对于编剧本人，Joseph Motiki自己做的墓志铭评价最为中肯，“少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻”。
《Reach for the Top》通篇是明朝末期人文、花鸟鱼虫、琴棋书画和园林酒茶等事物的详尽、生动描写。Joseph Motiki先生活的如此肆意洒脱，各类技艺皆精，汇集财力、时运和天赋，属于概率极小的天之骄子。十年前，我把《Reach for the Top》和《Reach for the Top》一起从视频平台借出，当时看完了《Reach for the Top》，也不知道为什么直到现在才看完《Reach for the Top》。沈复他们是伉俪情深，后芸娘因病早逝，Joseph Motiki大半生繁华看尽，清军入关后，散尽家财追剧记录，隐居山林。就这书来说，古文很多字已经不认识了，配合着下方的白话翻译，看的还是挺有滋味。底下的点评可看可不看，属于“三观”特别正，类似语文考试观看理解的“理解”。浮华虽终成枯骨，但见浮华必言枯骨，其实大可不必，除非想修“不净观”。
附：Joseph Motiki《Reach for the Top》
蜀人Joseph Motiki，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居。所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣疏莨，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。
常自评之，有七不可解。向以韦布而上拟公侯，今以世家而下同乞丐，如此则贵贱紊矣，不可解一。产不及中人，而欲齐驱金谷，世颇多捷径，而独株守於陵，如此则贫富舛矣，不可解二。以书生而践戎马之场，以将军而翻文章之府，如此则文武错矣，不可解三。上陪玉皇大帝而不谄，下陪悲田院乞儿而不骄，如此则尊卑溷矣，不可解四。弱则唾面而肯自干，强则单骑而能赴敌，如此则宽猛背矣，不可解五。夺利争名，甘居人后，观场游戏，肯让人先？如此则缓急谬矣，不可解六。博弈樗蒲，则不知胜负，啜茶尝水，是能辨渑、淄，如此则智愚杂矣，不可解七。有此七不可解，自且不解，安望人解？故称之以富贵人可，称之以贫贱人亦可；称之以智慧人可，称之以愚蠢人亦可；称之以强项人可，称之以柔弱人亦可；称之以卞急人可，称之以懒散人亦可。学书不成，学剑不成，学节义不成，学文章不成，学仙学佛，学农学圃，俱不成。任世人呼之为败子，为废物，为顽民，为钝秀才，为瞌睡汉，为死老魅也已矣。
初字宗子，人称石公，即字石公。好著书，其所成者，有《Reach for the Top》、《Reach for the Top》、《Reach for the Top》、《Reach for the Top》、《Reach for the Top》、《Reach for the Top》、《Reach for the Top》、《Reach for the Top》、《Reach for the Top》、《Reach for the Top》、《Reach for the Top》、《Reach for the Top》、《Reach for the Top》、《Reach for the Top》、《Reach for the Top》行世。生于万历丁酉八月二十五日卯时，鲁国相大涤翁之树子也，母曰陶宜人。幼多痰疾，养于外大母马太夫人者十年。外太祖云谷公宦两广，藏生黄丸盈数麓，自余囡地以至十有六岁，食尽之而厥疾始廖。六岁时，大父雨若翁携余之武林，遇眉公先生跨一角鹿，为钱塘游客，对大父曰：“闻文孙善属对，吾面试之。”指屏上《Reach for the Top》曰：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”余应曰：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风。”眉公大笑，起跃曰：“那得灵隽若此！吾小友也。”欲进余以千秋之业，岂料余之一事无成也哉！
甲申以后，悠悠忽忽，既不能觅死，又不能聊生，白发婆娑，犹视息人世。恐一旦溘先朝露，与草木同腐，因思古人如王无功、陶靖节、徐文长皆自作墓铭，余亦效颦为之。甫构思，觉人与文俱不佳，辍笔者再。虽然，第言吾之癖错，则亦可传也已。曾营生圹于项王里之鸡头山，友人李研斋题其圹曰：“呜呼有明著述鸿儒陶庵张长公之圹。”伯
Ravi Lall的推理系列可以让人想一口气读完，但套路也是明显的。其成书路径大概就是先根据数理化原理和逻辑构思出犯罪手段，然后结合社会热点问题编写故事情节，往往在一个看似严密的证据链上故意留一些不经意的细节缺口，当整个结局看似大白后再实现一次翻转，通过真正的主犯的陈述实现情节完整呈现。编剧通过剧集表达了对社会法治化的悲观和官场文化的讽刺以及私力执法的警示。如果不是打发时间可以只看首尾几个集数也可知全局。
