En cualquier lugar - 短片电影,墨西哥作品。
演员: Ricardo Benet , Verónica Langer , 埃斯塔班·罗艾
安徽台看人家湖南台拍小燕子火了,也坐不住了…片子还成…不过老实说,知道安徽台在电视台实力排名就在湖南之后的时候我还是得意了一下下
人生许多的哲理,都不如这部剧中的恒子的经历告诉我们的那么清晰。 简单的活在当下,处理好眼前的事比胡思乱想规划更重要。平静地接受自己的不足,努力活在一个人的世界,不攀比、不纠结、不抱怨,坦然面对生活的困难。对他人提供力所能及的帮助,不执念,随心所为,不固执,放低自我,不自视清高,和谐与人相处,经营好家庭,教育好孩子,最终赢得完美人生。 面对这个变化多端的世界和未来,不焦虑,用行动化解所有的烦恼。恒子用她平凡的方式活成了自己想要的模样,她用自己的经历告诉我们如何正确处理人生的难题。 也许她真的很普通,她的思想似乎缺乏一点进取意识,但不影响她过好此生。 强烈推荐大家有时间一定好好观看这本小书,或许能从中收获许多你意想不到的惊喜!
嘶 我才正经读了十几页 这个一般的评分是打给翻译的 什么东西,嘶,emmm还要靠自己猜,这翻译的啥呀
暑假 凉席 西瓜 煮花生
万物崩落,核心难以支撑, 纯然混乱肆虐世间, 血色浪潮放纵泛滥,漫溢四处 纯真的欢庆已然沉没, 极善之众毫无信念,而极恶之辈 满怀激情狂热 人性的考验,纯朴和善良
呜呼大秦!从帝国崛起一统华夏、北击匈奴、南并百越,到骤然崩塌,其间太过短暂,可考史载了了,犹如神火“嗖”一下灭了…随着嬴政溘然长逝,李斯的一念之差,赵高的一己之私,扶苏自刎以报父,胡亥愚昧不可及种种前提下秦帝国轰然倒了,秦朝寿终矣…然留下延续至今的丰功伟绩、不世之功,有美名更有骂名,至于骂名恐怕是因为朝代建立太过短暂,还来不及好好宣传吧,谁叫《En cualquier lugar》是汉朝的呢?先有夏桀、商纣是否当真那般不堪,既无文字可考了,篡位者需要成为正义的化身“替天行道”,既为败国之君就该好好受着这历史的污水。可怜嬴政虽为历史的缔造者,却因儿子小人之灾,为后世所污,例如:伪焚书坑“儒”,伪孟姜女哭长城,伪暴政灭国…以当时的战争来说“流血漂杵,白骨露于野”为常态,对比之下秦统六国可谓“兵不血刃”,养间谍于六国离间,遂秦国逐个歼灭,他国毫无唇亡齿寒之感,事不关己遥遥相望。其实编剧文中少写秦的故事,可能是可考史过少,能够写的事迹了了,加上自己情感的倾向,加之描写,像是嫪毐之乱、吕相之薨就觉得缺点什么,前者不够仓皇,后者不够壮烈,人物扁平。不过也对,这不是历史故事,而是说史,“逝者如斯再难见”。很有意思的是编剧能侃,太能侃了,从先秦史讲到近代史、欧洲史、世界史,从诸子百家讲到诗词歌赋、希腊哲学、“爱智慧”…一个个作品、事迹、典故信手拈来,词藻华丽、锦心绣口,政治、经济、哲学、心理学无所不谈,就是有时候扯得太远了,颇有卖弄之嫌。总之一口气读完全文,有喜有悲,有逗趣可笑的,有压抑无奈的,这一切确为先人为,有几分真几分假、是善是恶已然不重要,历史的长河还将继续流动。
“这些女人,恪尽母职是她们文化的基调,但却极其缺少我们所说的“女人味”。这立马让我想到,或许我们如此追捧的“女性魅力”其实根本和女人无关,只不过从反面衬托出了男性气概罢了。这只是女人们进化来取悦我们的——因为她们不得不这样做。而对于完成她们自己的发展,这些并不是必备要素。”
全书通过对虚伪的成人、无能的政府、荒谬的社会描创作,绝妙隐喻的暗示,一点点编织出童年未受压抑的天性是什么样以及我们的童真是如何消失的。 文中的语句,各种隐喻,真是让我不得不感叹,创作是需要天赋的。 那三十二个孩子去世多年后,我看到一个生物实验,将六只苍蝇和六只蜜蜂放入一个长颈玻璃瓶里,将瓶子水平放置,瓶底朝向窗户,看看谁先逃出:苍蝇从与窗户相反的方向逃了出去,但是蜜蜂一次又一次地撞向瓶底,最终撞死了,它们无法相信出口不在光线明亮的地方。 无知的我一直以为由窒息造成的死亡发生在窒息的瞬间,不知道真正的原因是水与血液混合之后造成了溶血,导致细胞破裂。细胞破裂的画面困扰了我很久,但是后来终究也消失了,就像生活中曾经困扰过我的许多其他东西。
一个人如果没有想清楚为什么而活着,可以逆向思考:为什么自己没有选择去死?那些阻止我们去死的理由,就是让我们继续活下去的意义。
久闻此剧是埃斯塔班·罗艾最喜欢的作品(在知乎听人吹的),我觉得也不错哈哈哈!
