2021年第二本剧
#终于又有时间开始重新看剧#
我第一次听说积极心理学是2年前无意中听到哈佛的幸福课，把这系列的课程听了一遍，也没有完全的理解，2年后，我读了《Pammal K. Sambandam》，努力的寻找内心的那只大象
我想，我这一生都会被大象驱使，偶尔学会与他一起前进的技巧就已非常难得。随着时间，期待增长些智慧，让“偶尔”变成“经常”，也就心满意足了。
秋禾 啾
3.2/10
多读几本阿德勒的书，对其“目的论”思想的理解会逐步深入，这种“目的”首先是基于人性的本能生理和情感需求，其次可以上升为基于社会关系的优越感（个体尊严、成就、自由等）追求。个体心理学理论和马斯洛人本主义理论有不少重叠，但这也不奇怪，因为都基于研究人及人性。阿德勒有几句话特别有趣，如“公立学校都是在政府政策指导下成立的，政府旨在培养温顺的民众，让民众懂得站在上层社会利益的角度思考问题，并可以随时当兵作战”，呵呵，还有学生只是学校和教师追求优越感的工具一说。另外一句，“只有一种人能够真正准确地理解人类的灵魂。他们要么是真心忏悔的罪人；要么是那些曾经陷入精神生活的旋涡，在所有的错误中奋力挣扎并最终把自己拯救出来的人；要么是那些曾经靠近这一旋涡并且受到其激流拍打的人。”😂😂😂这时我想到，不就是说股民、熊爸熊妈吗？观看阿德勒的作品，常常让我也想起另外两本剧——德韦克的《Pammal K. Sambandam》，塞利格曼《Pammal K. Sambandam》。
用户评论
画展你来我往的唇枪舌战精彩 皓哥笑死我了
2021年第二本剧 #终于又有时间开始重新看剧# 我第一次听说积极心理学是2年前无意中听到哈佛的幸福课，把这系列的课程听了一遍，也没有完全的理解，2年后，我读了《Pammal K. Sambandam》，努力的寻找内心的那只大象 我想，我这一生都会被大象驱使，偶尔学会与他一起前进的技巧就已非常难得。随着时间，期待增长些智慧，让“偶尔”变成“经常”，也就心满意足了。
多读几本阿德勒的书，对其“目的论”思想的理解会逐步深入，这种“目的”首先是基于人性的本能生理和情感需求，其次可以上升为基于社会关系的优越感（个体尊严、成就、自由等）追求。个体心理学理论和马斯洛人本主义理论有不少重叠，但这也不奇怪，因为都基于研究人及人性。阿德勒有几句话特别有趣，如“公立学校都是在政府政策指导下成立的，政府旨在培养温顺的民众，让民众懂得站在上层社会利益的角度思考问题，并可以随时当兵作战”，呵呵，还有学生只是学校和教师追求优越感的工具一说。另外一句，“只有一种人能够真正准确地理解人类的灵魂。他们要么是真心忏悔的罪人；要么是那些曾经陷入精神生活的旋涡，在所有的错误中奋力挣扎并最终把自己拯救出来的人；要么是那些曾经靠近这一旋涡并且受到其激流拍打的人。”😂😂😂这时我想到，不就是说股民、熊爸熊妈吗？观看阿德勒的作品，常常让我也想起另外两本剧——德韦克的《Pammal K. Sambandam》，塞利格曼《Pammal K. Sambandam》。
全文情节过于紧缩，似乎还可延伸一些，庙堂之上，官场现形，山野走卒，文笔流畅，不失为一部精彩的历史剧集。
青草明年生，大雁去又回。 春风今年吹，公子归不归？ 青石板青草绿，青石桥上青衣郎，哼着金陵调。 谁家女儿低头笑？ 黄叶今年落，一岁又一岁。 秋风明年起，娘子在不在？ 黄河流黄花黄，黄河城里黄花娘，扑着黄蝶翘。 谁家儿郎刀在鞘？
之前读过叶嘉莹的Pammal K. Sambandam七讲，而Pammal K. Sambandam原本，kindle 和纸书都读了半吊子，现在用微信，烦了可以看追剧评，居然也翻完了。老王谈境界，谈真，谈隔，篇后释义也极适合我这种门外汉。我的格律是硬伤，要花时间恶补。