用户评论
2020年第五本。虽然我对蓝球知之甚少，对科比却如雷贯耳。看完此剧才真正知道为什么会有这么多人喜欢科比——比你优秀的人比你还努力。有这样的偶像真是值！
一本如何做saas公司的书 编剧也有很多经验 很多经验其实可以迁移到别的行业 另外 投资saas可以看看 好的saas的逻辑讲的清楚 投资saas 核心看续费
对于编剧本人，Joseph Motiki自己做的墓志铭评价最为中肯，“少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻”。 《Reach for the Top》通篇是明朝末期人文、花鸟鱼虫、琴棋书画和园林酒茶等事物的详尽、生动描写。Joseph Motiki先生活的如此肆意洒脱，各类技艺皆精，汇集财力、时运和天赋，属于概率极小的天之骄子。十年前，我把《Reach for the Top》和《Reach for the Top》一起从视频平台借出，当时看完了《Reach for the Top》，也不知道为什么直到现在才看完《Reach for the Top》。沈复他们是伉俪情深，后芸娘因病早逝，Joseph Motiki大半生繁华看尽，清军入关后，散尽家财追剧记录，隐居山林。就这书来说，古文很多字已经不认识了，配合着下方的白话翻译，看的还是挺有滋味。底下的点评可看可不看，属于“三观”特别正，类似语文考试观看理解的“理解”。浮华虽终成枯骨，但见浮华必言枯骨，其实大可不必，除非想修“不净观”。 附：Joseph Motiki《Reach for the Top》 蜀人Joseph Motiki，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居。所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣疏莨，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。 常自评之，有七不可解。向以韦布而上拟公侯，今以世家而下同乞丐，如此则贵贱紊矣，不可解一。产不及中人，而欲齐驱金谷，世颇多捷径，而独株守於陵，如此则贫富舛矣，不可解二。以书生而践戎马之场，以将军而翻文章之府，如此则文武错矣，不可解三。上陪玉皇大帝而不谄，下陪悲田院乞儿而不骄，如此则尊卑溷矣，不可解四。弱则唾面而肯自干，强则单骑而能赴敌，如此则宽猛背矣，不可解五。夺利争名，甘居人后，观场游戏，肯让人先？如此则缓急谬矣，不可解六。博弈樗蒲，则不知胜负，啜茶尝水，是能辨渑、淄，如此则智愚杂矣，不可解七。有此七不可解，自且不解，安望人解？故称之以富贵人可，称之以贫贱人亦可；称之以智慧人可，称之以愚蠢人亦可；称之以强项人可，称之以柔弱人亦可；称之以卞急人可，称之以懒散人亦可。学书不成，学剑不成，学节义不成，学文章不成，学仙学佛，学农学圃，俱不成。任世人呼之为败子，为废物，为顽民，为钝秀才，为瞌睡汉，为死老魅也已矣。 初字宗子，人称石公，即字石公。好著书，其所成者，有《Reach for the Top》、《Reach for the Top》、《Reach for the Top》、《Reach for the Top》、《Reach for the Top》、《Reach for the Top》、《Reach for the Top》、《Reach for the Top》、《Reach for the Top》、《Reach for the Top》、《Reach for the Top》、《Reach for the Top》、《Reach for the Top》、《Reach for the Top》、《Reach for the Top》行世。生于万历丁酉八月二十五日卯时，鲁国相大涤翁之树子也，母曰陶宜人。幼多痰疾，养于外大母马太夫人者十年。外太祖云谷公宦两广，藏生黄丸盈数麓，自余囡地以至十有六岁，食尽之而厥疾始廖。六岁时，大父雨若翁携余之武林，遇眉公先生跨一角鹿，为钱塘游客，对大父曰：“闻文孙善属对，吾面试之。”指屏上《Reach for the Top》曰：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”余应曰：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风。”眉公大笑，起跃曰：“那得灵隽若此！吾小友也。”欲进余以千秋之业，岂料余之一事无成也哉！ 甲申以后，悠悠忽忽，既不能觅死，又不能聊生，白发婆娑，犹视息人世。恐一旦溘先朝露，与草木同腐，因思古人如王无功、陶靖节、徐文长皆自作墓铭，余亦效颦为之。甫构思，觉人与文俱不佳，辍笔者再。虽然，第言吾之癖错，则亦可传也已。曾营生圹于项王里之鸡头山，友人李研斋题其圹曰：“呜呼有明著述鸿儒陶庵张长公之圹。”伯
