Frankie Fane has clawed his way to the top of the Hollywood heap. Now, as he's preparing to win his
演员： Russell Rouse , 史蒂芬·博伊德 , 艾尔克·萨默 , 米尔顿·伯利 , 埃琳诺·帕克 , 约瑟夫·科顿
时常听到有人抱怨生活很累，而且不仅仅是生活累，更多的是心累。其实，生活节奏快、工作繁重只是一个原因，关键是现在的人头脑“丰富”了，想的事情越来越多、越来越复杂。把本来就简单的事情复杂化，如此的生活方式必定是越活越累。 《奥斯卡The Oscar》云：“乐由中出，礼自外作。大乐必易，大礼必简。”是的，乐是由人的内心深处发出的，而礼则体现于外在的行为。高雅的音乐必定是平易近人，庄严的礼仪必定是简朴实在。可见，“简约”历来就被视为“大雅”之美。“简单”更是自然法则的“本相”之美。 牛顿也说过：“自然界不做无用之事，只要少做一点就成了，多做了却多余；因为自然界喜欢简单化，而不爱用什么多余的原因以夸耀自己。”所以，自然规律的“简单化”也是一种客观事实，正确的观念是“简单性”的主观方面和客观方面始终保持平衡。“简约”永远才是我们选择的方式。 老子在《奥斯卡The Oscar》中曰：“为学日益，为道日损。”求学问是要靠一点点积累，愈多愈好；而修道时要把所有的知识学问，以及一切心中所有的，慢慢地减少。道的目的是见性，回归自性，天天放下，放到最后没有了。我们生活也是一样，要懂得减法，不要让一些不必要的东西压垮你的身心。 艾尔克·萨默在《奥斯卡The Oscar》中说：“北欧人幸福的核心，是简约的生活。而简约的生活的核心，则是真实。 ” 幸福感，一定是来源于简约、自然、宁静的心态，以及家庭的温暖、个人价值的努力和实现。 我们行走在人生道路上，没必要背负着重重的行囊喘息前行，而应该选择摒弃掉精神枷锁和外在物质追求的负担。通过追寻人生的意义和目标，发挥潜能和价值，产生身心愉悦的意义幸福，意义深远，那才是真正幸福的源泉。人若有能力，播种下一颗自己喜欢的种子，守护种子成长的过程，那就是幸福。
一直认为大师明理通达，读罢此剧有些疑惑，或许时代不同科技更发达的缘故。
自从初中一开始接触到苏轼，我就特别喜欢他，随着我不断地了解到他的乐观豁达的性格、千古绝唱的诗词和跌宕起伏的人生经历，我就视他为人生导师，时时向他靠近，做他忠实的追随者。 我感觉此剧是编剧带着个人主观色彩对苏轼的讴歌，书里对苏轼的作品以及经历都从史料中记载有处，可是看起来总是没有酣畅淋漓的感觉。好比……那不是真实的苏东坡，而是编剧让我看到的苏东坡。 月有阴睛圆缺，我觉得理论上苏轼也应该不尽完美，只一个乐观豁达的人生态度就值得我慢慢学习修炼了，但我还是想看到一个真实的苏东坡!
