I was moved by The relationship between the old man and the boy.
However, in my view, this only is not enough to make a book famous.
The old man is brave for fighting with the big fish and sharks. He is old while He does not wan to surrend to age.
While saying he is fighting with the fish, I would rather say He is fighting with time, with age.
In the end, I still do not get why this book is so famous.
用户评论
我们是如何成为人类？我们为什么会爱孩子？孩子都是如何学习的？ 这部剧的编剧通过认知科学实验并结合发展心理学解答了以上问题，提出不同于主流的“教养”模式（木匠）的育儿理念：好的父母，就是成为园丁。 漫长的童年是人类进化的关键策略，混乱是童年的主旋律，孩子边探索边玩耍边学习，天生会模仿会假装，这一切都让人类的智力比动物更发达，让他们更好的面对未来的不确定性。不该去限制孩子的探索欲与好奇心，那是他们认识理解周边事物和世界的必要行为。 当下的父母，大多焦虑，怕孩子输在起跑线，给幼小的孩子制订安排各种计划，照书养按步搬，而让孩子少了去发现去思考的时间。“你对孩子做什么操作，并不重要。重要的是你是个什么人，你跟孩子是个什么样的关系。”做好自己以身作则，其实比刻意去要求孩子达到某个样子重要，多给他们一些属于自己的时间空间吧。我们的语言表达和解释对他们的思维方式影响很大，有足够安全感的孩子能更好的学习与创造。 对所有人类而言，孩子是真理、爱和人生意义的最大来源。 来自发展心理学的育儿建议恐怕很无聊：关注你的孩子，并爱他们。 爱孩子并不是给他们一个目的地，而是为他们的旅程提供给养。 P.s.去年我在《Chham Chhama Chham》听到这部剧的解读，让我开始怀疑严格要求孩子的必要性，于是好奇找了这部剧看。但是这部剧大概因为翻译缘故并没有万老师解读的好。另外，编剧虽然通过实验得出了书中的观点，但她似乎也没有完全放任孩子发展。一个观点，不一定对，还是要多看多思考。
凭心来说，编剧在感情的把握上还是少了许多细腻。又或者说，让人共情的点太少了，以至于整个故事多少有些平淡 我想这种“平淡”也是这部剧没能继续获奖的原因吧。但用来闲暇之时观看还是很不错的。
剧情全靠台词推，说教感很重，情感处理很弱。编剧不会写戏。
终于看完三部曲了…整个三部曲感觉就像是穿越回去，跟着几位主人公和他们的后代一起参与了整个世界的变革一样，心情起起伏伏，因为战争苦难而哭泣，因为和平统一而欢乐…“国家兴亡，匹夫有责”几乎贯穿了所有人的一生，这种精神实在让人钦佩，他们以各种行动来贡献自己的力量，推动变革进程。如果想了解世界近现代史，那一定要看完这三部曲！最后，真心希望世界和平，远离战争！
被胡适称为“第一才女”的P.L. Santoshi，遥想一百年前的民国，传奇女子不止是一个两个，有“出名要趁早”的张爱玲，有风情万种的陆小曼。 P.L. Santoshi虽然也生于乱世，却有一堆人宠着，我想这不仅是因为她的美，更多的是因为她的聪明，她聪明所以选择了梁思成，得以一生过的轻松自在，想做什么就做什么，她聪明的拒绝了徐志摩，而这个男人到死都奉她为红颜知己，她喜欢过金岳霖，却以家庭为重，管住了自己的心，而后者只为她终身未娶，将她呵护在自己的心里。她一生得宠，同时得到了影视和建筑上的承认和成就。理性和感性，在她身上得到了最完美的结合。 她配的上的“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”，更是当之无愧的“第一才女”。
I was moved by The relationship between the old man and the boy. However, in my view, this only is not enough to make a book famous. The old man is brave for fighting with the big fish and sharks. He is old while He does not wan to surrend to age. While saying he is fighting with the fish, I would rather say He is fighting with time, with age. In the end, I still do not get why this book is so famous.