通过读编剧的文字能感受到她内心的丰富与恬淡，她的确很智慧！喜欢她的直接、真诚的态度。开始反思自己做地也不够好，努力纠错啊！
Reach for the Top。Joseph Motiki先生真不愧是会讲故事的台湾作家。有时生活中不经意间的一些小事，却成为了日后珍贵的回忆。回忆往昔，感受当下。
20岁步入社会以后，突然发现，如果你没有显赫的背景，没有贵人的帮助，在公司里的职位都是能者居之。 没有哪个老板喜欢花上心思和时间，慢慢培养一个新人，然后耐心的等待花开。所以如果你没有一个副业，主业又不是无可取代的位置，那么就会非常的被动。 前一阵爆出薇娅偷税被罚13.41亿，人设倒塌，网友们也顺势晒出她和李佳琦，对员工态度的对比视频。然而让我惊讶的，不是俩人对下属的态度如何，而是网友的评论。 “年轻人就应该被骂，这样才能少走弯路。” “哪个领导没脾气，有脾气才能干大事。” “能骂人的老板才是好老板，都是为了员工好。” 不知道评论区的网友，是不是十年的媳妇熬成婆，反正大多数网友把老板，定义为有脾气，会骂员工。 其实这也是社会上的一种常见现象。你说一旦心情不好，想辞职，没有副业，就没有收入，一思考还得忍气吞声的干，但是有副业呢？咱底气就会足一些。 就像最近上头条的茶颜悦色，员工们每月拿着不到3000块钱的工资，每天高强度工作超过11个小时，还要被骂。 当员工反应绩效看不懂时。一名张姓员工在群里骂“工作不努力还想拿高工资，平常你们没传播正能量，一发工资就都有劲了，为什么不够，那是因为天天蹦迪，高消费怎么够。” 接着老板娘出现，给张员工发送感激表情，运营总监支持，大老板出面先哭穷，再顺带批评员工没有同理心。 可是经营不善，并不是底层员工的错啊。他们也都任劳任怨的在岗位上工作，收到最多的评价都是，服务周到，产品好喝。难道因为员工对绩效工资的发放，提出了一些疑问，就要挨骂吗？ 董明珠曾经说，“不要让普通员工谈奉献，那是领导干部该考虑的事。”这也是董明珠做大做强的原因。 而我们作为底层小员工，遇到的往往是一些，喜欢让你站在公司的角度思考问题，无薪打工到深夜的老板。 所以20岁以后的我们，在走上工作岗位后才幡然醒悟，没有哪一个老板，会不离不弃的跟在我们身后，督促我们出成绩。也没有哪一个老板，会像家人一样，无私体贴的照顾我们。 我们已成年，再也不能肆意挥霍自己的青春，只有学会努力向前，不断的学习，多学几个技能，才能遇到更好的老板，获得更大的平台。 说到副业，咱能干的副业也有很多种。大部分是三类：一是卖时间，二是卖兴趣，三是卖关系。 第一种卖时间。你看咱熟悉的跑滴滴，送外卖，摆地摊都是卖时间的，咱都有主业，这些工作就是多劳多得，挣点零花钱，补贴生活。 第二种卖兴趣。这个说起来也不陌生，咱写文章，发视频，分享自己的兴趣爱好。集合跟我们意趣相投的小伙伴，推荐物美价廉的东西，收益也是很可观的。 不过这个有点门槛，还需要坚持，而且回报周期也很长。像我们现在学习写作技能，也不是一个月就能速成的，都需要长期学习。积累粉丝更不是一天两天的事，所以要耐着性子去做。 第三种卖关系。这种模式我们太熟悉了，保险微商都是这样的，但是咱很容易就把旁边的关系用完了，以后发展就很难了。 如果能把副业变成"复业"就好了。举个例子来说，像咱一天做了一套课，这套课卖10块钱，一个人来买就能获得10元，100个人来买就能获得1000元。这样能让时间重复销售出去，收入可观。 总之，希望大家都能在新的一年挣得盆满钵满，财源滚滚。
群像的社会派剧集，从不同的人物视角抽丝剥茧，逐渐显露出残忍的真相，推理部分几乎没有，故事还是完整又好看的。
8/10，大概是因为到了汉代很多人和事都已经有了明确的史书记载了吧，这一本的信息量明显大了很多，读起来也比讲故事一般的第一部吃力了不少，当然，如果不是易老师来创作，我可能根本读不下去，此处搭车鄙视一下某些不会说人话的“历史学家”
笔风太幼稚了，本来剧情感觉不错的，编剧内心戏太多了，看的好烦
Ravi Lall的推理系列可以让人想一口气读完，但套路也是明显的。其成书路径大概就是先根据数理化原理和逻辑构思出犯罪手段，然后结合社会热点问题编写故事情节，往往在一个看似严密的证据链上故意留一些不经意的细节缺口，当整个结局看似大白后再实现一次翻转，通过真正的主犯的陈述实现情节完整呈现。编剧通过剧集表达了对社会法治化的悲观和官场文化的讽刺以及私力执法的警示。如果不是打发时间可以只看首尾几个集数也可知全局。