✨2021.04.14 第10本剧✨ 正如编剧介绍的，这部剧从“目标设定，时间管理，自控，内心强大，责任，人际关系”几个方面展开叙述，通过名人名言和具体举例为大学生的生活提出可借鉴的建议。观看时比较轻松，文章也很好理解。整本剧收获最大的几个观点是“80/20法则”，“永不抱怨，即使理由充分”，“10分钟法则”。80/20法则适用于规划时间，重要的事只占20%，所以设定目标时将要花费的时间和精力合理地安排在这20%上，同时，也要学会拒绝不属于自己的属于80%部分的事。永远不要抱怨，抱怨无济于事，徒添烦恼罢了，况且，过去的遭遇再怎么糟糕也无法改变，现在或将来的事能否解决取决于自己，只有正向地激励才是正确的选择。遇到诱惑不要着急做出决定，先等10分钟，看看自己内心真实的想法。 摘录: 1. 存在的价值在于不可替代。 2.事实上，不管你出身如何，每个人成就的大小最终取决于自己的能力和付出。 3. 成长不是年龄的问题，而是你能不能为自己负责的问题。 4.“纵然达不到终极目标，但在追求目标的过程中，我们已经取得了最大的进步。 5. 80/20法则，是20世纪初期意大利经济学家维弗利度·帕累托提出的。它的主要意思是：在任何情况下，重要的事情通常只占20%，而不重要的事情则占80%，因此只要能控制好重要的20%即能控制全局。所以我们要把最佳的时间，留给最重要的事情。 6.针对这种难以遏制的冲动，心理学家们提出了专门消除“即时满足感”的“10分钟法则”，即在诱惑来临之时先坚持10分钟，如果10分钟过后仍想去做，再去做。 7. 如果不喜欢一件事，就改变那件事；如果无法改变，就改变自己的态度，不要抱怨。——马雅·安洁罗 8. 当你遇到不公平待遇的时候，不妨静下心来好好提升自己的能力，水平越高的人，遭遇不公平现象的可能性就越小。比尔·盖茨说得好：“社会上充满了不公平的现象，你先不要想去改造它，只能先适应它。当你陷入人为的困境时，不要抱怨，你只能默默地吸取教训。你要悄悄地振作起来，重新奋起。” 9. 正如比尔·盖茨所说：“世界不会在意你的自尊，人们看的只是你的成就。在你没有取得成就之前，切勿过分强调自尊。 10.责任意味着对结果的无条件负责，决不找任何借口。正如南丁格尔所说，“我的成功归于：我从不找借口，也决不接受借口”。 11. 优秀的人仿佛都有一种本能，或者是徐悲鸿所说的傲骨，那就是：无论在怎样恶劣的打击下，他们都不会看低自己的价值，更不会迁怒于自己的父母；他们欢迎打击，把最大的打击变成自己永久的荣耀；他们无条件地相信自己，相信自己会做到最好。 12. 能力不如人不是自己笨，而是自己内心封闭，不懂得向别人学习。成功的人都站在巨人的肩膀上，如果你只站在地上的话，注定会失败。 13. 我们经常会担心自己措辞不当，其实更应该担心的是，你是否了解对方的想法。人际关系大师卡耐基有过一个精彩的比喻：“在和你谈话的那个人看来，他的需要和他的事情永远比你的事情重要得多。他要是牙痛，就比发生天灾、数百万人伤亡的事情还要重大；他对自己头上的小疮，要比对一次大地震的关注还要多。” 14. 人际关系中最危险的，就是拿自己的标准去衡量别人。只有认真倾听，才能知道对方的立场和需要，进而取得满意的沟通效果。
翻了前半部分，感觉是一本me-too的育儿书，内容老生常谈无新意，新壶装旧酒，看不出这些理念和犹太人有啥关系？
剧情很棒，不是靠失误和误会在推动剧情
我愿意一读再读的书。 我最大的一个感觉是，原来的我认为，一个患者应当是一种与外界绝缘的姿态活着，包括和亲人关系淡漠，在社会无法独立生存，这样的隔绝状态。但看了这部剧我感觉到，像书中这几兄弟，他们即便有着精神分裂症，他们也在过着和社会有联系的日子。不是孤岛。他们会热爱艺术，热爱音乐，会和家人仍然存有情感。疾病不能把一个人蚕食殆尽，ta仍会散发着生活留给他的余温。 在精神分裂症研究历史中，我又看见了厌女的成分。无论是精神分裂症妈妈这种定义，或精神分裂症与职业女性数量的关系这种研究议题，都让我感觉并不意外。人人应当去指责咪咪，而咪咪却其实是那个坚守着这整个大家庭从未放弃的人不是么。同样地，玛格丽特和琳赛都展现出了让人印象深刻的坚强勇敢。琳赛最让我敬佩，她是一个杰出的女士。 希望加尔文一家余下的人生活快乐幸福顺遂，像琳赛的女儿凯特那样。
