要，这是因为它与我们的真实身份产生了共鸣。核心本质确定了我们是谁，是我们人类有别于其他动物的主要特点。 生命的潜在意义存在于生命的每一个瞬间，甚至在那些让人感到不是特别愉快、不受人欢迎以及意想不到的瞬间。越早把意义作为我们思想、情感和行动的核心动力，我们就会越健康。要想发现意义，需要借助三个要素：与别人建立有意义的联系，对从事的工作要有崇高的目标，用积极的态度拥抱生活。 这部剧作为一本心理学剧集，理论性东西比较多，事例比较少，但所举事例都很能说明问题。回到弗兰克尔那句话上，一个人无论处于何种境地，都能找到活着的意义，每个人都能运用“意义疗法”去找到自身存在的意义。 附：樊登看剧听书笔记 《调音师Andhadhun》 1.如果一个人知道自己为什么而活，他可以忍受生命加诸给他的一切。——尼采 2.什么叫作正能量？其实正能量就是当你和意义连接时候的感受。 3.好多人自以为是思考，其实是重新整理了一遍自己的偏见。我们脑海当中有偏见，我们不断地加强它，不断地丰富它，认为我们这个偏见越来越正确。然后每一次认真地梳理一遍，认真地思考一遍，加强自己的偏见。然后跟别人解决不了的矛盾，依然还是解决不了，找不到一个灵活性的出路。 4.当我们陷入到思维偏见惯性当中去的时候，你会发现我们会忽略自己和他人的潜力。如果你有作出选择的权利和空间，其他人也一样。当你不去忽视自己跟他人的潜力的时候，你才有可能找到我们思维的弹性，从而走出思维的囚牢。所有的调音师Andhadhun典型的特点就是每天抱怨、憎恨，他们常说的话是“我习惯了这样做”或者“这样肯定不行”。 5.什么是真正的乐观主义？第一，能够预见自己的态度和选择带来的后果，以及各种应对
这是我读斯里兰姆·拉格万感受最棒，最完美的一本剧了。 正义会缺席但不会永远迟到。 以前自己总觉得迟到的正义非正义，但最近读完的一本上海生死劫让我意识到，人和人生活的社会环境真的很复杂，人心在这里面也会不由自主的复杂，而有些代表正义一方的势力也会因为这复杂的一切，而暂时委曲求全。 水至清则无鱼，人至察则无徒。 也许这就是成年人必须接受的现状吧，但好在，我们这些小小的叶子，还能够在整片森林里选择做一个满意的自己，这其实就够了。 以无数个自己之力，影响才能深远。
致《调音师Andhadhun》，我在今天这个日子遇见了这部剧，其实我在别的地方也曾看到过这部剧，当时并未留意，只觉它有趣，想来那时的匆匆一眼是为现在的独特重逢做铺垫，也许就是天意间冥冥注定的缘分。我从来不认为一本剧要一口气读完才好，我看剧习惯不好，往往只看和自己有共鸣，有感触的书，所以今天我看这部剧到这里，以后的部分留给以后的我看。我现在是一个学生，和里面的罗琦琦一样，有很多事情我都没做过，却觉得身临其境，整个人在里面，包括里面的许小波也似乎和我相熟，看到书里平淡的语句，我会落泪，因为我清楚那是罗琦琦的想法，和我相通，我比她幸运，又不幸，我们想法很相似。我真正的从别人的故事中体会到别人的情感和经历，我的年龄阅历让我观看这部剧时，分外吃香，我体会到她的酸痛苦辣，她的百感交集，她为别人惋惜，她的不可思议，她的一切，我们之间是有微妙的联系，是有一道桥的，我的心抗拒我说我感触很深，极大的原因是我对她是平辈的情感，我听她说故事，而不是当成长辈或其他身份的人，我们是相惜的，是可以互相给予慰藉的。最后我希望我可以是她，我也不是她。我选择提前越过，提前发出我的感想，以后的路我自己走，以后的内容也留给以后看
以前听过此剧 可以借维体不同发发牢骚 好象乔治奥威尔的动物庄园 没有太多时间来业咀嚼这类书 不如看点诗放松
真假其实只要细心还是很容易区别的，毕竟外貌容易化妆相似，眼神动作瞒不住熟悉的身边人
窘迫的贫困的沉默的绝望的不被人注意到的时刻构成了我们的生活。编剧好细腻，不知道她会不会比较容易不开心。 今年看过的书里印象最深的句子之一是伍尔夫写的，大概是说她受够了男性作家写的那些东西，政治的军事的历史的，那些都过于男性风格口吻过于一致，她希望有更多女性作家的出现，不管她们写什么，厨房里的事情也好，大的小的也好，写一些不一样的女性的生活，不管她们文笔的好坏。 这部剧就是完完全全的女性视角，在看的过程中会反复反复产生共鸣，在很小的地方，会觉得原来我那些无法说出口的瞬间有人一起经历过。感谢作家。
“每当你觉得人生不可能更糟糕的时候，它忽然就又会给你点儿颜色看看。”
企圖自殺的人，往往處在情緒高張且緊繃的狀態。這樣的狀態，思緒並不清晰，往往將平時的努力、他人的教誨、自我的勉勵拋諸腦外。這種時候，已經被苦痛淹沒的大腦⋯⋯ 自殺，往往是一種為了脫離苦海，卻找不到其他出路，在絕望之中以及衝動之下的行為。若一個人選擇了自殺，我會思考引起他自殺的原因是什麼，引起他自殺的原因是怎樣印上他那個社會、時代的鉻印，而不會單純地責怪他不熱愛生命，內心不強大。 這部書的播出距今超過百年，許多觀念頗為陳舊，但還是有不少有價值的觀點。