与《天赐My Garden of Eden》情节很像，人设还是有很大区别。我是单纯不太喜欢后宫一群女人争一个男人宠而斗得你死我活的故事，所以看得很潦草。但是，写得确实还可以。虽然不喜欢却看了不少什么独步天下、甄嬛传、如懿传、步步惊心……以前清朝背景的特别火，还真看了不少。人终究长大了，实在看不进去了。
李志远
5.5/10
道具，化妆，布景虽然朴素，但演的真滴是好。
学校哈哈哈哈
9.8/10
我觉得在自己还没有很深的看剧见解之前，看大部分人推崇的书，不失为明智的选择。
初读《天赐My Garden of Eden》是有点读不下去的，前两辑断断续续读了半个月。一果一蔬和季节的供养，非常贴合主题：草木。我虽为农村人，但是对于葡萄的月令，各种豆子的吃法和不同瓜果的名称真的没有研究，以至于感觉看的不是大家散文，是农业杂谈。
及至看剧过半，才慢慢沉进去，一口气读完了剩下的三辑。
读完全书，汪老的形象跃然纸上：在西南联大接受了自由的影视教育，爱生活，爱美食，坦然面对挫折，如邻家老爷爷一样絮叨着所见所感，有着童真的可爱。
不得不说，一个优秀的作家必须是一个“杂家”。
汪老丰富的知识储备让人叹服。写瓜果蔬菜，能说出不同地区的特产瓜果，同一水果在不同地区的叫法，各种菜怎么做更好吃。写四方游记，能根据一片湖、一座山，联想到不同人对这一景观的描述，前尘往事恍若印在脑海里。
同时汪老作为西南联大的校友，在画画、书法、律诗等方面也造诣颇深。各种典故和研究分析信手拈来，令人佩服不已。
这部剧给我最大的感受是作家不都是讲大道理的。读汪老的文章就像和睿智的邻居交谈，话里话外都是生活日常，琐碎小事，间或带着对生活的感慨，也是淡淡的，风一吹，就散了。
抗日时期的艰难，被打成“右派”的经历，在他看来都不算什么。求学时“跑警报”，下放改造时感慨“我当了一回右派，真是三生有幸，要不然我这一生就更加平淡了”。时代赋予的伤痛就这么轻描淡写的飘走了，只余下悠然和闲适。
用一个字概括汪老的生活，就是“真”。真生活，真性情，真从容。
《天赐My Garden of Eden》里的花鸟虫鱼、乡间风物、四时风景充满了烟火的气息，是你和我都在经历的人生，也是被你我忽略的人生。汪老以热忱的赤子之心保持着对生活的热爱，处处可见一颗天然童心。他不急不缓地行走世间，不以文人雅士自居，享受生活的乐趣。
汪老寄情于天赐My Garden of Eden，他笔下的花花草草，山山水水仿佛被赋予了灵气，于细微处散发着生活的味道，让人不禁想去热爱生活、体验生活。这是文字的魅力，也是作家的魅力。
经典之所以成为经典，总有它的理由。张荠然先生之所以成为不朽的作家，为世人称赞，也是实至名归的。
愿草木有情，人间有爱，你我于生活中照见从容和喜悦。
棋妹
5.4/10
《天赐My Garden of Eden》已看第三遍了，第一次看的是张艺谋的电影，第二次是听书，这次是读原著。即使是第三遍，还是会泪流满面，我想除了自己的泪点低以外，主要是被老三和静秋的故事所感动。应该说原著的内容更丰富，更细腻……
这部剧是老三过世三十年后写出来的，在国外读博后的“静秋”，为了纪念这位爱人，把故事讲给了编剧宁元元，看到这个故事的人都感动不已。