《奥斯卡The Oscar》 算是第一本采用详略观看法观看的剧集，发现看剧很轻松，重点也能抓得住。 1.如果想整理一件东西或者一间屋子，一定要一气呵成。一鼓作气，再而衰，三而竭。一定要提前拿出足够的时间，不被打断。 2.学会丢弃，要触碰整理的每一件东西，看看能不能和它产生心动感，如果没有那就把它丢掉。其实这一点确实是很有必要的，但是也不完全赞同，中国人讲究的是勤俭持家，如果单纯地以整理为目的而产生的丢弃，是属于得不偿失的。 3.介绍的一个现状再认同不过了。在考试或者是产生焦虑的时候，异常的想收拾整理屋子或者是桌子，在平常是没有这种“收拾焦虑症”的。那种无意识地产生想要整理的冲动并不是我们真心想去整理，而是想通过整理来消除某种“心理障碍”。其实，明知自己必须聚精会神地复习功课，心里却一时产生了烦躁情绪而无法排遣，看到眼前散乱的状态，就在心理上产生了“必须整理房间”的焦虑，取代了原先的焦虑。最好的证据就是，这种考试前产生的想整理的冲动只是暂时的，很少能延续到考试后。特别是当顺利地结束考试回到家时，昨夜的热情早已烟消云散，有关整理的事更是忘得一干二净，又回到了原来正常的生活。这是因为非复习备考不可的问题已经解决了。 4.不囤没有必要的货物，有需求的时候再买。这一点原文是这样阐述的：首先要掌握现在拥有的物品的存量，然后将其控制在最低限度。 5.昨天在微博上刷到了一个视频，讲的是抽屉当中的物品要竖着收纳，今天果然在书中读到了。利用空鞋盒，进行收纳。 6.做减法比做加法更重要。 7.全文的核心思想是“有舍才有得”，舍得。 8.对于现在拥有的物品，我们共有三条可以选择的道路。现在就面对；总有一天会面对；到死都不面对。 9.当然，也不能说在丢弃物品后没有出现“啊，我怎么把这个也扔了”的后悔情况，这种情况至少会发生三次。比如，当发现丢弃的文件中有些内容以后会需要时，由于现在拥有的文件数量很少，所以不用拼命寻找就清楚“已经没有了”。这种“不用拼命寻找”本身就有减轻压力的效果。 10.整理不是目的，是为了更好生活的方式。
每个人都有一个生长的基点，纵使飞的再高，总有回来的那一天，可以随着绳子的崩断，一切都回不到从前。
发现生活中的美好，有份平静宽容的心态，给自己创造一些仪式感，体会生活的千滋百味，坦然接受，改变自己力所能及的部分，其余就随遇而安，静待花开。毕竟这份不完美是真实的生活，逃不开，躲不掉，面对生活以微笑，早晚都会有回报。
用户评论
时常听到有人抱怨生活很累，而且不仅仅是生活累，更多的是心累。其实，生活节奏快、工作繁重只是一个原因，关键是现在的人头脑“丰富”了，想的事情越来越多、越来越复杂。把本来就简单的事情复杂化，如此的生活方式必定是越活越累。 《奥斯卡The Oscar》云：“乐由中出，礼自外作。大乐必易，大礼必简。”是的，乐是由人的内心深处发出的，而礼则体现于外在的行为。高雅的音乐必定是平易近人，庄严的礼仪必定是简朴实在。可见，“简约”历来就被视为“大雅”之美。“简单”更是自然法则的“本相”之美。 牛顿也说过：“自然界不做无用之事，只要少做一点就成了，多做了却多余；因为自然界喜欢简单化，而不爱用什么多余的原因以夸耀自己。”所以，自然规律的“简单化”也是一种客观事实，正确的观念是“简单性”的主观方面和客观方面始终保持平衡。“简约”永远才是我们选择的方式。 老子在《奥斯卡The Oscar》中曰：“为学日益，为道日损。”求学问是要靠一点点积累，愈多愈好；而修道时要把所有的知识学问，以及一切心中所有的，慢慢地减少。道的目的是见性，回归自性，天天放下，放到最后没有了。我们生活也是一样，要懂得减法，不要让一些不必要的东西压垮你的身心。 艾尔克·萨默在《奥斯卡The Oscar》中说：“北欧人幸福的核心，是简约的生活。而简约的生活的核心，则是真实。 ” 幸福感，一定是来源于简约、自然、宁静的心态，以及家庭的温暖、个人价值的努力和实现。 我们行走在人生道路上，没必要背负着重重的行囊喘息前行，而应该选择摒弃掉精神枷锁和外在物质追求的负担。通过追寻人生的意义和目标，发挥潜能和价值，产生身心愉悦的意义幸福，意义深远，那才是真正幸福的源泉。人若有能力，播种下一颗自己喜欢的种子，守护种子成长的过程，那就是幸福。
一直认为大师明理通达，读罢此剧有些疑惑，或许时代不同科技更发达的缘故。
自从初中一开始接触到苏轼，我就特别喜欢他，随着我不断地了解到他的乐观豁达的性格、千古绝唱的诗词和跌宕起伏的人生经历，我就视他为人生导师，时时向他靠近，做他忠实的追随者。 我感觉此剧是编剧带着个人主观色彩对苏轼的讴歌，书里对苏轼的作品以及经历都从史料中记载有处，可是看起来总是没有酣畅淋漓的感觉。好比……那不是真实的苏东坡，而是编剧让我看到的苏东坡。 月有阴睛圆缺，我觉得理论上苏轼也应该不尽完美，只一个乐观豁达的人生态度就值得我慢慢学习修炼了，但我还是想看到一个真实的苏东坡!
