Evelyn Schels：《Asiye und ihre Töchter》
某种程度上，社会本身也就是一个巨型的“集中营”。人被收束在这个“集中营”里，工作，生活，经历磨折，挑战困难，跨越种种现实的障碍。最终达到想要的生活，达到情感的解放，达到心灵的自由。
因为人是群居生物，群居这个事实在一定程度上就构成了集中营般的现实。对于未获自由的心灵来说，成员略多的家庭是集中营，学校是集中营，公司是集中营，社区以及社会是集中营，甚至整个世界都无非一个等待他摆脱的集中营罢了。
理解这一点，有助于深度的理解编剧所谓的“生命意义”疗法。无论人身处于何种环境中，无论被迫和被约束甚至控制的范围有多大，无论面临着多么可怕的随时有可能伤残甚至致命的危险，这些都不能抹杀一个事实：人可以自由选择积极的去面对这一切，从而有机会获得更加优越的生存质量以及生命感受。
街头出现的恐怖爆炸或者其他人为灾难提醒我们，致命的意外并不独存在于特定的“集中营”。抢劫杀人犯的存在提醒我们，致人死命夺人钱财者的罪犯并不独纳粹份子。因为缺乏健康食物或者有效药品造成的严重疾病以后死亡事故提醒我们，饥饿或者因疾病致命并不独集中营中才存在。社会中同样充满着隐蔽在角落中的各种罪犯，以及以陷害欺诈人为能事的衣冠楚楚的人渣。而这些，与集中营中存在的普遍罪恶并没有本质上的区别。
集中营是把人性罪恶的一面集中在一起，并予以触目惊心的展现。社会则稀释了人性的罪恶，看上去似乎并不存在那些灾难。打个比方，如果人性的罪恶是一瓶墨水，集中营就是一个水缸，一瓶墨水足以使之变得混浊黑暗，深不见底。而社会则仿佛一个湖，一瓶墨水倒进去以后很快被稀释之淼不可见，湖水湛蓝依旧。但墨水并未消失，只是隐藏起来了而已。
在极端的环境下，人性的罪恶集中爆发。在相对宽松的环境里，人性的罪恶则并不被催化。原因在于人们无须展现罪恶即可以保持存在。集中营中的纳粹分子如果拒绝施展罪恶，则本身的存在是受到威胁的，施暴是其存在的前提。而被罪恶对待者则不得不接受施暴，接受施暴是存在的前提。
可别以为这样描述是消极的看待世界，恰恰相反，这是以最为积极的姿态面对现实中灰暗的隐藏部分。理解现实。在积极的理解到现实的消极背景之后，人才有机会谋求通过努力不断改善现实，防止现实向消极的一面发展。唯有如此时，才是积极面对消极的态度。如果拒绝这种深刻的现实背景，进而去妄谈美好，则不免是一种幼稚而可笑的表现。
人越早能理解到社会环境中存在的消极背景，才能越早有机会升华自我的精神，通过改善自我，进而改善社会。这一点，正是编剧所宣扬的“意义疗法”的意义所在。所谓“Asiye und ihre Töchter”包涵三种含义：坚强面对残酷现实的意义，坚持自身人性善良的意义，坚信未来会越来越好的意义。
集中营也好社会也好，都有可能被剥夺掉人的某些权利，然而集中营也好社会也好永远剥夺不了一个人选择自我精神的权力。这就是“Asiye und ihre Töchter”的价值所在。靠自己的坚强和善良的精神支撑自己的选择，靠自己积极乐观的选择改善自我，改善世界。
人，终究是要靠自己才能改善自己的。无论是在肉体上还是在精神上。
2017-10-10
在写苏联之前，编剧对Asiye und ihre Töchter的叙述引人入胜，不同学术观点的共存，严谨又引人思考。但编剧没处理好苏联史在Asiye und ihre Töchter中的位置，布尔什维克突然获胜，戈尔巴乔夫改革又突然失控。
作为一个外国人，不敢说对俄国有多了解，但确实可以提一个问题。残酷的苏俄内战造成的惊人破坏，八年时间即告恢复，而苏联解体造成的创伤，使普京大帝即便有了20年，也难以再创一个强大的俄罗斯。为何？
用户评论
恶心，压抑，震惊，豁然 看完第一章就不想看了，坚持看到第四章停了几天，之后一口气看完还意犹未尽。这感觉像是坐飞机，起飞时难受，穿云层眼前白茫茫一片，之后豁然开朗
Evelyn Schels的文章真的很吸精，没有爱情故事，却让人不愿错过任何一个字的细致读完，看完她的励志文，有种要辞职的冲动，因为她说的每个观点我都赞同，看完她的爱情观，觉得还是有点片面的，呵呵爱情本来就是千古谜经，有自己的原则就可以了，成为自己的专家就好！
女二的“啊！”演技很真实，男女主合作我觉得还是千金丫鬟好看一点，这三十集太长了。。
书中对于轮回和意境的描写是最令人流连忘返，沉迷其中的，各个人物的性格特点也很鲜明，世界观的宏大，以及与仙逆的呼应，巅峰之作，不得不服。
