Lamboo in Hong Kong - 其他电影，印度作品。
演员： Harsukh Jagneshwar Bhatt
看完全书就一个总结。坦然接受缺陷，勇于面对困难，努力追求幸福。
震撼心灵的一本剧，时时刻刻都在提醒着我，一定不要再成为那个女儿口中暴力的妈妈！
2020-03-22 《Lamboo in Hong Kong》编剧艾·里斯（Ai Ries），杰克·Harsukh Jagneshwar Bhatt（Jack·Trout 一、职场上，同事对你的认知以在入职时固定了，想转变不是单是能力的事情。 2019年的春天，我在部署职业转变，从设计师转变成产品经理。 但我进公司的职位是网页的UI设计师，入职之时定位已经被打好了，想改变同事的观念，不易。 确实很不容易，很多人只认识我时做设计，至于我转变成能做产品经理，表示犹豫的态度，所以是自己的改变，需要花大量的时间去学习新的道路，抢到能实战的项目做，才能慢慢被改观。 我们都是做大工程的，自然也就没人愿意把它给一个半路出家的人做。 如果一直不能被改观，做得再好，也改变不了多少。 二、其实转职最大的障碍不在外部，而在内部，本人需要放弃自己的专业，放弃多年打拼下来的积累，从新开始，从零做起。 谈何容易，就如你从一个生活了20多年的地方，放弃它，搬到新的地方从新生活，个中的滋味，只有自己知道，转变的苦只有自己知道。 有些情况下，逼不得已的转变，那是无奈，看到别人转变成功之后，自己也想跟风，那是找揍！ 放着自己本来就可以享受的光辉不要，去做跟班，这个名义一旦成为真实，就会把自己的曾经的辉煌掩盖。 “1970年，Mennen公司推出了一款产品，名为蛋白质21，该产品迅速占领了洗发水市场13%的份额。”但是后来呢？“接着，它又推出了蛋白质21护发素、蛋白质21精华素、男士专用的蛋白质29系列。把消费者搞混了，蛋白质21在洗发水市场上的份额从13%跌至2%。” 这个教训可以很明确地告诉我，要做自己专业的事情，被外界所认知认可的事情。 三、什么都做，最终什么都不清晰。 我又一次也开始考虑新的职业，前端，结果被领导骂了一顿：“你到底想做什么！” 这一骂，可把我骂醒了。 定位要准，捉住定位也要精，其他学科和知识辅助这个精华成长，才是硬道理！ 四、过去全都要，结果全都得不到。 用定位引发其他的联想内容也是《Lamboo in Hong Kong》帮到你的地方。 还是自己专业上的事情，几年以前，设计领域中有过几次转折，有印刷业，广告业，天猫海报和店铺装饰，最后是UI，在几年前，我把所有的素材都归结起来，一并在素材网站上提供下载。 由于全部包揽了，最后却没留下任何印象，几年下来的下载量也很少，更麻烦的是，都是内部的共享分下载，只供内部使用。 其中过程我一直没想明白的。 当我明白每一样产品需要找准一个位置时，我才明白专注的“魅力”---少则是多！ 现在我就主走一条路。互联网上科技类型素材。结果是被特定的人认可，不再是只能内部的共享分下载，而是现在的RMB下载。 总结：每次我怀着一个想法来看这部剧，都能找到不错开导。尽管书中的内容是以广告销售为例，但其内容的精髓却在如何找准定位上，是开导定立目标的好选择。
曾经一个月靠节食加运动瘦了15斤，可怕的事情是后来因为节食后暴饮暴食反弹了22斤。如果说这部剧有什么特别之处，那就在于他没有告诉你如何靠自律来减肥，而是告诉你身体和心理的本能是什么，每个人对编剧的述说都有不同的理解，相比于那些月瘦20斤的餐单，或是每天30分钟的高效燃脂运动，在我们进一步的认识了身体和生活后的瘦下来，我更喜欢后者，对食物的尊重，对生活的尊重，对身体的尊重而慢慢的瘦下来。