✨2021.04.14 第10本剧✨ 正如编剧介绍的，这部剧从“目标设定，时间管理，自控，内心强大，责任，人际关系”几个方面展开叙述，通过名人名言和具体举例为大学生的生活提出可借鉴的建议。观看时比较轻松，文章也很好理解。整本剧收获最大的几个观点是“80/20法则”，“永不抱怨，即使理由充分”，“10分钟法则”。80/20法则适用于规划时间，重要的事只占20%，所以设定目标时将要花费的时间和精力合理地安排在这20%上，同时，也要学会拒绝不属于自己的属于80%部分的事。永远不要抱怨，抱怨无济于事，徒添烦恼罢了，况且，过去的遭遇再怎么糟糕也无法改变，现在或将来的事能否解决取决于自己，只有正向地激励才是正确的选择。遇到诱惑不要着急做出决定，先等10分钟，看看自己内心真实的想法。 摘录: 1. 存在的价值在于不可替代。 2.事实上，不管你出身如何，每个人成就的大小最终取决于自己的能力和付出。 3. 成长不是年龄的问题，而是你能不能为自己负责的问题。 4.“纵然达不到终极目标，但在追求目标的过程中，我们已经取得了最大的进步。 5. 80/20法则，是20世纪初期意大利经济学家维弗利度·帕累托提出的。它的主要意思是：在任何情况下，重要的事情通常只占20%，而不重要的事情则占80%，因此只要能控制好重要的20%即能控制全局。所以我们要把最佳的时间，留给最重要的事情。 6.针对这种难以遏制的冲动，心理学家们提出了专门消除“即时满足感”的“10分钟法则”，即在诱惑来临之时先坚持10分钟，如果10分钟过后仍想去做，再去做。 7. 如果不喜欢一件事，就改变那件事；如果无法改变，就改变自己的态度，不要抱怨。——马雅·安洁罗 8. 当你遇到不公平待遇的时候，不妨静下心来好好提升自己的能力，水平越高的人，遭遇不公平现象的可能性就越小。比尔·盖茨说得好：“社会上充满了不公平的现象，你先不要想去改造它，只能先适应它。当你陷入人为的困境时，不要抱怨，你只能默默地吸取教训。你要悄悄地振作起来，重新奋起。” 9. 正如比尔·盖茨所说：“世界不会在意你的自尊，人们看的只是你的成就。在你没有取得成就之前，切勿过分强调自尊。 10.责任意味着对结果的无条件负责，决不找任何借口。正如南丁格尔所说，“我的成功归于：我从不找借口，也决不接受借口”。 11. 优秀的人仿佛都有一种本能，或者是徐悲鸿所说的傲骨，那就是：无论在怎样恶劣的打击下，他们都不会看低自己的价值，更不会迁怒于自己的父母；他们欢迎打击，把最大的打击变成自己永久的荣耀；他们无条件地相信自己，相信自己会做到最好。 12. 能力不如人不是自己笨，而是自己内心封闭，不懂得向别人学习。成功的人都站在巨人的肩膀上，如果你只站在地上的话，注定会失败。 13. 我们经常会担心自己措辞不当，其实更应该担心的是，你是否了解对方的想法。人际关系大师卡耐基有过一个精彩的比喻：“在和你谈话的那个人看来，他的需要和他的事情永远比你的事情重要得多。他要是牙痛，就比发生天灾、数百万人伤亡的事情还要重大；他对自己头上的小疮，要比对一次大地震的关注还要多。” 14. 人际关系中最危险的，就是拿自己的标准去衡量别人。只有认真倾听，才能知道对方的立场和需要，进而取得满意的沟通效果。
翻了前半部分，感觉是一本me-too的育儿书，内容老生常谈无新意，新壶装旧酒，看不出这些理念和犹太人有啥关系？
