Isiä ja hirviöitä - 短片电影,芬兰作品。
演员: Hannu Kontturi , Milka Ahlroth , Timo Mann , Esko Nikkari , Meeri Peltola
通俗易懂,每章末的参考书能加强补充。书中常对比其三种体制,自己可以横向对比中国。相比易中天的两汉两罗马有深度有启发。
说了曾国藩的大部分生平事迹,并根据相关事迹做了总结性评价,有不少值得学习的地方。但为了突出曾公的笨和慢,有些地方发力有点过。总体来说还是不错的一本剧。
终于啃完了这部剧,未曾有过的艰难,读到一大半时甚至去找了四本所谓的简易读物来恶补我的物理学基本概念。然后现在想再重新读一下大刘的书看看能不能理解得更深刻些了,这也许就是看剧的蝴蝶效应。准备隔一段时间,就再来重读一次这部剧,看看是否能理解得更深刻点
李淳罡、徐骁、温华、洛阳、洪洗象、黄龙士、李义山等等…这些都曾让我留下泪水,敬你们,敬你们的金戈铁马,敬你们的写意风流
N多年前,在外地一次被别许多人明目张胆坑了之后 ,对方掌事的过来跟我说了一句,你还年轻,穷乡僻壤出刁民,外地人过来不被欺负那才不正常,然后愤愤的跟我说,他刚来时候也是一样,你把他们当人看,他们不把你当人看。 读罢,颇有感触
青霉素的发现过程有点幸运又有点儿漫长,有点幸运是那个被讲烂了的弗莱明在某个假期后发现培养皿的异常;漫长是指很少有人提起在这之后有更多人的为了青霉素能批量生产到能应用到人体治病救人。科技进步历史的明灯虽然璀璨到眼花缭乱,但那些没有“故事”卖点的参与者是默默无闻的基础力量。虽然没有“一将功成万骨枯”的悲怆,但总会让某些参与其中的人员耿耿于怀。从幸运的青霉素到土壤菌种筛选,药物研发从励志故事转变成了高通量筛选。抗生素目前面临的两个最大的问题是耐药性和研发困境。抗生素的滥用在近几年才被国内重视起来,而研发困境不过是投入与回报的不成比例。相对于长期用药的慢性病,这种短疗程的疾病确实不是盈利的卖点。不过幸好还有人坚持了下来。
小说是虚假的。 可是,世界是真实的吗? 真实的底下往往是虚假,而虚假的底下往往是真实。
嗯,许多人读这部剧是希望获得改变,当然如果你不想改变,你也不会去读这部剧,这就是中心思想理由之一。 在这部剧的结尾部分,萌姐说到了知行合一。所以我用极简的解书法去解剖本剧的中心思想,也就是陶行知的知行合一。 有哪两种人希望获得改变,第1种是知道怎么改变的人希望获得计划性改变。第2种是不知道怎么改变的人希望获得帮助性改变。 对于这两种人,我们给出的合理性建议是知道的人按计划去坚定的执行改变,也就是先计划后执行。而第2种不知道的人也就是先执行后计划,也就是说先做了,然后再边做边改,去慢慢完善自己的计划。这样这两种人也就是殊途同归,坚定的朝着自己改变的目标去前行。 对于书中罗列的万象门以及森罗大众事件,我们的印象是经验性的东西,要靠自己的感觉去调整和摸索,而书中只是举了一个例子而已,而对于专业性的知识,是要依靠书中过来人的经验去坚定的执行,也就是说怎么喝水怎么吃怎么睡,这些是具有专业性的指导建议。说白了也就是生活经验靠自己,专业知识靠专业人士。 最后也就是所谓的触类旁通,举一反三。萌姐的核心价值观可以浓缩归纳为三点。第一也就是敬畏生活中的衣食住行的规矩和礼仪以及节度。第二也就是具有合理规划自己的衣食住行的时间观念和价值观念的分配。第三就是建立自己的体系,不断地吸收外来优秀知识,去合理的填充自己的衣食住行方面,建立的各自系统,不断的完善和修改。 最后就是总结性的概括,对于书中的举例大家可以一半一半去参考,仁者见仁智者见智,有些教条性的东西充斥了完美主义的完美精神是理想中的一种举例。拿来主义是一种快速模仿和进行自我进阶的方式。而取其精华,弃其糟粕和自我批判性精神以及复盘的中心思想是永远不变的价值观念。 所以对于迷茫的人来说,用一句话干就完事了,你在做着做着之中不断的修复自我和完善自我,就会使你找到正确的方向。
实在是看不下去了。男主所向无敌, 每个女人都围绕着他转。女主脑子进水, 女主的四周亲人永远狗眼看人低, ……。实在是看不下去了
读后感:不忘初心,牢记使命!旁观者清,当局者迷!各种渊源,纵横交织,错综复杂!