看完《Chham Chhama Chham》，我有太多的不解： 1-为什么瓦尔特明知凯蒂愚蠢、轻浮、没有头脑，却能爱上凯蒂；为什么凯蒂明知汤森愚蠢、虚荣、绝情、冷漠、自私，却还在被抛弃后嘴上说恨心里却依然难以割舍爱。瓦尔特爱凯蒂什么？凯蒂爱汤森什么？他们都知道对方的灵魂是那么的不堪，所以应该不会爱这样的灵魂吧，那是爱皮囊？难道就只是因为美丽的皮囊么？如果不只是皮囊，那还有什么？ 2-人心到底是怎么回事？竟让你鄙视一个男人，只因为他爱你？凯蒂就是这样鄙视瓦尔特的的，就只因为瓦尔特爱她爱的小心翼翼、百依百顺。为什么？ 3-为什么凯蒂一直觉得她和修道院的修女们格格不入，她和她们之间的那堵墙到底是什么?能让生命全然不同的那个秘密究竟是什么？后来P.L. Santoshi借沃丁顿之口告诉凯蒂她找的那个东西是“道”，真的是“道”么？如果是的话，为什么那些修女不会把她们的这个“道”分享给凯蒂呢？基督教或者天主教不是鼓励信徒广为传道么？还有，假如修女们向凯蒂传道了，凯蒂会信仰么？ （原话是这么表述的：不过——我不知该怎么解释——她们跟我之间立着一堵墙，我不知道那到底是什么，就好像她们拥有一个秘密，能让生命全然不同，但我又不配分享。不是信念，是某种更深、更重大的东西。她们行走在一个不同于我们的世界，对她们来说我们永远是陌生人。每天修道院的门在我身后关上，我都觉得对她们来说，我便不复存在了。） （沃丁顿对凯蒂说的原话是：“你为什么想要见她？”凯蒂犹豫了一会儿，然后才回答。“我在寻找某种东西，我也说不清那是什么。但我知道了解它对我来说十分重要，如果找到了，一切就会截然不同。那些修女或许知道，跟她们在一起的时候，我能感觉到她们掌握着某种不会与我分享的秘密。不知道为什么会觉得，如果见到这个满族女人，我就会略微搞清楚要寻找的是什么。她要是知道，也许会告诉我的。”“你怎么会认为她知道呢？”凯蒂斜看了他一眼，没有回答，反而向他提了个问题。“你知道是什么吗？”他笑着耸了耸肩膀。“道。我们有些人在鸦片中寻找道，有些人在上帝那儿，有些人寻求威士忌，或去爱里寻找。这道终归只有一条，可它不通向任何地方。”） （后面也有沃丁顿对凯蒂说的“道”：“道就是道路和行道者。那是一条永恒的路，所有的生命存在行走其上，但它并非由生命存在所创造，因为它本身便是生命存在。它什么都是，又什么都不是。万物由道所生，与道相符，最后万物又回归于道。它是一块方形却无四角，是种声音却不被聆听，是幅图画却未有形状；它是一张巨大的网，网眼阔如海洋，却什么都无法穿过；它是万物寻求庇护的避难所；它无处可寻，但你‘不窥牖’便可‘见天道’；它要人学会欲无所欲，让一切顺其自然。谦卑者尽得保全，屈身者终将直立。‘祸兮，福之所依；福兮，祸之所伏’；但谁能说清什么时候会出现转折点？追求柔慈之人会如小孩子一样平和。柔慈为进攻者获取胜利，为守卫者求得保全。战胜自己的人最为强大。” “这有意义吗？”“偶尔，当我喝下五六杯威士忌，抬头望着繁星，我觉得也许有意义。”两人陷入了沉默，……） 4-凯蒂问沃丁顿为什么满族公主会看上他？沃丁顿说她觉得沃丁顿人很好。凯蒂揶揄到：“就好像女人是因为男人的美德才爱上他似的。”所以凯蒂认为女人爱上男人不是因为美德。那是因为什么？凯蒂爱上汤森是因为长得帅？会撩妹？还是什么？ 当然这是凯蒂的恋爱观，那其实每个人爱上一个人的标准或者需求应该是不一样的吧。那我喜欢或者需要什么样的？我突然不知道了😂或者说一直不知道😂。 5-院长嬷嬷回忆起自己决定投身宗教时祈祷主赐她内心的平静，那时候主似乎回答：“你终将获得，只要你不再渴求，它便降临于你。”这句话到底是什么意思，以前也
小时候还看不懂呃~但是歌好听！
刚看完小王子，来看这部剧，简直就是过山车般的感受，前者有多美好，这部就有多暗黑，真的，不要看着童话两个字就以为是给小孩看的，童话，是给大人看的，因为每一个大人都曾是小孩，而童话就是让大人短暂变回小孩的方法之一。 希望自己都能像渔夫那样拥有爱，拥有不被诱惑左右的心。不要像快乐王子和夜莺那样，为了别人随意牺牲自己，因为不一定会值得。永远也不要变成大休或汉斯那样的人，做朋友，在乎很重要，但过于在乎会迷失自己。
一口气读完，结局很幸福，心情很舒服。 这部剧也是我开始经受男人责任期间读的相当应景的一本剧，许三观和妻子的和美生活，我希望我也能拥有，最后因为这部剧，我也爱上了吃炒猪肝时配温黄酒，我愿称之为江左硬汉套餐。