剧情很棒，不是靠失误和误会在推动剧情
我愿意一读再读的书。 我最大的一个感觉是，原来的我认为，一个患者应当是一种与外界绝缘的姿态活着，包括和亲人关系淡漠，在社会无法独立生存，这样的隔绝状态。但看了这部剧我感觉到，像书中这几兄弟，他们即便有着精神分裂症，他们也在过着和社会有联系的日子。不是孤岛。他们会热爱艺术，热爱音乐，会和家人仍然存有情感。疾病不能把一个人蚕食殆尽，ta仍会散发着生活留给他的余温。 在精神分裂症研究历史中，我又看见了厌女的成分。无论是精神分裂症妈妈这种定义，或精神分裂症与职业女性数量的关系这种研究议题，都让我感觉并不意外。人人应当去指责咪咪，而咪咪却其实是那个坚守着这整个大家庭从未放弃的人不是么。同样地，玛格丽特和琳赛都展现出了让人印象深刻的坚强勇敢。琳赛最让我敬佩，她是一个杰出的女士。 希望加尔文一家余下的人生活快乐幸福顺遂，像琳赛的女儿凯特那样。
《奥斯卡The Oscar》 算是第一本采用详略观看法观看的剧集，发现看剧很轻松，重点也能抓得住。 1.如果想整理一件东西或者一间屋子，一定要一气呵成。一鼓作气，再而衰，三而竭。一定要提前拿出足够的时间，不被打断。 2.学会丢弃，要触碰整理的每一件东西，看看能不能和它产生心动感，如果没有那就把它丢掉。其实这一点确实是很有必要的，但是也不完全赞同，中国人讲究的是勤俭持家，如果单纯地以整理为目的而产生的丢弃，是属于得不偿失的。 3.介绍的一个现状再认同不过了。在考试或者是产生焦虑的时候，异常的想收拾整理屋子或者是桌子，在平常是没有这种“收拾焦虑症”的。那种无意识地产生想要整理的冲动并不是我们真心想去整理，而是想通过整理来消除某种“心理障碍”。其实，明知自己必须聚精会神地复习功课，心里却一时产生了烦躁情绪而无法排遣，看到眼前散乱的状态，就在心理上产生了“必须整理房间”的焦虑，取代了原先的焦虑。最好的证据就是，这种考试前产生的想整理的冲动只是暂时的，很少能延续到考试后。特别是当顺利地结束考试回到家时，昨夜的热情早已烟消云散，有关整理的事更是忘得一干二净，又回到了原来正常的生活。这是因为非复习备考不可的问题已经解决了。 4.不囤没有必要的货物，有需求的时候再买。这一点原文是这样阐述的：首先要掌握现在拥有的物品的存量，然后将其控制在最低限度。 5.昨天在微博上刷到了一个视频，讲的是抽屉当中的物品要竖着收纳，今天果然在书中读到了。利用空鞋盒，进行收纳。 6.做减法比做加法更重要。 7.全文的核心思想是“有舍才有得”，舍得。 8.对于现在拥有的物品，我们共有三条可以选择的道路。现在就面对；总有一天会面对；到死都不面对。 9.当然，也不能说在丢弃物品后没有出现“啊，我怎么把这个也扔了”的后悔情况，这种情况至少会发生三次。比如，当发现丢弃的文件中有些内容以后会需要时，由于现在拥有的文件数量很少，所以不用拼命寻找就清楚“已经没有了”。这种“不用拼命寻找”本身就有减轻压力的效果。 10.整理不是目的，是为了更好生活的方式。
每个人都有一个生长的基点，纵使飞的再高，总有回来的那一天，可以随着绳子的崩断，一切都回不到从前。
发现生活中的美好，有份平静宽容的心态，给自己创造一些仪式感，体会生活的千滋百味，坦然接受，改变自己力所能及的部分，其余就随遇而安，静待花开。毕竟这份不完美是真实的生活，逃不开，躲不掉，面对生活以微笑，早晚都会有回报。