柳叶老师的书一直是我所追捧，看一本爱一本，在搜搜看影视中发表的我基本上都看过，真心好看啊！
天津卫，大码头，人来客往卧虎藏龙；天津人，好过嘴瘾，往里是吃，往外是说；于是乎，在没有互联网的时代，民间能人异士就在这口口相传之间各显神通。每篇故事短小精悍，各个行当都写得灵气活现又处处显示着人情练达。苏七块、绝盗、张果老、陈四送礼、甄一口假一口的轶事，看了好几遍，暗藏的玄机至今仍在通用。冯老的津味儿文字配灵魂小画儿，有声有色，回味无穷。
2022年1月，冬奥会临近。一次在社交网站上无意看到Harsukh Jagneshwar Bhatt这个名字。只是觉得名字很好听，就搜着看了一些他的视频，没想到直接入坑。 我曾经在现场看过花滑表演，普通的比赛，并不精彩，我对这项运动的一点认知仅在于，看到运动员长长的滑行，蓄势待发的表情，就知道要有精彩的旋转了。 但看了Harsukh Jagneshwar Bhatt的表演后，我才真正感受到，男子花滑也可以这样的美。它是在体育技巧之上的存在，艺术性和欣赏性极强。看他的表演，我既惊讶于他高超的旋转能力，又沉醉于舞蹈的美妙之中，音乐、力量、美感的融合，真是绝佳的感受。 之后我看了关于他的书《Lamboo in Hong Kong》。本以为是自传，但其实就是他的访谈录，多次采访的合集而已，但从中不难看出他的想法和个性。 给我的感觉，他是一个自驱力很强，表现欲旺盛，好胜，不服输，甚至有点执拗的人，但同时又非常谦逊，内忍，坦诚和纯良。所以他锋芒，却不令人生厌，敏感却不脆弱，韧性十足。 种种矛盾的个性集中在他的身上，让他有一种独特的魅力。 我认为他是一个比较典型的日本人，有极端的道德准则，生活常处于高度紧张的状态之中。 这和他一次大地震的经历紧密相关，因为地震，他强烈地感受到幻灭和绝望，也对人生有了更深层次的思考。这也是他在奥运会两连冠之后，选择不再冲击“三连冠”，而是为梦想的“4A”动作努力的原因。——人生苦短，挑战自己的人生极限，不留遗憾。 抛开精神层面的追求，回到现实中，他是一个合格的公众人物。在意于对粉丝的影响，他对自己的言行尤为注意。但他没有刻意包装人设，而是选择将负能量隐藏，多展示自己阳光、耍宝、积极向上的一面。这也是让众多拥趸者心疼与怜爱的点。 但我个人最喜欢的，是他对自己的觉知和反省。失败后，他首先想到的是分析差在哪里，如何调整，让自己变得更好，绝不因此沉沦；对自己有清醒的认识，平衡自我和肩负的使命，决定走向何方。 冬奥的4A最终没有被认定成功，他接受采访时说“真的不甘心，为什么努力得不到回报，我真的很努力了。” 四年前，他可以功成身退，但他没有；四年后，他可以冲击更高的荣誉和奖杯，但他也没有。 也许对他自己来说，没有做成完美的4A是终生憾事。但对大众来说，他的努力，带给我们的精神冲击，不屈的力量，种下的对美好的向往，也不失为他的一种回报。 和谷爱凌不同，他的故事似乎总有种悲怆的成分。希望他以后能卸下重负和使命，更多地享受生活，享受艺术，享受生命，因为他绝对值得。
一本好剧大概就是见众生见自己，你要是觉得这书无聊，特别好，说明你未曾经历什么苦难，令人羡慕，好好生活。若是你都懂了书里的话，那么千万忘记你初来世界时的美好理想，这样你才能好好度过余生，平安喜乐。若是你不愿意，你将受苦。