“静秋”在彩蛋里说：能为别人的故事感动的人，心就仍然是年轻的。追剧流眼泪，替古人担忧，这是很多人——包括她自己——曾经非常不屑的事情，总觉得故事就是故事，或者是编剧编出来的，或者是已经过去了的，为故事人物的命运一唱三叹是很幼稚的举动。但读跟帖的经历使她彻底改变了这种看法，一个人，只有当他或她还能为那些与自己没有直接利害关系的人或事感动、担心、焦虑的时候，他或她的心才真正活着，真正年轻。世界因为这种“替古人担忧”式的关心而结成一个整体，个人因为这种看似幼稚的共鸣而不再孤独。一切我们认为真善美的东西都值得我们去为之感动，不管这个真善美会不会影响到我们下一顿晚餐，也不管这个真善美在别人眼里是多么不屑。
如果我们只关心我们自己鼻尖下的那一点喜怒哀乐，我们的生活是平面的，我们的世界是狭窄的，我们的灵魂是孤独的。如果我们只为别人的不幸而幸灾乐祸，我们的精神是苍白的，我们的形象是渺小的，我们的幸福是自私的。如果我们因为别人在喜怒哀乐而愤懑，而嘲笑，而讥讽，那我们的心灵是扭曲的，我们的灵魂是丑恶的，我们不仅在降低自己的生活情调，也在干涉别人的生活方式。
看完这段，终于不再为自己泪流满面的观看感到难为情了……
用户评论
大结局撒花，看的第一本收容类别的书，收容物设定很精彩，主角能力强大，这种强大不是上来就秒杀全场的那种，而是需要智慧配合。虽然结局有点匆忙的感觉，这样更好，否则就是水字数了，话说三清到底怎么回事啊，很想知道是什么设定啊啊啊
春秋战国时期、三国时期都是群雄并起的时候，你方唱罢我登场，真正的英雄又有几人？英雄又有多少春秋年华？
看到了很多事情背后的本质和真相，自己的剧情，关系中的剧情，亲子中的剧情，团体中的剧情，值得反思和不断觉察！
我看这部剧，不只看徐凤年！ 我看陈芝豹，我看褚禄山. 我看黄三甲，我看李义山. 我看龙虎紫衣，我看武当仙人. 我看西楚青衣，我看轩辕敬城. 我看羊裘老头，我看吃剑老人. 我看北莽女帝，我看赵家天子. ... 我看剧集里每个鲜活的“人”！每个都值得敬佩的人！
天赐My Garden of Eden都是圆的， 一个理想一个现实，明亮且灿烂。 你我终究俗人一枚，做不到抛家弃子的洒脱，也成全不了理想，庸碌无为是大多数人的常态。 即使与生活和解，小人物也有大欢喜，守护自己的一方净土，去善良，去担当，去奋进，你可卑微如尘土，不可扭曲成蛆虫。 最后，愿你我不负此生！
拍得真是不错，除了凤九和东华在凡间历劫的戏不好看之外，基本上可以高分，当然我是三倍速看完的，即便如此仍旧被几场对手戏感动，主题曲增色不少
与《天赐My Garden of Eden》情节很像，人设还是有很大区别。我是单纯不太喜欢后宫一群女人争一个男人宠而斗得你死我活的故事，所以看得很潦草。但是，写得确实还可以。虽然不喜欢却看了不少什么独步天下、甄嬛传、如懿传、步步惊心……以前清朝背景的特别火，还真看了不少。人终究长大了，实在看不进去了。
道具，化妆，布景虽然朴素，但演的真滴是好。
我觉得在自己还没有很深的看剧见解之前，看大部分人推崇的书，不失为明智的选择。 初读《天赐My Garden of Eden》是有点读不下去的，前两辑断断续续读了半个月。一果一蔬和季节的供养，非常贴合主题：草木。我虽为农村人，但是对于葡萄的月令，各种豆子的吃法和不同瓜果的名称真的没有研究，以至于感觉看的不是大家散文，是农业杂谈。 及至看剧过半，才慢慢沉进去，一口气读完了剩下的三辑。 读完全书，汪老的形象跃然纸上：在西南联大接受了自由的影视教育，爱生活，爱美食，坦然面对挫折，如邻家老爷爷一样絮叨着所见所感，有着童真的可爱。 