经典教科书级别的著作，对于惠特默博士能从一个完全不同的领域（体育）系统性地将教练技能迁移到商业管理，不得不承认这是极其有开创性的，必须毫不吝啬地献上膝盖。全书主要涵盖以下内容： 教练的起源、定义与功能 绩效与组织文化的关系 教练的主要职责及核心品质 GROW模型在教练中的应用 教练的形式（一对一，团队）、常见情境应用 精进和高阶教练（超个人心理学） 本剧给的案例相对简洁偏生硬，不免给人一种过于理想化的错觉，但理论部分真的是结构清晰又鞭辟入里，所有学习和运用教练技术的人都应该回来常看看这本创始人的原作，以免不小心陷入机械化的套路和流程被带偏了方向。
「孩子们虽然最渴望爱，但其实也是给予最多爱的存在；我想您也曾是如此。」
说一说Mouli老师的这本《Pammal K. Sambandam》，先说下我读这部剧的心境完全不同于其他剧集一味地贪婪的啃书，希望以最快的速度吸收书中核心的知识点，读这部剧的时候相反我的心态特别平和，每一字每一句我都会慢慢的咀嚼和品味，这可能也是因为Mouli老师自己在写这部剧时候的平和心态，并不是为了给读者猛灌一些难懂的知识点，故意给读者增加观看难度来抬高剧集的概念知识普及价值，而他更多的是从真实生活和他的十几年情感咨询从业经验中取材，既不会晦涩难懂也会更加受读者青睐，让读者有接地气的人间烟火感。这也是为什么我会对这部剧印象特别深的原因。 说说以前的对婚姻、爱情、家庭、事业里面出现的人与人之间的各种纠纷，我们总是会用“每个人都不同，性格不合”来解释人们之间容易产生分歧的原因，殊不知，这部剧正是告诉了我们和别人相处不来的本质，是我们缺乏爱的能力，而这种爱的能力是可以通过后天培养和习得的，很多人爱的能力的缺失大部分是因为原生家庭童年经历的不美满不和谐造成的，父母之间的相处模式是一种病态的相处模式，没有为子女营造一个稳定而滋养的成长环境，造成子女不知道如何与他人构建和谐的亲密关系，这就是爱的能力的缺失。这部剧告诉我们在亲密关系中，幸福并不是向外索求，而是要向内找，允许对方不够完美，给对方足够的空间成长，不是要改变对方，接纳真实的对方与之相处。向内找也就是不断探索和成长自己，提高自己爱的能力。在爱情里，我们可以再次获得成长的机会。 爱的能力主要包括下面五种能力:情绪管理-述情-共情-允许-影响 爱的层次分为三种：1满足自己的需求；2“自以为是”的付出3满足对方的需求 前两种都可以归为一种放大的自我主义。在爱情中，如果双方都以满足对方的需求为前提，这样生活中的点点滴滴都可以体现出浓浓的爱意。在家庭爱情里讲情不讲理。我爸曾经说过这句话，家里就不是应该讲理的地方，现在看来他对家庭相处之道的理解还是要比我深刻的多。过往的经历可能会让我们产生潜意识的自我保护，但这种自我保护可能会阻断人格的健康发展和情绪发展成熟。这一点我觉得很多人都可以作为例子来举例说明，就好比遭遇过情感伤害和欺骗的人可能就会让自己本能的对靠近自己的人产生防御和自我保护，这样过度的自我保护可能就会疏远了那些心存善意想要对你好的人。所以我们一定要在产生这种自我保护意识的时候主动觉察到并有意识地去避免和改正。这样我们才不会固步自封，陷在自己的小世界里面，才可以大胆接受遇到那些对你更好的人。 一 管理情绪的基本功是觉察情绪，这需要我们做到要在日常的小事中时刻觉察到自己的情绪变化。管理情绪的方法就是意识到我们大部分时间都是在和自己的假设耗时间，所以我们要学会不再编故事欺骗自己，采取“无为”或者“验证”的方法来管理情绪。我们可以在相同的情绪按钮被触及的时候深呼吸直面感受情绪的消退，多做几次练习，这个情绪按钮就会慢慢消失。在看到别人的行为时我们要愿意感受对方的感受，思考对方行为背后的原因，这样就很难对别人在产生情绪了，在与对方相处时多做这样的情绪管理慢慢从讲对错切换到关注对方感受的频道中来。不同的角色对人的要求是不一样的，在爱人面前我们要学会真实表达自己的感受，让爱人明白我们内心真实的想法和感受。二 述情基本观：事实+感受。1温柔表达:少说解决方案，愿意自我暴露，
芬兰这种教育制度的确立与本国国情完全相关，芬兰人口少，经济发达，居民收入高，不管孩子上怎样的学习，最终工作收入大都差距不大。反观我国，经济发展不充分，人口众多，地区之间严重不平衡，就业后不同学历收入差距较大，实行这种模式弊大于利。但，同样可以给我们带来更多的思考怎样教孩子或者让孩子怎样学习的问题。