从战后美国人的眼中看日本，善于学习的民族，矛盾的群体。日本人也不一定能充分了解自己，正所谓当局者迷，旁观者清。那么从这个意义上讲，读了这部剧或许可以窥见一斑。 日本和我国在历史上很微妙，近邻而又陌生。曾经他们照搬的文字，礼仪，建筑等，可以说是只有其形，没有神韵和思想的沉淀。也不能否定，时间会让一些学来的东西在他们身上滋长，甚至变成自己的东西。但从这部剧的内容，当时的日本人，以及我接触的一部分日本人，他们矛盾的个性可能根源于此。日本人自杀率超高，因为他们认为一死可以遮百丑，死了仿佛就赎了罪。他们信奉死亡，崇拜死亡。而我们中国人是敬畏生命，尊重生命的。 日本人的守规矩，是社会道德规则所限定的，是羞耻感决定的，是等级制度根深蒂固地摧残。他们再嫌弃你，也会恭恭敬敬地跟你说话。内心和行为是分裂的，这也是日本变态比较多的原因。他们没有一个向自己内心寻找的过程。在历史上每一个拐点，他们都是挪来就用，哪个更好就用哪个，无从评判这些是好是坏，至少出发点是希望自己的国家更强大，发展更快。 日本不是一个农耕社会，他整个国土面积很小，随时可能因为地震，海平面上升，火山爆发等被吞噬，他们活得很“短视”，如今很多日本人根本不关心其他国家，他们只过好自己的日子。珍惜当下，也是一种很好的生活态度。我国是农耕社会，我们讲种瓜得瓜，种豆得豆，因果循环，历史长河，我们活得很“远视”，我们崇尚千秋万世，代代相传。 读这部剧，最令我欣喜的是，不是了解了日本，而是了解了战后美国人的一些思想。他们的自大，对自由的捍卫，以及当时的迷茫。对于东方，他们几乎一无所知。里面对于禅宗和中国人的一些看法也很“美国”，所以，或许，对日本人的看法也很“美国”。 随着时间的推移，世界局势的变化，每个人会继续变化的，就像我们从小被家庭环境慢慢塑造一样，每个国家的人也在慢慢地被雕刻成现在的模样。在我们每个人的内心深处都可能有更复杂的矛盾。撕掉标签，可能意味着我们该学会不去定义，只去感受，跟你接触的人的某一面才是被你真正熟知的，其他面，其他人你更是一无所知。
创作的蛮好的，有意思，节奏很紧凑，看着很带感，但是文章中有好几个故事没有看到结局，有点意犹未尽的感觉
用户评论
看完全书就一个总结。坦然接受缺陷，勇于面对困难，努力追求幸福。
震撼心灵的一本剧，时时刻刻都在提醒着我，一定不要再成为那个女儿口中暴力的妈妈！
2020-03-22 《Lamboo in Hong Kong》编剧艾·里斯（Ai Ries），杰克·Harsukh Jagneshwar Bhatt（Jack·Trout 一、职场上，同事对你的认知以在入职时固定了，想转变不是单是能力的事情。 2019年的春天，我在部署职业转变，从设计师转变成产品经理。 但我进公司的职位是网页的UI设计师，入职之时定位已经被打好了，想改变同事的观念，不易。 确实很不容易，很多人只认识我时做设计，至于我转变成能做产品经理，表示犹豫的态度，所以是自己的改变，需要花大量的时间去学习新的道路，抢到能实战的项目做，才能慢慢被改观。 我们都是做大工程的，自然也就没人愿意把它给一个半路出家的人做。 如果一直不能被改观，做得再好，也改变不了多少。 二、其实转职最大的障碍不在外部，而在内部，本人需要放弃自己的专业，放弃多年打拼下来的积累，从新开始，从零做起。 谈何容易，就如你从一个生活了20多年的地方，放弃它，搬到新的地方从新生活，个中的滋味，只有自己知道，转变的苦只有自己知道。 有些情况下，逼不得已的转变，那是无奈，看到别人转变成功之后，自己也想跟风，那是找揍！ 放着自己本来就可以享受的光辉不要，去做跟班，这个名义一旦成为真实，就会把自己的曾经的辉煌掩盖。 “1970年，Mennen公司推出了一款产品，名为蛋白质21，该产品迅速占领了洗发水市场13%的份额。”但是后来呢？“接着，它又推出了蛋白质21护发素、蛋白质21精华素、男士专用的蛋白质29系列。