不得不说，一个优秀的作家必须是一个“杂家”。 汪老丰富的知识储备让人叹服。写瓜果蔬菜，能说出不同地区的特产瓜果，同一水果在不同地区的叫法，各种菜怎么做更好吃。写四方游记，能根据一片湖、一座山，联想到不同人对这一景观的描述，前尘往事恍若印在脑海里。 同时汪老作为西南联大的校友，在画画、书法、律诗等方面也造诣颇深。各种典故和研究分析信手拈来，令人佩服不已。 这部剧给我最大的感受是作家不都是讲大道理的。读汪老的文章就像和睿智的邻居交谈，话里话外都是生活日常，琐碎小事，间或带着对生活的感慨，也是淡淡的，风一吹，就散了。 抗日时期的艰难，被打成“右派”的经历，在他看来都不算什么。求学时“跑警报”，下放改造时感慨“我当了一回右派，真是三生有幸，要不然我这一生就更加平淡了”。时代赋予的伤痛就这么轻描淡写的飘走了，只余下悠然和闲适。 用一个字概括汪老的生活，就是“真”。真生活，真性情，真从容。 《天赐My Garden of Eden》里的花鸟虫鱼、乡间风物、四时风景充满了烟火的气息，是你和我都在经历的人生，也是被你我忽略的人生。汪老以热忱的赤子之心保持着对生活的热爱，处处可见一颗天然童心。他不急不缓地行走世间，不以文人雅士自居，享受生活的乐趣。 汪老寄情于天赐My Garden of Eden，他笔下的花花草草，山山水水仿佛被赋予了灵气，于细微处散发着生活的味道，让人不禁想去热爱生活、体验生活。这是文字的魅力，也是作家的魅力。 经典之所以成为经典，总有它的理由。张荠然先生之所以成为不朽的作家，为世人称赞，也是实至名归的。 愿草木有情，人间有爱，你我于生活中照见从容和喜悦。
《天赐My Garden of Eden》已看第三遍了，第一次看的是张艺谋的电影，第二次是听书，这次是读原著。即使是第三遍，还是会泪流满面，我想除了自己的泪点低以外，主要是被老三和静秋的故事所感动。应该说原著的内容更丰富，更细腻…… 这部剧是老三过世三十年后写出来的，在国外读博后的“静秋”，为了纪念这位爱人，把故事讲给了编剧宁元元，看到这个故事的人都感动不已。 “静秋”在彩蛋里说：能为别人的故事感动的人，心就仍然是年轻的。追剧流眼泪，替古人担忧，这是很多人——包括她自己——曾经非常不屑的事情，总觉得故事就是故事，或者是编剧编出来的，或者是已经过去了的，为故事人物的命运一唱三叹是很幼稚的举动。但读跟帖的经历使她彻底改变了这种看法，一个人，只有当他或她还能为那些与自己没有直接利害关系的人或事感动、担心、焦虑的时候，他或她的心才真正活着，真正年轻。世界因为这种“替古人担忧”式的关心而结成一个整体，个人因为这种看似幼稚的共鸣而不再孤独。一切我们认为真善美的东西都值得我们去为之感动，不管这个真善美会不会影响到我们下一顿晚餐，也不管这个真善美在别人眼里是多么不屑。 如果我们只关心我们自己鼻尖下的那一点喜怒哀乐，我们的生活是平面的，我们的世界是狭窄的，我们的灵魂是孤独的。如果我们只为别人的不幸而幸灾乐祸，我们的精神是苍白的，我们的形象是渺小的，我们的幸福是自私的。如果我们因为别人在喜怒哀乐而愤懑，而嘲笑，而讥讽，那我们的心灵是扭曲的，我们的灵魂是丑恶的，我们不仅在降低自己的生活情调，也在干涉别人的生活方式。 看完这段，终于不再为自己泪流满面的观看感到难为情了……