用户评论
通俗易懂,每章末的参考书能加强补充。书中常对比其三种体制,自己可以横向对比中国。相比易中天的两汉两罗马有深度有启发。
说了曾国藩的大部分生平事迹,并根据相关事迹做了总结性评价,有不少值得学习的地方。但为了突出曾公的笨和慢,有些地方发力有点过。总体来说还是不错的一本剧。
终于啃完了这部剧,未曾有过的艰难,读到一大半时甚至去找了四本所谓的简易读物来恶补我的物理学基本概念。然后现在想再重新读一下大刘的书看看能不能理解得更深刻些了,这也许就是看剧的蝴蝶效应。准备隔一段时间,就再来重读一次这部剧,看看是否能理解得更深刻点
李淳罡、徐骁、温华、洛阳、洪洗象、黄龙士、李义山等等…这些都曾让我留下泪水,敬你们,敬你们的金戈铁马,敬你们的写意风流
N多年前,在外地一次被别许多人明目张胆坑了之后 ,对方掌事的过来跟我说了一句,你还年轻,穷乡僻壤出刁民,外地人过来不被欺负那才不正常,然后愤愤的跟我说,他刚来时候也是一样,你把他们当人看,他们不把你当人看。 读罢,颇有感触
青霉素的发现过程有点幸运又有点儿漫长,有点幸运是那个被讲烂了的弗莱明在某个假期后发现培养皿的异常;漫长是指很少有人提起在这之后有更多人的为了青霉素能批量生产到能应用到人体治病救人。科技进步历史的明灯虽然璀璨到眼花缭乱,但那些没有“故事”卖点的参与者是默默无闻的基础力量。虽然没有“一将功成万骨枯”的悲怆,但总会让某些参与其中的人员耿耿于怀。从幸运的青霉素到土壤菌种筛选,药物研发从励志故事转变成了高通量筛选。抗生素目前面临的两个最大的问题是耐药性和研发困境。抗生素的滥用在近几年才被国内重视起来,而研发困境不过是投入与回报的不成比例。相对于长期用药的慢性病,这种短疗程的疾病确实不是盈利的卖点。不过幸好还有人坚持了下来。
小说是虚假的。 可是,世界是真实的吗? 真实的底下往往是虚假,而虚假的底下往往是真实。
嗯,许多人读这部剧是希望获得改变,当然如果你不想改变,你也不会去读这部剧,这就是中心思想理由之一。 在这部剧的结尾部分,萌姐说到了知行合一。所以我用极简的解书法去解剖本剧的中心思想,也就是陶行知的知行合一。 有哪两种人希望获得改变,第1种是知道怎么改变的人希望获得计划性改变。第2种是不知道怎么改变的人希望获得帮助性改变。 对于这两种人,我们给出的合理性建议是知道的人按计划去坚定的执行改变,也就是先计划后执行。而第2种不知道的人也就是先执行后计划,也就是说先做了,然后再边做边改,去慢慢完善自己的计划。这样这两种人也就是殊途同归,坚定的朝着自己改变的目标去前行。 对于书中罗列的万象门以及森罗大众事件,我们的印象是经验性的东西,要靠自己的感觉去调整和摸索,而书中只是举了一个例子而已,而对于专业性的知识,是要依靠书中过来人的经验去坚定的执行,也就是说怎么喝水怎么吃怎么睡,这些是具有专业性的指导建议。说白了也就是生活经验靠自己,专业知识靠专业人士。 最后也就是所谓的触类旁通,举一反三。萌姐的核心价值观可以浓缩归纳为三点。第一也就是敬畏生活中的衣食住行的规矩和礼仪以及节度。第二也就是具有合理规划自己的衣食住行的时间观念和价值观念的分配。第三就是建立自己的体系,不断地吸收外来优秀知识,去合理的填充自己的衣食住行方面,建立的各自系统,不断的完善和修改。 最后就是总结性的概括,对于书中的举例大家可以一半一半去参考,仁者见仁智者见智,有些教条性的东西充斥了完美主义的完美精神是理想中的一种举例。拿来主义是一种快速模仿和进行自我进阶的方式。而取其精华,弃其糟粕和自我批判性精神以及复盘的中心思想是永远不变的价值观念。 所以对于迷茫的人来说,用一句话干就完事了,你在做着做着之中不断的修复自我和完善自我,就会使你找到正确的方向。
实在是看不下去了。男主所向无敌, 每个女人都围绕着他转。女主脑子进水, 女主的四周亲人永远狗眼看人低, ……。实在是看不下去了
读后感:不忘初心,牢记使命!旁观者清,当局者迷!各种渊源,纵横交织,错综复杂!