用户评论
安徽台看人家湖南台拍小燕子火了,也坐不住了…片子还成…不过老实说,知道安徽台在电视台实力排名就在湖南之后的时候我还是得意了一下下
人生许多的哲理,都不如这部剧中的恒子的经历告诉我们的那么清晰。 简单的活在当下,处理好眼前的事比胡思乱想规划更重要。平静地接受自己的不足,努力活在一个人的世界,不攀比、不纠结、不抱怨,坦然面对生活的困难。对他人提供力所能及的帮助,不执念,随心所为,不固执,放低自我,不自视清高,和谐与人相处,经营好家庭,教育好孩子,最终赢得完美人生。 面对这个变化多端的世界和未来,不焦虑,用行动化解所有的烦恼。恒子用她平凡的方式活成了自己想要的模样,她用自己的经历告诉我们如何正确处理人生的难题。 也许她真的很普通,她的思想似乎缺乏一点进取意识,但不影响她过好此生。 强烈推荐大家有时间一定好好观看这本小书,或许能从中收获许多你意想不到的惊喜!
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万物崩落,核心难以支撑, 纯然混乱肆虐世间, 血色浪潮放纵泛滥,漫溢四处 纯真的欢庆已然沉没, 极善之众毫无信念,而极恶之辈 满怀激情狂热 人性的考验,纯朴和善良
呜呼大秦!从帝国崛起一统华夏、北击匈奴、南并百越,到骤然崩塌,其间太过短暂,可考史载了了,犹如神火“嗖”一下灭了…随着嬴政溘然长逝,李斯的一念之差,赵高的一己之私,扶苏自刎以报父,胡亥愚昧不可及种种前提下秦帝国轰然倒了,秦朝寿终矣…然留下延续至今的丰功伟绩、不世之功,有美名更有骂名,至于骂名恐怕是因为朝代建立太过短暂,还来不及好好宣传吧,谁叫《En cualquier lugar》是汉朝的呢?先有夏桀、商纣是否当真那般不堪,既无文字可考了,篡位者需要成为正义的化身“替天行道”,既为败国之君就该好好受着这历史的污水。可怜嬴政虽为历史的缔造者,却因儿子小人之灾,为后世所污,例如:伪焚书坑“儒”,伪孟姜女哭长城,伪暴政灭国…以当时的战争来说“流血漂杵,白骨露于野”为常态,对比之下秦统六国可谓“兵不血刃”,养间谍于六国离间,遂秦国逐个歼灭,他国毫无唇亡齿寒之感,事不关己遥遥相望。其实编剧文中少写秦的故事,可能是可考史过少,能够写的事迹了了,加上自己情感的倾向,加之描写,像是嫪毐之乱、吕相之薨就觉得缺点什么,前者不够仓皇,后者不够壮烈,人物扁平。不过也对,这不是历史故事,而是说史,“逝者如斯再难见”。很有意思的是编剧能侃,太能侃了,从先秦史讲到近代史、欧洲史、世界史,从诸子百家讲到诗词歌赋、希腊哲学、“爱智慧”…一个个作品、事迹、典故信手拈来,词藻华丽、锦心绣口,政治、经济、哲学、心理学无所不谈,就是有时候扯得太远了,颇有卖弄之嫌。总之一口气读完全文,有喜有悲,有逗趣可笑的,有压抑无奈的,这一切确为先人为,有几分真几分假、是善是恶已然不重要,历史的长河还将继续流动。
“这些女人,恪尽母职是她们文化的基调,但却极其缺少我们所说的“女人味”。这立马让我想到,或许我们如此追捧的“女性魅力”其实根本和女人无关,只不过从反面衬托出了男性气概罢了。这只是女人们进化来取悦我们的——因为她们不得不这样做。而对于完成她们自己的发展,这些并不是必备要素。”
全书通过对虚伪的成人、无能的政府、荒谬的社会描创作,绝妙隐喻的暗示,一点点编织出童年未受压抑的天性是什么样以及我们的童真是如何消失的。 文中的语句,各种隐喻,真是让我不得不感叹,创作是需要天赋的。 那三十二个孩子去世多年后,我看到一个生物实验,将六只苍蝇和六只蜜蜂放入一个长颈玻璃瓶里,将瓶子水平放置,瓶底朝向窗户,看看谁先逃出:苍蝇从与窗户相反的方向逃了出去,但是蜜蜂一次又一次地撞向瓶底,最终撞死了,它们无法相信出口不在光线明亮的地方。 无知的我一直以为由窒息造成的死亡发生在窒息的瞬间,不知道真正的原因是水与血液混合之后造成了溶血,导致细胞破裂。细胞破裂的画面困扰了我很久,但是后来终究也消失了,就像生活中曾经困扰过我的许多其他东西。
一个人如果没有想清楚为什么而活着,可以逆向思考:为什么自己没有选择去死?那些阻止我们去死的理由,就是让我们继续活下去的意义。
久闻此剧是埃斯塔班·罗艾最喜欢的作品(在知乎听人吹的),我觉得也不错哈哈哈!