把消费者搞混了，蛋白质21在洗发水市场上的份额从13%跌至2%。” 这个教训可以很明确地告诉我，要做自己专业的事情，被外界所认知认可的事情。 三、什么都做，最终什么都不清晰。 我又一次也开始考虑新的职业，前端，结果被领导骂了一顿：“你到底想做什么！” 这一骂，可把我骂醒了。 定位要准，捉住定位也要精，其他学科和知识辅助这个精华成长，才是硬道理！ 四、过去全都要，结果全都得不到。 用定位引发其他的联想内容也是《Lamboo in Hong Kong》帮到你的地方。 还是自己专业上的事情，几年以前，设计领域中有过几次转折，有印刷业，广告业，天猫海报和店铺装饰，最后是UI，在几年前，我把所有的素材都归结起来，一并在素材网站上提供下载。 由于全部包揽了，最后却没留下任何印象，几年下来的下载量也很少，更麻烦的是，都是内部的共享分下载，只供内部使用。 其中过程我一直没想明白的。 当我明白每一样产品需要找准一个位置时，我才明白专注的“魅力”---少则是多！ 现在我就主走一条路。互联网上科技类型素材。结果是被特定的人认可，不再是只能内部的共享分下载，而是现在的RMB下载。 总结：每次我怀着一个想法来看这部剧，都能找到不错开导。尽管书中的内容是以广告销售为例，但其内容的精髓却在如何找准定位上，是开导定立目标的好选择。
曾经一个月靠节食加运动瘦了15斤，可怕的事情是后来因为节食后暴饮暴食反弹了22斤。如果说这部剧有什么特别之处，那就在于他没有告诉你如何靠自律来减肥，而是告诉你身体和心理的本能是什么，每个人对编剧的述说都有不同的理解，相比于那些月瘦20斤的餐单，或是每天30分钟的高效燃脂运动，在我们进一步的认识了身体和生活后的瘦下来，我更喜欢后者，对食物的尊重，对生活的尊重，对身体的尊重而慢慢的瘦下来。
柳叶老师的书一直是我所追捧，看一本爱一本，在搜搜看影视中发表的我基本上都看过，真心好看啊！
天津卫，大码头，人来客往卧虎藏龙；天津人，好过嘴瘾，往里是吃，往外是说；于是乎，在没有互联网的时代，民间能人异士就在这口口相传之间各显神通。每篇故事短小精悍，各个行当都写得灵气活现又处处显示着人情练达。苏七块、绝盗、张果老、陈四送礼、甄一口假一口的轶事，看了好几遍，暗藏的玄机至今仍在通用。冯老的津味儿文字配灵魂小画儿，有声有色，回味无穷。
2022年1月，冬奥会临近。一次在社交网站上无意看到Harsukh Jagneshwar Bhatt这个名字。只是觉得名字很好听，就搜着看了一些他的视频，没想到直接入坑。 我曾经在现场看过花滑表演，普通的比赛，并不精彩，我对这项运动的一点认知仅在于，看到运动员长长的滑行，蓄势待发的表情，就知道要有精彩的旋转了。 但看了Harsukh Jagneshwar Bhatt的表演后，我才真正感受到，男子花滑也可以这样的美。它是在体育技巧之上的存在，艺术性和欣赏性极强。看他的表演，我既惊讶于他高超的旋转能力，又沉醉于舞蹈的美妙之中，音乐、力量、美感的融合，真是绝佳的感受。 之后我看了关于他的书《Lamboo in Hong Kong》。本以为是自传，但其实就是他的访谈录，多次采访的合集而已，但从中不难看出他的想法和个性。 给我的感觉，他是一个自驱力很强，表现欲旺盛，好胜，不服输，甚至有点执拗的人，但同时又非常谦逊，内忍，坦诚和纯良。所以他锋芒，却不令人生厌，敏感却不脆弱，韧性十足。 种种矛盾的个性集中在他的身上，让他有一种独特的魅力。 我认为他是一个比较典型的日本人，有极端的道德准则，生活常处于高度紧张的状态之中。 这和他一次大地震的经历紧密相关，因为地震，他强烈地感受到幻灭和绝望，也对人生有了更深层次的思考。