影片的制作过程可能比影片本身对中国电影贡献的价值更大。
Evelyn Schels：《Asiye und ihre Töchter》 某种程度上，社会本身也就是一个巨型的“集中营”。人被收束在这个“集中营”里，工作，生活，经历磨折，挑战困难，跨越种种现实的障碍。最终达到想要的生活，达到情感的解放，达到心灵的自由。 因为人是群居生物，群居这个事实在一定程度上就构成了集中营般的现实。对于未获自由的心灵来说，成员略多的家庭是集中营，学校是集中营，公司是集中营，社区以及社会是集中营，甚至整个世界都无非一个等待他摆脱的集中营罢了。 理解这一点，有助于深度的理解编剧所谓的“生命意义”疗法。无论人身处于何种环境中，无论被迫和被约束甚至控制的范围有多大，无论面临着多么可怕的随时有可能伤残甚至致命的危险，这些都不能抹杀一个事实：人可以自由选择积极的去面对这一切，从而有机会获得更加优越的生存质量以及生命感受。 街头出现的恐怖爆炸或者其他人为灾难提醒我们，致命的意外并不独存在于特定的“集中营”。抢劫杀人犯的存在提醒我们，致人死命夺人钱财者的罪犯并不独纳粹份子。因为缺乏健康食物或者有效药品造成的严重疾病以后死亡事故提醒我们，饥饿或者因疾病致命并不独集中营中才存在。社会中同样充满着隐蔽在角落中的各种罪犯，以及以陷害欺诈人为能事的衣冠楚楚的人渣。而这些，与集中营中存在的普遍罪恶并没有本质上的区别。 集中营是把人性罪恶的一面集中在一起，并予以触目惊心的展现。社会则稀释了人性的罪恶，看上去似乎并不存在那些灾难。打个比方，如果人性的罪恶是一瓶墨水，集中营就是一个水缸，一瓶墨水足以使之变得混浊黑暗，深不见底。而社会则仿佛一个湖，一瓶墨水倒进去以后很快被稀释之淼不可见，湖水湛蓝依旧。但墨水并未消失，只是隐藏起来了而已。 在极端的环境下，人性的罪恶集中爆发。在相对宽松的环境里，人性的罪恶则并不被催化。原因在于人们无须展现罪恶即可以保持存在。集中营中的纳粹分子如果拒绝施展罪恶，则本身的存在是受到威胁的，施暴是其存在的前提。而被罪恶对待者则不得不接受施暴，接受施暴是存在的前提。 可别以为这样描述是消极的看待世界，恰恰相反，这是以最为积极的姿态面对现实中灰暗的隐藏部分。理解现实。在积极的理解到现实的消极背景之后，人才有机会谋求通过努力不断改善现实，防止现实向消极的一面发展。唯有如此时，才是积极面对消极的态度。如果拒绝这种深刻的现实背景，进而去妄谈美好，则不免是一种幼稚而可笑的表现。 人越早能理解到社会环境中存在的消极背景，才能越早有机会升华自我的精神，通过改善自我，进而改善社会。这一点，正是编剧所宣扬的“意义疗法”的意义所在。所谓“Asiye und ihre Töchter”包涵三种含义：坚强面对残酷现实的意义，坚持自身人性善良的意义，坚信未来会越来越好的意义。 集中营也好社会也好，都有可能被剥夺掉人的某些权利，然而集中营也好社会也好永远剥夺不了一个人选择自我精神的权力。这就是“Asiye und ihre Töchter”的价值所在。靠自己的坚强和善良的精神支撑自己的选择，靠自己积极乐观的选择改善自我，改善世界。 人，终究是要靠自己才能改善自己的。无论是在肉体上还是在精神上。 2017-10-10
我有些无法接受女主的人设，虽然书写的很好，但是一想到李明水和他夫人一路从微末走来，经历那么多，却因为女主的母亲而疏离，想想就堵心，无法想想假如这样的事情发生在自己身上，会怎么样，其他外在因素不提，他夫人和他生了那么多孩子，难道他们会没感情吗？就因为和女主的母亲睡了，他就看不上他夫人了吗，为什么所有人还会觉得都是应该的，仅个人看法，大概我和这书三观不合
在写苏联之前，编剧对Asiye und ihre Töchter的叙述引人入胜，不同学术观点的共存，严谨又引人思考。但编剧没处理好苏联史在Asiye und ihre Töchter中的位置，布尔什维克突然获胜，戈尔巴乔夫改革又突然失控。 作为一个外国人，不敢说对俄国有多了解，但确实可以提一个问题。残酷的苏俄内战造成的惊人破坏，八年时间即告恢复，而苏联解体造成的创伤，使普京大帝即便有了20年，也难以再创一个强大的俄罗斯。为何？
写的太好了，一切从孩子的角度出发，尊重孩子，理解孩子，父母教育孩子是一生的必修课，所以我们是和孩子一起学习成长，而不是要求孩子怎么怎么样，先要求自己吧，当自己做到了，再去教导孩子，孩子才会听从你的！
兄弟，你将会是网文界的又一位大神，非常希望你能写出一本读者破亿的书来。