这也是他在奥运会两连冠之后，选择不再冲击“三连冠”，而是为梦想的“4A”动作努力的原因。——人生苦短，挑战自己的人生极限，不留遗憾。 抛开精神层面的追求，回到现实中，他是一个合格的公众人物。在意于对粉丝的影响，他对自己的言行尤为注意。但他没有刻意包装人设，而是选择将负能量隐藏，多展示自己阳光、耍宝、积极向上的一面。这也是让众多拥趸者心疼与怜爱的点。 但我个人最喜欢的，是他对自己的觉知和反省。失败后，他首先想到的是分析差在哪里，如何调整，让自己变得更好，绝不因此沉沦；对自己有清醒的认识，平衡自我和肩负的使命，决定走向何方。 冬奥的4A最终没有被认定成功，他接受采访时说“真的不甘心，为什么努力得不到回报，我真的很努力了。” 四年前，他可以功成身退，但他没有；四年后，他可以冲击更高的荣誉和奖杯，但他也没有。 也许对他自己来说，没有做成完美的4A是终生憾事。但对大众来说，他的努力，带给我们的精神冲击，不屈的力量，种下的对美好的向往，也不失为他的一种回报。 和谷爱凌不同，他的故事似乎总有种悲怆的成分。希望他以后能卸下重负和使命，更多地享受生活，享受艺术，享受生命，因为他绝对值得。
一本好剧大概就是见众生见自己，你要是觉得这书无聊，特别好，说明你未曾经历什么苦难，令人羡慕，好好生活。若是你都懂了书里的话，那么千万忘记你初来世界时的美好理想，这样你才能好好度过余生，平安喜乐。若是你不愿意，你将受苦。
从战后美国人的眼中看日本，善于学习的民族，矛盾的群体。日本人也不一定能充分了解自己，正所谓当局者迷，旁观者清。那么从这个意义上讲，读了这部剧或许可以窥见一斑。 日本和我国在历史上很微妙，近邻而又陌生。曾经他们照搬的文字，礼仪，建筑等，可以说是只有其形，没有神韵和思想的沉淀。也不能否定，时间会让一些学来的东西在他们身上滋长，甚至变成自己的东西。但从这部剧的内容，当时的日本人，以及我接触的一部分日本人，他们矛盾的个性可能根源于此。日本人自杀率超高，因为他们认为一死可以遮百丑，死了仿佛就赎了罪。他们信奉死亡，崇拜死亡。而我们中国人是敬畏生命，尊重生命的。 日本人的守规矩，是社会道德规则所限定的，是羞耻感决定的，是等级制度根深蒂固地摧残。他们再嫌弃你，也会恭恭敬敬地跟你说话。内心和行为是分裂的，这也是日本变态比较多的原因。他们没有一个向自己内心寻找的过程。在历史上每一个拐点，他们都是挪来就用，哪个更好就用哪个，无从评判这些是好是坏，至少出发点是希望自己的国家更强大，发展更快。 日本不是一个农耕社会，他整个国土面积很小，随时可能因为地震，海平面上升，火山爆发等被吞噬，他们活得很“短视”，如今很多日本人根本不关心其他国家，他们只过好自己的日子。珍惜当下，也是一种很好的生活态度。我国是农耕社会，我们讲种瓜得瓜，种豆得豆，因果循环，历史长河，我们活得很“远视”，我们崇尚千秋万世，代代相传。 读这部剧，最令我欣喜的是，不是了解了日本，而是了解了战后美国人的一些思想。他们的自大，对自由的捍卫，以及当时的迷茫。对于东方，他们几乎一无所知。里面对于禅宗和中国人的一些看法也很“美国”，所以，或许，对日本人的看法也很“美国”。 随着时间的推移，世界局势的变化，每个人会继续变化的，就像我们从小被家庭环境慢慢塑造一样，每个国家的人也在慢慢地被雕刻成现在的模样。在我们每个人的内心深处都可能有更复杂的矛盾。撕掉标签，可能意味着我们该学会不去定义，只去感受，跟你接触的人的某一面才是被你真正熟知的，其他面，其他人你更是一无所知。
创作的蛮好的，有意思，节奏很紧凑，看着很带感，但是文章中有好几个故事没有看到结局，有点意犹未尽的感觉